近日,本市接連發(fā)生了幾起年輕人自殺或自殺未遂事件。由于這類悲劇性事件的“峰值”剛好出現(xiàn)在香港影星張國(guó)榮自殺之后,人們不免要想,它們之間是否存在著某種關(guān)聯(lián)。在社會(huì)學(xué)家和心理專家做出科學(xué)的結(jié)論之前,我們還無(wú)法斷言,張國(guó)榮跳樓自盡是不是在某些追星族中引發(fā)了精神危機(jī),甚至誘導(dǎo)了一些人的自殺沖動(dòng),但可以肯定的是,作為具有巨大號(hào)召力的娛樂(lè)紅星,張國(guó)榮的自殺給了社會(huì)心理一個(gè)消極的暗示,而這種暗示在被媒體放大之后,已經(jīng)對(duì)青少年的精神世界產(chǎn)生了沖擊。
明星的行為方式具有示范作用,這是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí),發(fā)達(dá)的現(xiàn)代傳媒在提供信息和娛樂(lè)的同時(shí),也把公眾人物的價(jià)值觀作為“樣板”提供給了世人,這被專家們稱為“市場(chǎng)性格”。遺憾的是,明星雖然頭罩著耀眼的光環(huán),可也有著普通人的弱點(diǎn),還承擔(dān)著普通人無(wú)法想象的巨大壓力,于是,吸毒、酗酒、自殺、頂包這類的怪事便也頻頻發(fā)生在明星的身上。當(dāng)然,真正奇怪的并不是明星自身的反常行為,而是明星的這些舉動(dòng)和行為被普通人“膜拜”和效仿。在傳媒的渲染之下,明星和名人的自殺行為經(jīng)常被染上一層“詩(shī)意的色彩”,導(dǎo)致一些人的精神世界嚴(yán)重失衡。美國(guó)著名搖滾樂(lè)隊(duì)“涅槃”的主唱自殺之后,文化和娛樂(lè)圈為他的死亡大唱頌歌,一時(shí)間自戕竟然成為了時(shí)尚。而在我們這邊,十多年前,青年詩(shī)人海子臥軌自殺,也受到了文化界的“詩(shī)意追捧”,其后,不少文學(xué)青年競(jìng)相走上了不歸路。
張國(guó)榮跳樓自盡,自然是媒體的猛料,與以往相似,這位明星的夭亡也被打上了詩(shī)意的印記,不僅網(wǎng)民們把他的自殺行為看做“詩(shī)意的”解脫,更有一些著名人士將之譽(yù)為“飄然而去”,是用死亡“完成了一個(gè)傳奇”,甚至有“妙文”把張國(guó)榮殘破的身體比喻為“絕色的傷口”。凡此種種“詩(shī)意的追捧”,雖然艷麗得如同絹花,營(yíng)造出一派“哀榮”的氣氛,卻極易成為年輕人尤其是追星族們的心靈迷藥。無(wú)怪乎一位心理醫(yī)生敬告媒體,對(duì)報(bào)道張國(guó)榮事件一定要謹(jǐn)慎。
張國(guó)榮是娛樂(lè)人物,他的死也成為了娛樂(lè)的材料,但是在渲染之余,我們是不是也該衡量一下娛樂(lè)的代價(jià)?據(jù)有關(guān)方面統(tǒng)計(jì),自殺已經(jīng)成為我國(guó)青少年死亡的主要原因,在這樣的現(xiàn)實(shí)背景下,我們是不是應(yīng)該警惕對(duì)死亡的“詩(shī)意追捧”可能導(dǎo)致的并不詩(shī)意的后果呢?
來(lái)源:北京青年報(bào) 作者:蔡方華