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    白領(lǐng)不愿早續(xù)“香火” 父母搬來同住催“造人”
2009年04月03日 09:33 來源:新聞晨報 發(fā)表評論  【字體:↑大 ↓小

  34歲的小陳是個年薪20多萬元的白領(lǐng),結(jié)婚后稱“自己以事業(yè)為重”而暫時不想要孩子,他的父母抱孫心切,屢屢催促他趕緊“為人父”。為此,兩代人在傳宗接代觀念上引發(fā)沖突,一個原本和睦的四口之家?guī)捉鼪Q裂。不少年輕夫婦則認(rèn)為,他們踏上工作崗位后,就是要先賺票子買房子,再討娘子生兒子。而一些老人似乎十分看重子女的結(jié)婚生育問題。根據(jù)一項調(diào)查,1975年后出生的女白領(lǐng)中有近40%選擇了推遲生子計劃,由此引發(fā)了不少家庭矛盾。

  父母搬來同住催“造人”

  小陳原籍江蘇,在同濟(jì)大學(xué)就讀研究生畢業(yè)后只身在上海闖蕩。經(jīng)過辛勤打拼,小陳在閔行區(qū)買了房,還有了一份年收入在20萬元以上的工作,成為名副其實的新上海人。雖說年屆60歲的父母仍住在江蘇老家,但得知這些情況,無不喜上眉梢,逢人就稱贊兒子有出息,沒給祖宗丟臉。

  過了而立之年小陳娶了個年齡相仿的妻子。由于家中6代單傳,自從兩年前小陳結(jié)婚后,父母就不斷催促小兩口要個孩子,延續(xù)陳家“香火”。小陳和妻子考慮到自己的事業(yè),不愿意過早做父母,因此遲遲沒有生孩子。

  起先,小陳父母心里雖著急,卻還忍得住,可兒子結(jié)婚快兩年了還沒“動靜”,他們就再也按捺不住了。去年7月,老兩口直接從江蘇老家搬進(jìn)兒子在上海的婚房中,與小兩口同住。小陳之妻是個通情達(dá)理的人,當(dāng)初買房時自己父母借給她20萬元,公婆也出過一部分錢,如今公婆住進(jìn)來也無可厚非,加上自己與丈夫早出晚歸,彼此倒也相安無事。

  懷疑兒媳不能生竟逼離婚

  不久之后,妻子便聽到公婆常在丈夫面前“敲木魚”,讓他快點當(dāng)爸爸。丈夫卻在她耳邊訴苦,嫌自己的父母太煩人。久而久之,老夫妻認(rèn)定是兒媳不能生育,開始“調(diào)轉(zhuǎn)槍口”逼迫小陳和妻子離婚。妻子生理有沒有問題小陳最清楚,面對父母的“最后通牒”,他堅決反對。

  由于小陳結(jié)婚買房時父母出過一部分錢,老夫妻倆向兒子提出要把自己名字加到房產(chǎn)證上。在遭到兒子拒絕后,老兩口又另尋借口,當(dāng)時小陳向岳父母借了20萬元買房,后來陸續(xù)還了12萬元,對方?jīng)]給收據(jù),他父母三天兩頭讓他去向岳父母索要收據(jù)。小陳不勝其煩,雙方的矛盾越積越多。今年3月15日,一場父子毆斗的場面終于在家里爆發(fā)。小陳對親生父母拳腳相加,不僅用腳踢父親的腹部,還用手掐母親的脖子。在激烈的爭執(zhí)中,父母也幾乎情緒失控。小陳的母親一度抱著兒子的身體,要一起跳下樓去同歸于盡。

  3月16日,小陳帶著妻子與父母在閔行區(qū)法院不期而遇,他們都是來要求對身體傷害做司法鑒定的。閔行區(qū)聯(lián)合人民調(diào)解委員會人民調(diào)解工作室的調(diào)解員梅小鶯接待了他們。

  從事調(diào)解員工作已13年的梅小鶯認(rèn)為,與其做傷害鑒定火上澆油,不如耐心勸說,讓雙方能在庭前和解;谶@樣的考慮,她將兩對夫妻隔開分頭勸說。小陳夫婦在關(guān)鍵的生育問題上態(tài)度也開始軟化,并表示會認(rèn)真考慮。在得知兒子愿意考慮養(yǎng)育后代的表態(tài)后,老兩口也有了“動作”,幾天后終于從兒子家搬回江蘇老家。

  工作情況影響生育意愿

  一時間,小陳居住的小區(qū)內(nèi),眾多業(yè)主對結(jié)婚該不該要孩子話題議論紛紛。剛結(jié)婚不久的小秦說,他上大學(xué)時就想到了,要先賺錢買房,再娶妻生子,這就是人生。而王阿婆則說,小孩怎么可以不要,傳宗接代天經(jīng)地義,不是老年人思想封建,說到天邊,生孩子跟事業(yè)有啥矛盾?橋歸橋,路歸路。再講,女人年齡大了,生孩子還有風(fēng)險呢,為啥不早點解決,也省得父母操心。

  “婚后不立即生育,這確實是目前比較普遍的一種社會現(xiàn)象,在‘80后’身上表現(xiàn)尤為明顯!睋(jù)長期從事婚戀咨詢的幸福生活咨詢服務(wù)公司資深顧問冷麗介紹,結(jié)婚不僅是出于心理和生理的需要,還包括有社會目的。但隨著時代的變遷,結(jié)婚后生子不再是天經(jīng)地義的觀念。冷麗分析,造成這一現(xiàn)象的原因除了生活節(jié)奏快、工作壓力大外,生養(yǎng)小孩帶來的巨額開銷也是原因之一。此外,目前“80后”小夫妻日漸增多,由于這代人多為獨生子女,從小在父母圍繞的環(huán)境中長大,心理的成熟度并不高,有的雖已結(jié)婚但自己仍像個小孩子,并沒有做好養(yǎng)育后代的心理準(zhǔn)備。

  冷麗告訴記者,在她接待的3000多名1975年后出生的女白領(lǐng)中,近40%選擇了推遲生子計劃。這部分女白領(lǐng)大多在四大會計事務(wù)所等外企工作,普遍職位高、工作壓力大,多選擇臨近35歲時結(jié)婚。

  而選擇婚后順其自然生育的女白領(lǐng)占總?cè)藬?shù)的50%左右,這部分多為國企職員或是政府公務(wù)員,其思想一般比較傳統(tǒng)。剩余的10%左右女白領(lǐng)則是因為自身原因沒辦法生孩子,但又不愿和外人說,因此以“過二人世界”為理由選擇“丁克”。

  生育觀念應(yīng)在婚前多溝通

  針對因婚后生育導(dǎo)致的夫妻、上下代等多種家庭矛盾,冷麗建議夫妻雙方在結(jié)合之前,最好先互相了解對方對孩子問題的態(tài)度,以減少矛盾的產(chǎn)生。“結(jié)婚不是兩個人的事情,而是牽扯到男女兩個家庭。結(jié)婚前了解得越多,矛盾產(chǎn)生的幾率就越小!崩潲惛嬖V記者,老人把孩子看作生命的延續(xù),“有香火”的觀念一般比較傳統(tǒng)。她建議,父母在生育問題上和孩子之間一定要有溝通,要主動去了解子女承受的生活壓力,并給予一定的時間和建議,如“有了孩子后我們可以為你做些什么”。否則,越是催促越會適得其反。而作為子女,在這種價值觀問題上也不應(yīng)當(dāng)一味強(qiáng)硬地去對抗,同時也要考慮生育的最佳年齡,以免落入準(zhǔn)備要孩子時卻難以懷孕的尷尬境地。(記者 謝 磊實習(xí)記者 王玉寶)

【編輯:陳薇伊

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