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　　中新網(wǎng)2月24日電 香港《大公報》23日刊出署名評論文章說，中國圓明園兔首、鼠首銅像現(xiàn)持有人為歸還中國文物開出條件：讓達賴回西藏。這一荒唐的勒索行為給文物之爭增添強烈的政治色彩，拿此當“誘餌”，公然對中國進行政治敲詐，是癡心妄想。

　　文章摘錄如下：

　　巴黎佳士得公司欲拍賣中國圓明園兔首、鼠首銅像。銅像現(xiàn)在的持有人皮埃爾•貝爾熱也為歸還中國文物開出條件：讓達賴回西藏。這一荒唐的勒索行為也給這場文物之爭增添了強烈的政治色彩。

　　通過法律渠道解決

　　如果兔首、鼠首銅像按原計劃公開拍賣，利益回報可想而知。所以，聽說兔首、鼠首銅像現(xiàn)在的持有人皮埃爾•貝爾熱開始考慮將兔首、鼠首銅像歸還給中國，而不是拍賣的時候，還以為皮埃爾•貝爾熱真的是不缺錢、不在乎錢。誰曾想，他還有更加大的野心在里面，拿兔首、鼠首銅像來要挾中國政府滿足達賴回西藏的條件。

　　皮埃爾•貝爾熱自己也承認這是一種勒索行為：“我已準備把這些銅像獻給中國，他們所要做的是宣布他們會在西藏行使人權，給予西藏人自由，并接受達賴喇嘛返回領土。如果他們這樣做，我會很高興親自把這兩座銅像送回北京圓明園……這很明顯是勒索，但我接受這種做法�！碑斠粋�人無恥到如此地步，我們還要對其抱什么希望呢？惟有依靠正義，通過法律渠道來解決。

　　以此作“誘”癡心妄想

　　對于兔首、鼠首銅像等被掠奪的文物，中國政府一向態(tài)度明朗，即反對公開拍賣，堅持其屬于中國的觀點。對于在戰(zhàn)爭期間被侵略國掠奪去的文物，國際上早有處理原則，那就是這些文物屬于原屬國，持有者必須無條件歸還原屬國。促進文物返還原屬國，是各國政府義不容辭的文化責任，也是人類社會正義和文明發(fā)展的必然趨勢。

　　1995年通過的國際統(tǒng)一私法協(xié)會《關于被盜或者非法出口文物的公約》中，對被盜竊的文物追索和返還均做出了詳細的規(guī)定。我國在1997年加入這一公約時聲明：中華人民共和國保留具有追索被戰(zhàn)爭掠奪和被盜竊走私出境的文化遺產(chǎn)權利不受年限限制。在此語境下，皮埃爾•貝爾熱非但不誠心將所持有的兔首、鼠首銅像歸還中國，還拿此當“誘餌”，公然對中國進行政治敲詐，這不僅是癡心妄想，而且必將玩火自焚。(萬闋歌)