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中國“侗族大歌”將申報(bào)聯(lián)合國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

2003年03月10日 15:29


非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“侗族大歌”



侗家姑娘幾乎個(gè)個(gè)都是“侗族大歌”好手


  中新網(wǎng)3月10日電 日前,中國科學(xué)院、中國社會(huì)科學(xué)院聯(lián)手,在美國福特基金會(huì)的資助之下,在貴州省黎平縣正式啟動(dòng)“侗族大歌保護(hù)、搶救與發(fā)展”行動(dòng)計(jì)劃,探索侗族大歌的可持續(xù)發(fā)展之路。

  來自中國科學(xué)院的消息說,侗族大歌是最具特色的中國民間音樂藝術(shù)之一,也是國際民間音樂藝苑中不可多得的一顆璀璨明珠。侗族大歌中的復(fù)調(diào)式多聲部合唱,為中外民間音樂所罕見,具有十分重要的學(xué)術(shù)價(jià)值和欣賞價(jià)值。侗族大歌不僅僅是一種音樂藝術(shù),而且是了解侗族的社會(huì)結(jié)構(gòu)、婚戀關(guān)系、文化傳承和精神生活的重要組成部分,具有社會(huì)史、思想史、教育史、婚姻史等多方面的研究?jī)r(jià)值。1986年10月,法國巴黎金秋藝術(shù)節(jié)執(zhí)行主席約瑟芬·瑪爾格維茨聽了侗族大歌演唱之后激動(dòng)地說:“在亞洲的東方一個(gè)僅百余萬人口的少數(shù)民族,能夠創(chuàng)造和保存這樣古老而純正的、如此閃光的民間合唱藝術(shù),這在世界上實(shí)為少見!

  此后,侗族大歌曾幾度在中國中央電視臺(tái)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)、世界大學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)聯(lián)歡晚會(huì)、北京音樂廳等重大國內(nèi)外演出活動(dòng)中頻頻亮相,并受到國內(nèi)外億萬觀眾的贊賞。然而,隨著人類現(xiàn)代化進(jìn)程的逐步加快和中國改革開放政策的深入實(shí)施,侗族大歌正面臨著前所未有的現(xiàn)代文化、外來文化和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的全面沖擊。侗族大歌賴以生存的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和文化土壤正遭到前所未有的破壞,侗族大歌正面臨著后繼無人、瀕臨失傳的尷尬境地。

  消息說,中國有56個(gè)民族,各民族都有自己獨(dú)具特色的口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn),特別是中國西部有著多民族的、豐富多彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),如侗族大歌、納西古樂等等。侗族是中國一個(gè)具有悠久歷史和文化傳統(tǒng)的南方少數(shù)民族之一,F(xiàn)有250多萬人口,主要聚居在貴州、湖南、廣西三省、自治區(qū)交界的邊遠(yuǎn)山區(qū)。

  該行動(dòng)計(jì)劃實(shí)施的總體目標(biāo)是:一是搶救侗族大歌于瀕危之中,開創(chuàng)侗族大歌可持續(xù)發(fā)展的良好局面;二是探索侗族大歌這一具有中國特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和發(fā)展的模式、機(jī)制,從而為保護(hù)中國眾多的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)提供經(jīng)典性的范例和普適性的經(jīng)驗(yàn);三是推廣侗族大歌搶救、保護(hù)與發(fā)展模式,使中國各種珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在更大的范圍之內(nèi)得到有效的保護(hù)和發(fā)展;四是在侗族大歌保護(hù)、繼承和發(fā)展的基礎(chǔ)之上,申報(bào)聯(lián)合國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

  該行動(dòng)計(jì)劃實(shí)施的指導(dǎo)思想是:一要提高認(rèn)識(shí)。把保護(hù)大歌提升到與發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)同等重要的高度,保護(hù)大歌與發(fā)展經(jīng)濟(jì)成為地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)騰飛的雙翼,兩者同共構(gòu)筑全面建設(shè)小康社會(huì)的基石;二要共同參與。大歌保護(hù)重在參與,一方面爭(zhēng)取國家部委、國際社會(huì)的參與和支持,一方面爭(zhēng)取黎平縣各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部和群眾的參考和支持,從而形成上下聯(lián)動(dòng)、上下互動(dòng)的局面;三要快速行動(dòng)。受現(xiàn)代文化、外來文化和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊,侗族大歌賴以生存的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和文化土壤正遭到前所未有的破壞。許多著名大歌歌手、歌師均已年過古稀,而青年隊(duì)伍培養(yǎng)又跟不上。因此,侗族大歌保護(hù)與搶救工作要行動(dòng)敏捷;四是能力建設(shè)。保護(hù)大歌是否能夠取得成功,關(guān)鍵是開展能力建設(shè)。要培養(yǎng)廣大歌師、歌手的自我組織能力、專業(yè)技能力、自我走出去的能力,以及大歌經(jīng)營能力。

  該行動(dòng)計(jì)劃實(shí)施的行動(dòng)方案是:搶救、整理優(yōu)秀大歌作品,編寫大歌教材;侗族大歌持續(xù)發(fā)展要從娃娃抓起,制定并實(shí)施侗族大歌進(jìn)入中小學(xué)課堂計(jì)劃;建立一套開展大歌宣傳的工作機(jī)制,開展各種形式的宣傳活動(dòng)和定期舉行大歌賽;建立大歌繼承與發(fā)展的激勵(lì)和保障機(jī)制;申報(bào)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn),使侗族大歌這一世界藝術(shù)珍品,早日走出侗寨、走出國門,登上世界舞臺(tái)。

  根據(jù)聯(lián)合國教科文組織的定義,“口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)”即無形文化遺產(chǎn)是指“來自某一文化社區(qū)的全部創(chuàng)作,這些創(chuàng)作以傳統(tǒng)為依據(jù),由某一群體或一些個(gè)體所表達(dá),并被認(rèn)為是符合社區(qū)期望的作為其文化和社會(huì)特性的表達(dá)形式,其準(zhǔn)則和價(jià)值通過模仿或其他方式口頭相傳!2000年聯(lián)合國教科文組織正式設(shè)立了《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》,目前中國僅有一項(xiàng)民間藝術(shù)——昆曲于2001年被聯(lián)合國教科文組織評(píng)為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。


 
編輯:趙建

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