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　　中新網(wǎng)10月23日電 臺灣《中國時報》10月23日發(fā)表社論《六百萬元禮金背后的故事》指出，企家們?yōu)榱私�立政商關(guān)系也好，進行特殊的利益交換也罷，才會撒下如此重金，這是他們的投資；然而，錢，陳水扁家族收進了自己的荷包，給的，卻是臺灣的資源，是臺灣全民的資產(chǎn)；陳水扁肆無忌憚地做這種“無本生意”，甚至于還一邊收錢一邊故作清高，名也要，利也要，如此“吃干抹凈”、“得了便宜還賣乖”的無恥行徑，真讓人嘆為觀止，不可置信。如果陳水扁家族還能全身而退，則天理何在，人間公義何在？

　　社論摘錄如下：

　　六百萬元到底有多少？如果以“行政院”最近針對薪資所得偏低的近貧者所實施的“工作所得補助方案”來看，六百萬元可以幫助一六六個家庭得到一年的補助；六百萬元，可以幫助一二○○個弱勢家庭兒童繳交一年的營養(yǎng)午餐；六百萬元，可以幫助二十五個貧寒大學生完成整個大學的學業(yè)……。

　　對臺灣很多人與很多家庭來說，這六百萬元不知道要賺多久才有辦法賺得到，但是，在陳水扁兒子陳致中的婚禮上，六百萬元卻只是元大這單一企業(yè)集團包的禮金；談笑間，六百萬元透過旅行支票，就這樣靜悄悄地從企業(yè)家的口袋，轉(zhuǎn)移到了政治人物的口袋。

　　當然，這種金錢的移轉(zhuǎn)終究不可能是“靜悄悄”、神不知、鬼不覺地進行的。一方面，收到錢的陳致中將旅行支票軋進了人頭賬戶，因此被特偵組從支票號碼追出購買人是元大的馬家兄弟；更重要的是，送給陳水扁家族這筆錢的是企業(yè)家，生意人將本求利，花多少錢就要得多少回報，可以猜測或者想象，這六百萬元的背后，有許多精采的故事。企業(yè)家們愿意砸錢，多半是因為他們對未來有些特別的“期望”，一旦期望達成，他們所能得到利益將遠遠大于他們所投資的錢，所以他們愿意包這樣的大禮。因此，驚人的不是這六百萬元，而是，究竟陳水扁承諾回報怎樣巨大的利益，以致于讓企業(yè)人士相信花這六百萬元是值得的？六百萬元或許只是故事的序曲吧。

　　總額相當于臺幣六百萬元的十八萬美金旅行支票最后被查了出來，讓馬家弟兄感到很訝異，因為當初他們之所以會要用多筆美金旅行支票的方式來致贈陳致中婚姻的禮金，就是因為旅行支票不記名，花掉就沒事了，但是陳致中把票軋進了蔡銘哲等人在新加坡的賬戶，結(jié)果被循線查出，賴也賴不掉了。

　　或許馬家兄弟此時的心情就像當初送了一只Tiffany鉆表當陳致中結(jié)婚賀禮，結(jié)果被吳淑珍用“國務(wù)費”補上差額換成鉆戒后曝光的萬海公司一樣，覺得自己也真夠衰的了。Tiffany鉆表曝光后，萬海集團董事長陳朝亨曾不平地說：“因為我們送的東西不值錢，所以她(扁嫂)拿去換，才會變成我們有問題，我們是運氣最不好的一家�！毖韵轮�意，萬海不是惟一送禮的企業(yè)，甚至于，萬海送的一○五萬元鉆表還是其中“最不稱頭”的，所以才會被扁家嫌、被換掉，那么，當時還有多少家企業(yè)絡(luò)繹于途地送禮給扁家呢？據(jù)指出，元大馬家之所以會包這么大的禮，也是打聽過，征詢過一些“熟識人”之后做的決定。以元大送禮的規(guī)模來看，萬海的百萬元Tiffany鉆表或許真的“陽春”了一點，難怪不合扁嫂的心意。

　　二○○五年陳致中舉行婚禮時，前“第一家庭”曾說，除了親戚朋友的祝福之外，一律不收禮金和禮物。當時“總統(tǒng)府”還表示，陳致中和黃睿靚這兩位新人將會撙節(jié)婚禮開銷，并且自己再拿出錢，總共捐出兩百萬元給公益團體。雖然當時前“第一家庭”用“空軍一號”載客迎親，以逾千萬元精心舉辦豪華婚禮，當時也頗引人非議，但“第一家庭”不收禮且捐贈公益團體的作法，還是讓很多人感到敬佩，然而，三年后證明，這一切都是謊言，天大的謊言。

　　陳水扁當政八年，還有多少家企業(yè)利用包括送禮給陳致中婚禮等方式為自己的企業(yè)買“門票”和“保險”，或許隨著一路追查扁家洗錢案，會有更多驚人的發(fā)現(xiàn)。不管是傳說中的“行情價”兩百萬元，還是馬家已經(jīng)承認的六百萬元，以一個婚禮的禮金而言，實在都“太超過了”，陳水扁憑什么可以讓人這樣對他呢？應(yīng)該不是企業(yè)家們特別尊敬陳水扁或者祝福陳致中新婚的心意特別強烈，所以愿意奉上這么一份又一份“不合常理”的厚禮，而是因為身為“總統(tǒng)”的陳水扁擁有“權(quán)力”。

　　企家們?yōu)榱私�立政商關(guān)系也好，進行特殊的利益交換也罷，才會撒下如此重金，這是他們的投資；然而，錢，陳水扁家族收進了自己的荷包，給的，卻是臺灣的資源，是臺灣全民的資產(chǎn)；陳水扁肆無忌憚地做這種“無本生意”，甚至于還一邊收錢一邊故作清高，名也要，利也要，如此“吃干抹凈”、“得了便宜還賣乖”的無恥行徑，真讓人嘆為觀止，不可置信。如果陳水扁家族還能全身而退，則天理何在，人間公義何在？