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　　中新社北京五月六日電　此間今天出版的《人民日報》在要聞版發(fā)表署名何振華的文章《“西藏問題”是主權(quán)問題》。全文轉(zhuǎn)載如下：

　　毫無疑問，“西藏問題”是這個春天令人關(guān)注的“熱點”。

　　如果沒有足夠的“探索”精神，你會為“西藏問題”的復(fù)雜性而迷惑。因為達賴集團所謂“西藏問題”中，包括了“人權(quán)問題”、“民族問題”、“宗教問題”等一連串“問題”。這些站在“道義的制高點”上的“問題”，聽起來很讓一些不明真相的人激憤，也讓他們對“西藏問題”格外關(guān)注。

　　哲人云，問題是時代的口號。達賴集團所謂“西藏問題”背后，確實有著自己的“口號”——“西藏獨立”。這個“口號”隱藏在他們對“西藏問題”所開的藥方——“中間道路”里。

　　不久前在西雅圖，達賴集團在談到“西藏問題”時，再次堅稱要一如既往地走“中間道路”。這一“道路”看似和緩，但只要稍加研究就可以發(fā)現(xiàn)，其內(nèi)涵和實質(zhì)與“西藏獨立”主張并無二致，即都是要把西藏從中國分裂出去。

　　“中間道路”核心內(nèi)容就兩條：一是“大藏區(qū)”, 一是“高度自治”。所謂“大藏區(qū)”，就是要將西藏、青海、甘肅、四川、云南等藏族居住區(qū)合并在一起，建立歷史上從未有過的“大藏族自治區(qū)”，總面積約占全國領(lǐng)土的1/4。而所謂“高度自治”，包括要求中央政府不能在西藏駐軍，西藏可與其他國家或國際組織保持外交關(guān)系。

　　眾所周知，如果一個國家的中央政府不能在其領(lǐng)土上駐軍，如果一個國家允許其管轄下的地方政府與外國政府保持外交關(guān)系，也就無主權(quán)可言。可以說，“大藏區(qū)”是達賴集團的領(lǐng)土要求,“高度自治”是達賴集團的政治制度要求，“中間道路”的實質(zhì)是要改變西藏屬于中國的法律地位，否定中國政府對西藏擁有的主權(quán)。

　　用達賴集團自己的話來說，“中間道路”的框架，便是“和平五點計劃”和“七點新建議”，這是“談判的基礎(chǔ)”。對此，早在一九八七年美國國務(wù)院新聞發(fā)言人就曾明確指出，這些建議“基本想法是要搞西藏獨立”。而達賴集團主辦的《西藏通訊》2004年的一篇文章也曾點撥激進“藏獨”分子，要“仔細閱讀字里行間背后的含義”，并說“中間道路”如能實現(xiàn)，“其效果與真正的獨立沒有差別”。

　　將本質(zhì)為分裂的“中間道路”，確立為解決“西藏問題”的藥方；將直接“藏獨”的居心，轉(zhuǎn)換為變相獨立的策略，可見“西藏問題”的實質(zhì)不是別的問題，而是損害中國主權(quán)、破壞領(lǐng)土完整的問題。

　　算起來，自帝國主義企圖瓜分中國，所謂“西藏問題”已有百余年歷史�！坝⑷藢ξ岽_有誘惑之念，但吾知主權(quán)不可失”，“不親英人，不背中央”，面對列強分裂圖謀，包括十三世達賴在內(nèi)的眾多藏族兒女的拳拳之心，至今令人動容。正是藏傳佛教的愛國傳統(tǒng)，讓西藏與祖國血脈不斷、榮辱與共；也正是無數(shù)中華兒女的報國情懷，讓中華民族握指成拳、不斷壯大。

　　在歷史和現(xiàn)實的大視野里看“西藏問題”，答案更加明確：主權(quán)關(guān)乎一個國家的尊嚴，關(guān)乎中國人民的根本利益。不管“西藏問題”聽起來多么復(fù)雜，也不管有多少勢力試圖介入其中，在這個問題上，中國不會讓步，人民不會答應(yīng)。