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　　中新網(wǎng)12月18日電 馬來西亞《星洲日報》日前刊文認為，美國高爾夫球巨星老虎•伍茲的緋聞案一時引發(fā)熱議，其中值得思考的是，婚姻的誓約已須跨越生死不渝的脆弱許諾，而進入到法律層面，提高婚約的制裁作用。

　　文章摘編如下：

　　美國高球巨星老虎•伍茲的緋聞案愈演愈盛，絲毫不因他宣布無限期封桿、懇求媒體給予隱私空間而打住。與其責怪八卦媒體趁機搞事賺錢，不如換一個角度想想：對伍茲的不利，豈不對社會大利？讓眾生看一看：違背婚約的懲罰有多大，身敗名裂，金錢重損，名譽巨挫，事業(yè)、家庭甚至可能不保。

　　情欲是人性，直率地說，是與生俱來的動物性。就進化角度而言，發(fā)育成熟的人類被賦予了可以隨時媾配的能力，地球上少有物種具備這樣的稟賦。人類的性愛目的不止生育，還可以頻繁享受歡愉，而絕大多數(shù)的其它物種則少此厚賜。飽暖思淫欲，有錢人愛拈花惹草，可為旁證。

　　然而，人類社會畢竟不能濫性淫亂、弱肉強食，因此制訂禮法約制情欲，此即婚姻制度，使人類經(jīng)由這個管道，有節(jié)、有度、有禮地宣泄其情欲和生育。人類如同動物，獵色是天性，必須靠后天的禮法約制。而自這個約制脫逃，也是被囚動物的天性。婚姻這個“圍城”，遂不斷有人掘地道進出。

　　情欲是擾亂人類的最大因素，情欲使人性不能升華近于神性，而成為役使人類的重要力量。尤其在這個物質(zhì)發(fā)達、聲色刺激飽和的現(xiàn)代社會，情欲的翻攪到了極點。

　　發(fā)展開來，在基督教立國的美國，即使宗教也抑止不了情欲的翻騰――單親家庭占半數(shù)、出軌居多可以為證。

　　這樣的人性和社會環(huán)境，要如何重建道德，已絕非道德勸說、宗教束縛能夠奏效。只有用法律和社會制裁才能稍加戢止。

　　但像伍茲現(xiàn)在的處境，反而正是新版的“婚約凌遲”，應換個角度樂見其擴大，以儆效尤。

　　婚姻的誓約，已須跨越生死不渝的脆弱許諾，而進入到法律層面。當一男一女成為合法夫妻時，社會要給特別優(yōu)惠，從賦稅、財務、采購、福利等方面，提供社會優(yōu)先性，讓夫妻成為社會敬重的群體和主體。但是，當“違法”、違背婚約時，同樣加重其懲罰，甚至重大到不能承受的地步，在子女監(jiān)護權(quán)、財務負擔等方面，要剝奪違約者的權(quán)利，社會制裁要置其為邊緣人，來鋪天蓋地的懲罰當事人。

　　換言之，提高結(jié)婚誓約的法律和社會制裁，讓他們承受不可承受的懲罰。那些沒有下定決心的情侶，雖不必跨越婚姻門坎，仍可生兒育女；但是，對謹守婚約的夫妻則賦予社會尊重和優(yōu)惠，來鼓勵堅貞相守者。

　　相反的，對“作偽證”、“背信”的婚姻背叛者，則依法律和社會約定痛懲，連本帶利返還受益，來幫助喜歡獵色偷腥、不能收拾情欲的男女自我矯正。唯有好好“教訓”了，許多男女才會深刻得到教育。(陳裕如)