中新網(wǎng)4月3日電 美國《世界周刊》近日刊發(fā)評論說,世紀(jì)交替之際,傳統(tǒng)中國人對性的保守、含蓄已完全被西方式的開放潮流攻陷,性感無所不在,且成為一種風(fēng)尚和商品。但不分場合的暴露,也導(dǎo)致“性感疲乏”。原文摘錄如下:
近幾年,臺海兩岸三地甚至包括新加坡、海外華人圈或韓國都盛行以“性感”招徠。無論影歌星或所謂名模、名媛,尤其女性都各有一組數(shù)字,譬如 34C、23、34,幌如身分或社會安全號碼,細(xì)究才發(fā)現(xiàn),原來這是女性的三圍,竟已成公開炫耀的身分特征。
“三圍商品化”風(fēng)潮是性感泛濫的象征,F(xiàn)在處處可見影星、名模賣弄臉蛋、身材和性感,成為商品代言人,并躋身名流,透過電視、報(bào)紙、雜志和網(wǎng)路深入到每個(gè)家庭或個(gè)人視野中。換言之,我們正暴露在性感泛濫的時(shí)代中,保守的宗教領(lǐng)域或家庭都無法防御這類充滿“性”暗示的資訊,流向未成年兒童的視聽領(lǐng)域。
世紀(jì)交替之際,傳統(tǒng)中國人對性的保守、含蓄已完全被西方式的開放潮流攻陷,性感無所不在,包括男人或女人皆如此,且成為一種風(fēng)尚和商品。擁有性感特質(zhì)者以此傲人,交換名譽(yù)、社會地位或金錢,商品也藉性感的男女代言、包裝,將商品推銷給大眾;性感不再是個(gè)人潛在、不公開示人的特質(zhì),反而有標(biāo)價(jià),可待價(jià)而沽。
北京國際先驅(qū)導(dǎo)報(bào)不久前曾有一篇簡短報(bào)導(dǎo),提及中國已步入“性感噴發(fā)”的年代,因?yàn)槟贻p人從網(wǎng)絡(luò)及雜志上到處可見大量惹火性感的圖片,令人血脈賁張。但由于這類資訊太過泛濫,性感無處不在,現(xiàn)在很多人對這類帖子或廣告已懶得點(diǎn)閱它,因?yàn)樘焯烀鎸π愿械脑,愈來愈感到麻木,不分場合的暴露,?dǎo)致“性感疲乏”,暴露不一定是性感了。
這種論調(diào)相當(dāng)程度地顯示,網(wǎng)絡(luò)媒體和八卦雜志帶動的性感風(fēng)潮,已暗中帶動性觀念的革命,在華人社會很快形成性感巔峰,但也可能很快造成性感疲乏癥!靶浴痹谌A人社會自古受傳統(tǒng)倫理道德觀強(qiáng)烈束縛,人對異性的需求被壓制,性有關(guān)的事都局限在閨房或私室中,很少公開討論,遑論示人或予公開化。
但近年來網(wǎng)絡(luò)媒體帶來的傳播革命,徹底顛覆對性的觀念。八卦雜志當(dāng)?shù),社會偷窺欲的集體暴發(fā)和宣泄,更使性成為無所不在的元素。幾年前,臺灣電視新聞記者璩美鳳的性愛光碟事件,是華人社會性開放的里程碑之一,透過網(wǎng)絡(luò)傳播,包括中國大陸、臺、港、星、馬和北美,幾乎沉浸在名人性事被公開的沖擊中。
事件過去多年,然而“性感”成商品的風(fēng)潮并未稍止歇。更多的性感緋聞八卦,暴露聳動的照片充斥已到百無禁忌。最近臺灣首富郭臺銘拍拖和結(jié)婚對象到底是劉嘉玲或林志玲,鞏俐、章子怡出席國際電影展都穿著暴露,臺灣本土的影展女星穿著幾乎到傷風(fēng)敗俗,華人女星誰的胸忽然變大,有聲望的女星名模不懼公開三圍尺碼示眾……,三圍略遜色者整容隆胸盛行,這些事例層出不窮,性感商品化結(jié)果,臺灣街頭出現(xiàn)巨幅全裸女廣告,讓緊張的媽媽不知如何帶兒子經(jīng)過這個(gè)街口,而向社會求救。這些現(xiàn)象難道正常?
臺灣“壹周刊”曾刊登幾位經(jīng)常見諸媒體的名媛美女陪巨商富賈吃飯的價(jià)碼,一頓飯?jiān)谛屡_幣300萬至350萬元之間;香港更有女星陪宿的價(jià)碼公開。這類出賣靈魂、時(shí)間,美其名“公關(guān)”的女性變商品事例,已漸少有女權(quán)運(yùn)動團(tuán)體出面撻伐,因?yàn)轱L(fēng)氣如此;同樣地,男星或男模鍛煉肌肉,并以此增加偶像吸引力,提高身價(jià),亦屬另類性感商品化現(xiàn)象。
這類性感泛濫的結(jié)果,對下一代的道德、性觀念和價(jià)值觀的影響如何,尚未可知。盲目追求男女性象征的凸顯化,譬如臺灣正規(guī)電視新聞中常出現(xiàn)標(biāo)示影星三圍尺碼,偶像級演藝人員公開大談自己B罩杯為何進(jìn)步到C罩杯,開放的“終極”底限和目標(biāo)何在?正常社會是否須分年齡、場合接受不同的標(biāo)準(zhǔn)的性資訊傳播?已逐漸形成新問題。
或許性感疲乏就是性感泛濫造成的反效果。性也和時(shí)尚潮流一樣,有前進(jìn)、也有復(fù)古風(fēng)潮,眼下華人社會對性感的過度熱中和追求,或是數(shù)百年來保守風(fēng)潮初享開放盲學(xué)西方的結(jié)果,早晚會走復(fù)古風(fēng)。如若不然,過度性開放的世界,人類和動物的差距就愈來愈近了。(陳世耀)