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　　自由之惑

　　雖然夫妻互相忠實已寫入法律，但它對愛情世界的約束力仍然有限。上世紀90年代末期，大量關于“婚外戀情”“包養(yǎng)情人”的社會新聞開始見諸報端，婚姻生活中的不和諧音符頻頻出現(xiàn)。

　　本世紀初，80后開始成為擇偶大軍中的主流。這些在改革開放后出生的年輕人，在戀愛與婚姻方面，觀念更為開放前衛(wèi)，對婚姻的態(tài)度也更加草率。

　　在趙永福的工作中，經常遭遇年輕人的鬧劇。他說，曾有年輕人在結婚登記當日，便重返登記處，要求辦理離婚�！坝龅竭@種情況，我們工作人員一般以勸說為主。實在看不懂現(xiàn)在的年輕人。”趙永福說，近年來離婚的數(shù)目有所增多，年輕夫妻占很大比重。

　　草率的婚姻態(tài)度緣于思想層面的過度解放。有調查稱，當今年輕人“同居”“婚前性行為”已然公開化，貞操觀念變得愈發(fā)淡薄。

　　與此同時，網絡的發(fā)展也加速了思想的開放。閃動的QQ頭像代替了古老的情書，兩人素未謀面便已開始談情說愛。戀愛之前需考察的身份品性，被簡單的“是否有感覺”所替代。網絡讓愛情更加自由，同時也更加隨意。

　　混亂的婚戀思潮帶來種種奇異的社會現(xiàn)象：一夜激情天亮分手，這是流行的“一夜情緣”；相識數(shù)日便結婚登記，稱為“閃婚伴侶”；結婚之前同居試驗，稱為“試婚夫妻”……這種奇異且輕率的婚戀觀，為日后的愛情埋下了隱憂。

　　混亂的婚戀思潮，也讓更多年輕人選擇晚婚。在一些網絡論壇上，“剩男”“剩女”成為常見的稱呼。這些留守一族往往條件優(yōu)越，只是因為擇偶的要求過高，或者因對婚姻的恐懼，而選擇徘徊于婚姻大門之外。

　　有學者稱，改革開放以來，婚戀自由深入人心，這是思想解放上的勝利。而過度自由導致的對愛情輕率，則帶來種種新的社會問題。

　　在自由之風帶來迷惑的同時，人們開始懷念那些愛情單純美好的過去。

　　回歸傳統(tǒng)

　　2008年，趙永福已在婚姻登記機構工作了16個年頭。此時，單位結婚證明制度早已廢除，步入婚姻殿堂更為方便快捷。

　　張玉梅的女兒在2007年舉辦了婚禮，婚禮熱鬧體面，不再有父母當年的窘境。

　　女兒的婚紗照觸動了張玉梅夫婦的情懷，兩人把當年結婚時拍攝的手工上色的結婚照找了出來，和女兒的照片一起掛在客廳。

　　如今，客廳的北墻上是28年前的結婚照，客廳的西墻上是28年后女兒的結婚照。秋日的陽光灑滿房間，兩張結婚照遙遙相望，訴說著逝去的時光。

　　張玉梅最大的心愿，就是女兒和女婿能攜手并肩，幸福地走過一生。而這個心愿，也成為越來越多人對婚姻家庭的心愿。

　　2007年，上海半數(shù)以上的女大學生在接受調查時認為美滿的婚姻和家庭是人生的首要追求。而中國青年報社會調查中心一項調查結果顯示，45.9%的人呼吁人們堅守夫妻之間忠貞不渝的傳統(tǒng)觀念；28.9%的人認為出軌是對家庭倫理的背叛，理應受到社會譴責；35.4%的人認為應該加強社會倫理建設和道德約束。

　　西方一學者稱，中國在開放以后，婚戀的開放觀念，走了一條西方社會曾走過的道路，最終回歸于傳統(tǒng)是大勢所趨。他稱，中國家庭有一點優(yōu)勢，就是保留下一些很好的傳統(tǒng)，中國家庭比西方大多數(shù)家庭要更為健康。

　　2007年，電視劇《金婚》熱播，劇中夫妻用50年的風雨，向人們詮釋了白頭偕老的含義。

　　《金婚》片尾曲名為《這一生只有你最好》。歌中唱道，“這一生我和你說過愛，從年輕一直到老。哪怕風雨吹皺了眼角，也不讓愛情哭了……”

　　歌聲悠揚，跨過那綿長歲月，飄進相愛的人心中。