說起來大致是上個世紀(jì)80年代前期的事情了。筆者所就職的共青團中央機關(guān)刊物《中國青年》雜志社內(nèi),有兩位出色的女記者寫了一篇《到哪去找高倉健?》的文章。這篇文章刊登發(fā)表以后,那期的《中國青年》一時受到熱捧脫銷,洛陽紙貴。當(dāng)時,日本演員高倉健在電影中扮演的一個又一個“酷男”形象,就是改革開放后的中國女青年、男青年追逐、向往的男性偶像,也可以說是中國青年從關(guān)注政治走向關(guān)注“人的形象”的一個轉(zhuǎn)折,是中國當(dāng)代青年重新認(rèn)識日本的一個拐點。
但是,時過境遷。如今,在日本像高倉健那樣氣質(zhì)陽剛、深沉郁穩(wěn)的“酷男”已經(jīng)難尋難覓了。代之而來的是什么“宅男”、什么“草食男”,看起來陰柔秀美,聽起來女腔女調(diào),一副不男不女“中性人”的樣子。據(jù)說,早在30年前,美國著名未來學(xué)家托夫勒就曾預(yù)言過世界發(fā)展的十大趨勢,其中就包括性別的“中性化”。至少這一點預(yù)測,在日本是出現(xiàn)了。
日本一家周刊的問卷調(diào)查表明,受訪女性70%感到身邊存在“草食男”,24%表示“不存在”,16%表示“不懂什么叫‘草食男’”。所謂“草食男”,就是像食草動物一樣,在職場,沒有出人頭地的欲望,能夠做好上司安排的事情,卻絕對不會主動做上司沒有安排的工作;在婚戀關(guān)系上,缺乏男子漢應(yīng)有的主動,不會積極追求戀愛或性愛方面的事情;在家庭里面,喜歡自己獨具獨處,自娛自樂,不愿意和親人們交流來往;對金錢比較細(xì)心,不希望給別人花錢,也不愿意讓別人花自己的錢。在性格上表現(xiàn)的友善溫和,不易和人發(fā)生沖突。在打扮上,喜歡使用化妝品,喜歡購買高檔服裝,甚至喜歡女性服裝。
問題在于日本社會為什么會流行這種“草食男”?早稻田大學(xué)社會學(xué)部二年級學(xué)生川島惠子告訴我說,“草食男”的產(chǎn)生是社會男女平等的一種新的表現(xiàn)形式。過去,男人的性別角色以及農(nóng)業(yè)社會、工業(yè)社會的發(fā)展過程,都需要“男主外”,男女自然是不平等的,F(xiàn)在,社會已經(jīng)進入“后現(xiàn)代化”時代了,日本也進入“少子化”時代,連孩子都不愿意生的女性在生存上不存在問題,在性欲上也沒有過高的要求,這種“女強”才帶來“男弱”,才導(dǎo)致“草食男”的出現(xiàn)。女性感覺到了一種平等,并不討厭“草食男”,這也是“草食男”蔓延的原因。男性的社會偶像實際上都是按照女性的需求出現(xiàn)和打造的。如果女性普遍不喜歡這種形象,這種男性形象就不可能存在下去。因為社會畢竟是需要男女并存的。
日本東芝管理本部的佐藤賢二明年即將退休。他對我說,現(xiàn)在公司里面的年輕人與自己當(dāng)年入社時的年輕人完全不一樣。他們把工作當(dāng)作維持生存的飯碗,而不是當(dāng)作事業(yè)或者自身發(fā)展的途徑。所以,他們也不會和上司發(fā)生沖突,幾次聽著不順耳,就會辭職不干的,F(xiàn)在,反而是上司害怕這些年輕人。因此,在公司里面只要說誰是“草食男”,上司都要讓他三分的。
日本“草食男”還有一些令人倒胃口的習(xí)慣。比如,和女性一樣,喜歡坐著小便;喜歡化妝,使用的化妝品種類一點也不比女性少;甚至喜歡胸罩,喜歡包括裙子在內(nèi)的女性服裝。日本家庭主婦中島惠子對此表現(xiàn)得很寬容,她說,日本“草食男”開始喜歡坐著小便,應(yīng)該是馬桶改革的結(jié)果。和式廁所讓男人只能站著或者蹲著小便,而西式馬桶如果站著小便的話,常常會把馬桶周圍搞臟的。所以,日本許多家庭媽媽讓兒子從小就坐在馬桶上小便。另外,年輕女性穿牛仔褲時,一般都在前面有拉鏈,這是過去男褲的象征。因為女性有了這些服裝的變革,才會對“草食男”的服裝變革顯得容忍。
這樣看來,日本男性的“中性化”,的確是來源女性的變化以及女性容忍與寬容呢。
(來源:日本新華僑報網(wǎng);作者:蔣豐)
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