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    新華澳報:促兩岸文教交流 胡錦濤馬英九異曲同工
2009年07月13日 10:43 來源:中國新聞網(wǎng) 發(fā)表評論  【字體:↑大 ↓小

  中新網(wǎng)7月13日電 澳門《新華澳報》日前刊出署名富權(quán)的文章認(rèn)為,第五屆兩岸經(jīng)貿(mào)文化論壇在最接近馬英九生日的周末,在他的家鄉(xiāng)湖南省省會長沙舉行。中國近代史上國共兩黨都分別有一批優(yōu)秀杰出人物出生在這里。國共兩黨精英湖南聚首,商談推動兩岸關(guān)系和平發(fā)展的經(jīng)貿(mào)、文教交流新措施,自有其呼應(yīng)歷史淵源深意。推動兩岸文教交流,這正是兩岸領(lǐng)導(dǎo)人殫思竭慮之處,胡錦濤與馬英九實在是異曲同工、殊途同歸。

  文章摘編如下:

  不知是巧合,還是刻意安排,--七月十三日是馬英九的五十八歲生日,而第五屆“兩岸經(jīng)貿(mào)文化論壇”則在最接近這個日子的周末,在他的家鄉(xiāng)--湖南省的省會長沙市舉行。

  馬英九的家鄉(xiāng)湖南省,鐘靈毓秀,人杰地靈。在中國的近代史上,國共兩黨都分別有一批優(yōu)秀杰出人物出生在這里。中共有毛澤東、劉少奇、胡耀邦、彭德懷、羅榮桓、蔡和森、何叔衡等;中國國民黨及其前身同盟會則有黃興、蔡鍔、宋教仁、程潛、唐生智、陳明仁、陶峙岳、李默庵、宋希濂、黃杰等。

  國民黨撤退臺灣后涌現(xiàn)的湖南籍杰出人物,則有蔣廷黻、劉兆玄、尹仲容、鄧文成、李元蔟、曹圣芬、秦孝儀、楚崧秋、張京育等。一部國共合作或斗爭史,湖南人占了相當(dāng)重要的篇幅,F(xiàn)在,在作為在臺灣的湖南人的驕傲--馬英九的生日前夕,國共兩黨的精英在湖南聚首,商談推動兩岸關(guān)系和平發(fā)展的經(jīng)貿(mào)、文教交流新措施,自有其呼應(yīng)歷史淵源深意。

  親民黨主席宋楚瑜也是湖南人,而且還是毛澤東的同鄉(xiāng)--湘潭人。四年前宋楚瑜“小少離家老大回”的“搭橋之旅”,就回到了夢回魂牽的家鄉(xiāng)--湘潭縣射埠鎮(zhèn)巨魚村,分別祭拜其曾祖父宋炳生、祖父宋德有和祖母宋文氏。

  由此,我們遐想:如果在未來條件成熟的話,也踏上大陸的馬英九必然會回到湖南家鄉(xiāng)祭祖,鄉(xiāng)人也必定是萬人空巷迎接他。再作遐想,屆時的“兩岸經(jīng)貿(mào)文化論壇”若也是將在馬英九的家鄉(xiāng)湖南舉行,其歷史和現(xiàn)實意義就將更為重大。

  正因為今屆“兩岸論壇”是在馬英九的家鄉(xiāng)湖南舉行,當(dāng)然也因為今屆“兩岸論壇”有民進(jìn)黨的兩位元老級人物范振宗、許榮淑率團(tuán)參加,并因此而在民進(jìn)黨中央引發(fā)軒然大波。故在參加“兩岸論壇”的臺灣代表團(tuán)啟程前夕,馬英九在“總統(tǒng)府”接見了參加“兩岸論壇”的各政黨負(fù)責(zé)人或代表人物。馬英九此舉當(dāng)然是例行公事,但也含有要借此為“兩岸論壇”正名之意。除此之外,是否也含有他懷念自己的家鄉(xiāng),并向家鄉(xiāng)祝福的心意,也就頗為值得細(xì)細(xì)咀嚼。

  二零零五年四月二十九日的“胡連會”,共同發(fā)布了《兩岸和平發(fā)展共同愿景》。國共兩黨確定共同促進(jìn)兩岸和平發(fā)展的五項工作,其中第五項是“建立黨對黨定期溝通平臺”,包括開展不同層級的黨務(wù)人員互訪,進(jìn)行有關(guān)改善兩岸關(guān)系議題的研討,舉行有關(guān)兩岸同胞切身利益議題的磋商,邀請各界人士參加,組織商討密切兩岸交流的措施等。

  隨后,國共兩黨合作并先后共同舉辦了四屆“兩岸論壇”,每一屆的側(cè)重點都有所不同:第一屆雖然名為“兩岸經(jīng)貿(mào)論壇”,但政治性較強(qiáng);第二屆則名為“兩岸農(nóng)業(yè)論壇”當(dāng)然是商討兩岸農(nóng)業(yè)合作。從第三屆開始,名為“兩岸經(jīng)貿(mào)文化論壇”,但以經(jīng)貿(mào)為側(cè)重點。

  第五屆“兩岸經(jīng)貿(mào)論壇”既然是在歷史文化名城長沙舉行,而湖湘大地留存的屈子遺風(fēng)和流淌的詩意,也深深感染了臺灣著名詩人余光中,熏陶了瓊瑤、洛夫、龍應(yīng)臺、唐震寰等無數(shù)祖籍湖南的臺灣文化名人,及陶雨臺、郭藩、錢歌川、羅光、李新民、顏元叔、劉兆漢等著名教授、教育家,將第五屆“兩岸經(jīng)貿(mào)文化論壇”的主題訂定為“推進(jìn)和深化兩岸文化教育交流合作”,并重點討論“中華文化的傳承與創(chuàng)新”、“推進(jìn)兩岸文化產(chǎn)業(yè)合作”、“拓展兩岸教育交流合作”三項議題,也就順理成章。

  何況,經(jīng)過三次“陳江會”,促成了兩岸直接通航及大陸居民赴臺旅游,兩岸經(jīng)貿(mào)交流已在既有基礎(chǔ)上發(fā)展得較為成熟,今后必然會順著勢頭深入發(fā)展下去。這就宜把更多的精力放在促進(jìn)兩岸文教交流方面,使其成為遏制“文化臺獨”的有力武器。

  而從賈慶林會見吳伯雄時所說的構(gòu)建兩岸關(guān)系和平發(fā)展框架,既要有雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),還要有堅實的文化基礎(chǔ)和有力的精神支撐,凝聚起兩岸同胞的共同意志。兩岸同胞同屬中華民族,有責(zé)任共同傳承和弘揚中華文化,通過全面加強(qiáng)文教交流合作,不斷增強(qiáng)對中華文化的認(rèn)同、對中華民族的認(rèn)同,不斷增進(jìn)兩岸文化、社會和人民思想感情的大融合;及吳伯雄在飛抵長沙時在歡迎儀式上所說的兩岸同屬炎黃子孫,有共同的文化背景。雖然兩岸文化發(fā)展有若干差異,但是能相輔相成,截長補(bǔ)短,讓中華文化更加充實;都折射了這次“兩岸論壇”的主軸和重要性。

  推動兩岸文教交流,這正是兩岸領(lǐng)導(dǎo)人殫思竭慮之處。胡錦濤曾高瞻遠(yuǎn)矚地說過,兩岸同胞要共同繼承和發(fā)揚中華文化優(yōu)秀傳統(tǒng),開展各種形式的文化交流,使中華文化薪火相傳、發(fā)揚光大,以增強(qiáng)民族意識、凝聚共同意志,形成共謀中華民族偉大復(fù)興的精神力量。馬英九則在具體推動方面下功夫,主張重視繁體字以及兩岸共同編纂《中華文化大詞典》等,實在是異曲同工、殊途同歸。

【編輯:官志雄
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直隸巴人的原貼:
我國實施高溫補(bǔ)貼政策已有年頭了,但是多地標(biāo)準(zhǔn)已數(shù)年未漲,高溫津貼落實遭遇尷尬。
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