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　　“三鹿奶粉事件”后，“奶媽”這個(gè)古老的職業(yè)一夜火暴，而頻繁見(jiàn)諸于報(bào)端的“天價(jià)奶媽”、“母乳公司”、“奶媽中介”也成了街頭巷尾熱議的話題。

　　母乳喂養(yǎng)固然值得提倡，但以“奶媽”等形式出現(xiàn)的母乳買賣行為，則引起了越來(lái)越多人的擔(dān)憂。美國(guó)《華爾街日?qǐng)?bào)》在一篇名為《中國(guó)奶媽行業(yè)再度復(fù)興》的文章中指出：中國(guó)奶媽薪水自9月份以來(lái)已翻了一番，最高可達(dá)每月1.8萬(wàn)元。但這種民間出售奶水的行為，早已被西方國(guó)家禁止，因?yàn)樗�可能帶�?lái)更多問(wèn)題。

　　三大風(fēng)險(xiǎn)叫�！叭四藤I賣”

　　母乳被稱為“白色的血液”，對(duì)一些生命來(lái)說(shuō)，它比血液還要珍貴。但目前，我國(guó)并沒(méi)有明確的母乳管理規(guī)定，對(duì)民間奶媽這個(gè)行業(yè)，更沒(méi)有具體的行業(yè)細(xì)則。事實(shí)上，“人奶買賣”存在巨大隱患，甚至比血液買賣還要嚴(yán)重。

　　首先，民間販賣母乳，存在極大的疾病風(fēng)險(xiǎn)。家長(zhǎng)給孩子找個(gè)奶媽或購(gòu)買人奶，目的不外乎希望孩子吃得營(yíng)養(yǎng)健康，減少人工食品帶來(lái)的危害。但奶水實(shí)際上是一種體液，如果奶媽身體不健康，會(huì)通過(guò)奶水將疾病傳播給嬰兒，艾滋病、肝炎等致命疾病都可能通過(guò)母乳傳播。正因?yàn)槿绱�，美�?guó)疾病預(yù)防與控制中心明文禁止私下贈(zèng)乳或販?zhǔn)勰溉椤?/p>

　　其次，販賣母乳有很大的法律風(fēng)險(xiǎn)。母乳喂養(yǎng)是母親與嬰兒的共同權(quán)利，是一項(xiàng)基本的人權(quán)，應(yīng)該得到法律的保障。對(duì)母親來(lái)說(shuō)，她有用乳汁喂養(yǎng)自己孩子的義務(wù)；對(duì)嬰兒來(lái)說(shuō)，他們有吃自己母親乳汁的權(quán)利。但母乳買賣卻會(huì)損害婦女、兒童的這一權(quán)利。

　　試想，奶媽在喂養(yǎng)了自家的孩子之后，再來(lái)喂養(yǎng)別人家的孩子，過(guò)度的母乳喂養(yǎng)，會(huì)不會(huì)對(duì)奶媽的健康造成傷害？為了喂養(yǎng)別人的孩子，自己的嬰兒可能沒(méi)奶吃，孩子的權(quán)利誰(shuí)來(lái)維護(hù)？而母乳喂養(yǎng)中一旦出現(xiàn)健康問(wèn)題，到底應(yīng)該誰(shuí)來(lái)負(fù)責(zé)？這些都沒(méi)有明確的法律規(guī)定。

　　最后，還存在一個(gè)社會(huì)道德問(wèn)題。奶媽賣奶行為的根源在于貧富差距。很多奶媽來(lái)自貧困的鄉(xiāng)村，賣奶容易受到歧視，這可能會(huì)損害奶媽的人格尊嚴(yán)。舊社會(huì)奶媽盛行，但隨著文明的進(jìn)步，舊式奶媽消失殆盡。如果奶媽再次成為組織化的職業(yè)，必然會(huì)產(chǎn)生新社會(huì)問(wèn)題和風(fēng)險(xiǎn)。

　　母乳庫(kù)建立的意義絲毫不下于血庫(kù)、骨髓銀行

　　民間買賣母乳行不通，那如何解決一方奶水過(guò)多，一方?jīng)]有奶吃的問(wèn)題呢？

　　最好的辦法就是將母乳買賣行為轉(zhuǎn)變?yōu)槟溉橛龐牖ブ�行為，建立專門儲(chǔ)存和提供母乳的母乳庫(kù)�？梢哉f(shuō)，建立母乳庫(kù)的意義絲毫不下于血庫(kù)的建立，這是人類文明進(jìn)步的體現(xiàn)。

　　建立母乳庫(kù)，是目前國(guó)際上廣泛采用的成熟辦法，勢(shì)在必行。自1989年創(chuàng)建全球第一家母乳庫(kù)至今，歐美發(fā)達(dá)國(guó)家，甚至一些發(fā)展中國(guó)家都在不斷建立和完善母乳庫(kù)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，美國(guó)俄亥俄州已開(kāi)設(shè)8家母乳庫(kù)，我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)也有3家，而巴西有132家。但至今，我國(guó)大陸仍沒(méi)有一家母乳庫(kù)�？梢�(jiàn)，在母乳喂養(yǎng)這一事關(guān)民族發(fā)展的大事上，我們與世界還存在很大差距。

　　事實(shí)上，像中國(guó)這種發(fā)展中的人口大國(guó)，比發(fā)達(dá)國(guó)家更需要這樣的政府服務(wù)，也更需要向建立母乳庫(kù)的國(guó)家學(xué)習(xí)。

　　母乳庫(kù)需要技術(shù)、制度和觀念多方保障

　　據(jù)報(bào)道，浙江寧波曾籌建過(guò)大陸第一個(gè)母乳庫(kù)，但如今已經(jīng)“胎死腹中”。究其原因，不外乎資金、法律、觀念等方面都沒(méi)做好準(zhǔn)備。所以，建立母乳庫(kù)很重要，但一定要作好全面的準(zhǔn)備。

　　建立母乳庫(kù)，一定要有技術(shù)上的保障，對(duì)獻(xiàn)乳者進(jìn)行嚴(yán)格的檢查，確保捐贈(zèng)者沒(méi)有疾病。還要通過(guò)先進(jìn)的技術(shù)，確保奶水在儲(chǔ)存、運(yùn)輸方面不出現(xiàn)問(wèn)題。

　　其次，要建立相應(yīng)的法律法規(guī)，建立一整套母乳銀行怎樣設(shè)置、怎樣接受捐贈(zèng)、怎樣保存母乳及監(jiān)督去向的制度。相關(guān)部門要建立嚴(yán)格的審批、準(zhǔn)入與監(jiān)管制度。

　　最后，還要改變?nèi)藗兊挠^念，使社會(huì)各界了解與認(rèn)識(shí)建立母乳庫(kù)的重要作用與意義。對(duì)母乳捐贈(zèng)者，采取精神與物質(zhì)鼓勵(lì)相結(jié)合，自愿與有賞相互促進(jìn)的方法。(黃煒 作者為浙江省人民醫(yī)院主任醫(yī)師、教授 )