他被人們嘲笑和戲弄，也被人們追捧和崇拜。人們覺(jué)得他可笑，因?yàn)樗咽篱g一切都拿來(lái)編造成一個(gè)大大的玩笑，生活的尷尬和無(wú)奈在他的一句“我KAO”聲中消解了；人們覺(jué)得他可愛(ài)，因?yàn)樗谛^(guò)之后流下了一滴眼淚，卻賺走了大把的金錢(qián)。他因扮演了無(wú)數(shù)個(gè)小丑式的人物而成為明星，在此之前，他不知道自己應(yīng)該做什么，一個(gè)演員？?jī)H僅是一個(gè)演員嗎？他說(shuō)，“我是齊———天———大———圣！”飛過(guò)來(lái)一堆爛蘋(píng)果和香蕉皮，于是他扮個(gè)鬼臉，“你想要��？你要是想要的話你就說(shuō)話嘛，你不說(shuō)我怎么知道你想要呢，雖然你很有誠(chéng)意地看著我……”他就是周星馳，一個(gè)被稱(chēng)為“無(wú)厘頭先鋒”的娛樂(lè)偶像，現(xiàn)在他功成名就，不但擁有億萬(wàn)資產(chǎn)，還被賦予眾多榮耀。
最近，由《時(shí)代》雜志舉辦的《時(shí)代亞洲英雄2003》選舉正式揭曉，周星馳成為香港唯一一位獲選的“亞洲英雄”。時(shí)代雜志形容他說(shuō)：“他由什么都沒(méi)有開(kāi)始，努力發(fā)奮，用智慧、決心及堅(jiān)持自己對(duì)無(wú)厘頭電影的期望，成為一位喜劇巨星。”更為有趣的是，與他同時(shí)獲獎(jiǎng)的包括約翰·列儂的遺孀大野洋子、華裔音樂(lè)家馬友友、籃球明星姚明、動(dòng)畫(huà)片導(dǎo)演宮崎駿、韓國(guó)足球隊(duì)等，有評(píng)論說(shuō)，與那些因?yàn)椤笆澜绾推健�、“宏揚(yáng)文化”、“藝術(shù)追求”、“競(jìng)技精神”等等主流價(jià)值而獲獎(jiǎng)的人物不同，周星馳得到這份榮譽(yù)，恰恰因?yàn)椤八阢y幕上用一根金箍棒，把這一切都打翻了。”
很難想像在1984年的港版《射雕英雄傳》中，那個(gè)只出場(chǎng)幾秒鐘就被打死的“宋兵乙”會(huì)成為后來(lái)的巨星。像很多在演藝圈混跡希望有所成就的藝員一樣，周星馳是從最底層摸爬滾打起來(lái)的。在20世紀(jì)90年代之前，他只飾演過(guò)一些小角色，雖然在1989年憑《霹靂先鋒》獲得香港金像獎(jiǎng)最佳男配角，但他在片中仍未有搶眼的演出。此后，他發(fā)現(xiàn)了自己身上的喜劇天份，由他主演的《一本漫畫(huà)闖天涯》、《唐伯虎點(diǎn)秋香》等幾部喜劇電影獲得了巨大的市場(chǎng)成功，周星馳一躍成為票房新寵。此后，周星馳發(fā)展了喜劇電影的情感內(nèi)含，在《大話西游》、《大內(nèi)密探零零發(fā)》、《食神》、《九品芝麻官》等影片中，雖然他不斷的在塑造“一個(gè)小人物的辛酸苦辣”，不過(guò)他也力圖在“無(wú)厘頭”的表演中，尋找一種言之有物的品質(zhì)。而經(jīng)典之作《喜劇之王》則更像周星馳自己的“自傳類(lèi)”作品，把一個(gè)底層小演員的奮斗歷程表現(xiàn)得淋漓盡致。在這里，他的表演回歸了卓別林式的“流淚之喜劇”的風(fēng)格，其影片的感染性和藝術(shù)性也達(dá)到了前所未有的高度。
生于1962年的周星馳已到不惑之年，40歲似乎已經(jīng)不該是一個(gè)繼續(xù)搞笑的年齡。不過(guò)，周星馳似乎從來(lái)不會(huì)把自己的銀幕形象與自己的真實(shí)生活搞混。在媒體面前，他一直保持一種低調(diào)、內(nèi)斂的態(tài)度，用一句臺(tái)詞就是“悶騷”。他說(shuō)，生活中的自己既不像在銀幕上那樣滑稽，也不是很沉悶而內(nèi)向的人，而是很普通。周星馳不喜歡把自己看作一個(gè)特殊人物，完全不像他在影片中扮演的那些自大、無(wú)知、愚蠢的小人物，總是因?yàn)橐环N特異功能和幸運(yùn)之神的幫助在經(jīng)歷過(guò)一系列滑稽場(chǎng)面后化險(xiǎn)為夷。他說(shuō)在生活中喜歡笑，也喜歡別人笑，所以他喜歡在電影中用輕松的方式來(lái)表現(xiàn)。
此外，在緋聞不斷的娛樂(lè)圈，周星馳向來(lái)三緘其口。媒體已經(jīng)爆出的“曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)周星馳的女人們”就包括羅慧娟、朱茵、莫文蔚、于文鳳等，而面對(duì)這些虛虛實(shí)實(shí)的“說(shuō)法”，周星馳表現(xiàn)得正像一個(gè)無(wú)厘頭少年的直率，“請(qǐng)不要叫我跑龍?zhí)椎�，其�?shí)我是一名演員！”
畢竟，因?yàn)橹苄邱Y的影片，“無(wú)厘頭”做為一種流行文化成為一個(gè)年代的符號(hào)。從他之后，男女談戀愛(ài)變得簡(jiǎn)單了，“讓我們大家立刻開(kāi)始這段感情吧”；找不到好工作可以不那么難過(guò)了，“還是做回山賊這份很有前途的職業(yè)吧”；面對(duì)難關(guān)猶疑不定的時(shí)候，可以想想“愛(ài)一個(gè)人需要理由嗎？不需要嗎？需要嗎？不需要嗎……”而真正經(jīng)典的一段“無(wú)厘頭”臺(tái)詞出現(xiàn)在《鹿鼎記》中：陳近南對(duì)韋小寶說(shuō)：“……對(duì)付那些蠢人，就絕對(duì)不可以跟他們說(shuō)真話，必須要用宗教形式來(lái)催眠他們，使他們覺(jué)得所做的事都是對(duì)的，所以‘反清復(fù)明’只不過(guò)是個(gè)口號(hào)，跟‘阿彌陀佛’其實(shí)是一樣的。清朝一直欺壓我們漢人，搶走我們的銀兩跟女人，所以我們要反清！”而韋小寶則立刻心知肚明，搶口說(shuō)：“要反清搶回我們的錢(qián)跟女人，是不是，復(fù)不復(fù)明根本就是脫了褲子放屁，關(guān)人鳥(niǎo)事呀！行了，大家聰明人，了解！繼續(xù)！”
那些喜愛(ài)或者不喜愛(ài)周星馳電影的人們，都會(huì)發(fā)現(xiàn)我們的生活似乎已經(jīng)離不開(kāi)他了。但生活到底因他而發(fā)生了什么變化，卻是件很難說(shuō)清的事。對(duì)于周星馳本人，拍了近50部戲、賺了過(guò)億家產(chǎn)、得過(guò)金像獎(jiǎng)、被尊為一代喜劇明星，似乎也沒(méi)有什么可遺憾的，他會(huì)以《大話西游》結(jié)尾一幕的方式結(jié)束自己的演藝生涯嗎？一手拿著金箍棒，一手舉起一個(gè)剝了皮的香蕉，眼睛里流露著一種有所謂或無(wú)所謂的漠然和神往……也許他會(huì)說(shuō)：“什么文化不文化的，到一定時(shí)候都會(huì)死的。但有一樣不會(huì)死，就是搞笑是不會(huì)死的……”
來(lái)源：青年時(shí)訊 作者：阿魚(yú)
