許多人對“裝孫子”這個詞的理解比較負面,也比較蔑視那種擅長“裝孫子”的人,其實不然,在現(xiàn)代社會生活中,“裝孫子”絕對不再是過去唯唯諾諾的那種低三下四,也不再是惟命是從委曲求全的毫無個性。因此,能夠做到擅長“裝孫子”的人,雖然已是鳳毛麟角,但絕大多數(shù)都是生活中睿智的智者。
現(xiàn)實社會里不可能每一個人都是強者,現(xiàn)實婚姻中總會有一方善于妥協(xié),人們在日常交往中大多不喜歡盛氣凌人時常把自己當成大爺?shù)哪切┤耍驗槟菢拥娜俗屓烁械絽拹骸?/p>
進入獨生子女時代以后,中國家庭中真實孫子的地位更是有了翻天覆地的變化,孫子們不再是唯唯諾諾的形象,一個個儼然成了“小皇帝”,反倒是爺爺們對其唯唯諾諾變成“孫子”,便為有趣的是“裝孫子”一詞被賦予了新的內(nèi)涵,那就是擅長“裝孫子”者絕大多數(shù)就是生活中最有睿智的人。
當獨生子女這一代人進入社會在觀念和理念發(fā)生現(xiàn)實碰撞的時候,許多人仍習(xí)慣于自己從小養(yǎng)成的“唯我獨尊”的思維模式,許多人仍習(xí)慣于把自己的價值觀念和行事方式強加于人,許多人仍然習(xí)慣于周邊的人群臣服于自己,把在家庭生活中被養(yǎng)成的眾星捧月無限擴大到現(xiàn)實工作中,因此,沒人再喜歡“裝孫子”,這一代人的最大特點便是不再聽得進領(lǐng)導(dǎo)和同事的批評,面臨批評教育時常表現(xiàn)出強烈的反彈個性,有的人甚至?xí)卯敔敔數(shù)膽B(tài)度對待自己的領(lǐng)導(dǎo),對待自己的同事,在他們的字典里對孫子的解讀就是“唯我獨尊”,根本就沒有了那種善于接受不同意見甚至是承受住求全責(zé)備的委屈。
假如你的工作環(huán)境中許多人都不太容得下別人的觀點意見,那這支團隊絕對不會有凝聚力和戰(zhàn)斗力,假如你生活在都想自己當大爺?shù)娜巳豪,那么,這樣的環(huán)境絕對不可能成為永久的組合。當然,如果你能適時展現(xiàn)出自己柔軟的身段,柔軟的處事方式,適時地裝一下孫子,絕對可以成為和諧他人意見、和諧工作環(huán)境、和諧領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系的智者,也可以成為調(diào)整自己心態(tài),努力實現(xiàn)自己人生終極目標的智慧方式。
由此可見,“裝孫子”其實是一門非常深奧和學(xué)校無法學(xué)到的睿智學(xué)問,只有那種高智商的人才能融會貫通運用自如。然而,遺憾的是在我們現(xiàn)實的生活環(huán)境中,越來越多的人不喜歡自己“裝孫子”,因此,在我們這個社會里有智慧、有睿智的人也就越來越少了。
(摘自《日本新華僑報》網(wǎng)站 作者:周曉群)
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