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　　下篇：新愛(ài)國(guó)主義，為中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值體系增添了新的寶貴精神財(cái)富，體現(xiàn)了搞建設(shè)、謀發(fā)展的時(shí)代精神

　　新愛(ài)國(guó)主義是中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值體系的一個(gè)組成部分

　　主持人：是不是可以說(shuō)，愛(ài)國(guó)主義是一種普適價(jià)值？

　　陳瑛：愛(ài)國(guó)主義和愛(ài)人民一起，是中華民族傳統(tǒng)精神的核心。國(guó)家，最主要的不是土地海洋、高山大河，也不是動(dòng)物植被，最主要、最根本的乃是生活在這里的人民。愛(ài)祖國(guó)與愛(ài)人民，歸根到底是一致的。我們的愛(ài)國(guó)，主要也是愛(ài)我們的父老鄉(xiāng)親，同胞姐妹以及后代子孫。愛(ài)國(guó)主義一個(gè)普適的價(jià)值，對(duì)每個(gè)國(guó)家都適用。五四運(yùn)動(dòng)的口號(hào)雖然是民主與科學(xué)，但愛(ài)國(guó)是主旋律。沒(méi)有哪一個(gè)國(guó)家不宣傳愛(ài)自己國(guó)家的。當(dāng)然，這種普適性，是在國(guó)家存在的前提下而言的。到了共產(chǎn)主義社會(huì)，國(guó)家消亡了，也就不存在愛(ài)國(guó)主義了，這就是絕對(duì)真理與相對(duì)真理的統(tǒng)一性。

　　焦國(guó)成：愛(ài)國(guó)主義在現(xiàn)時(shí)代，體現(xiàn)為愛(ài)國(guó)主義與社會(huì)主義的統(tǒng)一。祖國(guó)不是抽象的。一定時(shí)代的祖國(guó)概念是包括國(guó)土、民族、制度和文化在內(nèi)的。維護(hù)祖國(guó)的領(lǐng)土完整，維護(hù)民族的統(tǒng)一，熱愛(ài)和發(fā)展自己的民族文化，可以說(shuō)是每一個(gè)時(shí)代的愛(ài)國(guó)主義共有的內(nèi)容。不同的時(shí)代，會(huì)有不同的社會(huì)制度。當(dāng)代的中國(guó)，是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的實(shí)行社會(huì)主義制度的新中國(guó)。這是一個(gè)事實(shí)。中國(guó)共產(chǎn)黨以為人民服務(wù)為根本宗旨，是為著人民的利益而工作的。實(shí)踐也證明了這一點(diǎn)。沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，也就不會(huì)有今天繁榮昌盛的中國(guó)。因此，愛(ài)國(guó)主義與愛(ài)社會(huì)主義、中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是統(tǒng)一的。中華人民共和國(guó)的每一個(gè)公民應(yīng)當(dāng)有這樣的政治覺(jué)悟和道德覺(jué)悟。當(dāng)然，港澳、臺(tái)灣和海外的同胞可能有不同的政治信仰，他們也沒(méi)有生活在社會(huì)主義的政治制度之下，我們不能要求他們必須要擁護(hù)社會(huì)主義。但是，他們至少不能反對(duì)社會(huì)主義的新中國(guó)，不能與社會(huì)主義的新中國(guó)對(duì)著干，否則就不能叫愛(ài)國(guó)。有不同政治信仰的港澳、臺(tái)灣和海外的同胞，如果能夠求同存異，為著祖國(guó)的繁榮和發(fā)展而相互溝通、相互合作，互助互利，這就是持不同政治信仰的中國(guó)人的愛(ài)國(guó)主義了。

　　主持人：愛(ài)國(guó)主義與愛(ài)社會(huì)主義是一種什么關(guān)系？

　　陳瑛：愛(ài)國(guó)主義是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的一個(gè)組成部分。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是個(gè)由多種因素組成的有機(jī)體，黨的十七大報(bào)告提出要用以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神鼓舞斗志，所以，愛(ài)國(guó)主義是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的一個(gè)重要組成部分。在現(xiàn)階段，愛(ài)國(guó)主義與愛(ài)社會(huì)主義是緊密聯(lián)系的，我們的愛(ài)祖國(guó)，主要指愛(ài)我們的有中國(guó)特色的社會(huì)主義祖國(guó)。我們愛(ài)社會(huì)主義，也是指愛(ài)在中國(guó)實(shí)行的有中國(guó)特色的社會(huì)主義。無(wú)論從哪個(gè)角度來(lái)看，我們的愛(ài)國(guó)主義總是與愛(ài)社會(huì)主義相一致的。我們反對(duì)“藏獨(dú)”勢(shì)力，就是要保衛(wèi)藏族人民群眾的根本利益，保衛(wèi)我國(guó)人民在西藏地區(qū)取得的偉大社會(huì)主義成果，保衛(wèi)我們社會(huì)主義祖國(guó)的統(tǒng)一。

　　新愛(ài)國(guó)主義以熱愛(ài)祖國(guó)，貢獻(xiàn)力量建設(shè)祖國(guó)為榮，體現(xiàn)了搞建設(shè)、謀發(fā)展的時(shí)代精神

　　主持人：國(guó)內(nèi)民眾應(yīng)如何對(duì)待西方不友好言行？

　　張緒山：對(duì)于發(fā)生在西方、尤其是對(duì)于法國(guó)巴黎發(fā)生的反華事件，國(guó)內(nèi)民眾迅速做出了反應(yīng)，網(wǎng)絡(luò)媒體甚至發(fā)出了抵制法貨的號(hào)召。從受到傷害的民族情感上，我完全理解同胞們的心情，但從理智上，我還有些個(gè)人看法。

　　首先，愛(ài)國(guó)是每個(gè)中國(guó)人都應(yīng)有的情感，從這一點(diǎn)說(shuō)，我們心中有不滿當(dāng)然要宣泄，這是我們的權(quán)利和自由。但處在當(dāng)下的歷史階段，同胞們千萬(wàn)不可忘記，近一個(gè)半世紀(jì)以來(lái)我們苦苦追求的大目標(biāo)，是現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)。當(dāng)年鄧小平以罕見(jiàn)的膽略和勇氣推動(dòng)改革開(kāi)放事業(yè)，巧妙地運(yùn)用中國(guó)的古老智慧，以“韜光養(yǎng)晦”之策為中國(guó)爭(zhēng)取到難得的有利的國(guó)際環(huán)境。現(xiàn)在中華民族的復(fù)興事業(yè)“正在途中”，因此，我們的任何行動(dòng)都應(yīng)有一個(gè)基本原則，即不應(yīng)損害中華民族復(fù)興事業(yè)極為需要的有利的國(guó)際環(huán)境，不應(yīng)損害當(dāng)前極為有利的穩(wěn)定的政治局面。

　　其次，他人的挑釁行為不應(yīng)成為自亂陣腳的引子。中國(guó)有句古語(yǔ)“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”，既然我們對(duì)自己的事業(yè)抱有充分的信心，就沒(méi)有必要與一班無(wú)聊的西方政客糾纏不休。舉辦奧運(yùn)會(huì)為中國(guó)提供了與世界各國(guó)人民相互溝通和了解的千載難逢的機(jī)會(huì)，只要我們以實(shí)際行動(dòng)為世界人民奉獻(xiàn)出一屆有特色、高水平的奧運(yùn)會(huì)，不友好的流言將不攻自破。

　　第三，整個(gè)中華民族不宜再有弱國(guó)心態(tài)，應(yīng)以充分的自信心善用——請(qǐng)注意，是“善用”——敵對(duì)言論。西方的反華言論有些出自一向懷有敵意的政客之口，有些則出自一些普通民眾對(duì)中國(guó)的無(wú)知或誤解。不管怎樣，這些言論都可成為我們反躬自省的材料，我們從中可以發(fā)現(xiàn)有用的東西。當(dāng)今世界是智力角逐的時(shí)代，中華民族是善用智慧的民族，對(duì)待不友好的言論，過(guò)去那種凡是敵對(duì)者反對(duì)的就一概擁護(hù)，凡是敵人擁護(hù)的就一概反對(duì)的思維定式，方法上未免過(guò)于簡(jiǎn)單，實(shí)際效果往往對(duì)己不利。

　　主持人：在國(guó)家利益受到威脅、民族尊嚴(yán)受到挑釁之時(shí)，任何一個(gè)中國(guó)人都不會(huì)無(wú)動(dòng)于衷，都想充分表達(dá)自己的愛(ài)國(guó)熱情。這種熱情，是愛(ài)國(guó)主義最為具體的表現(xiàn)，也是一個(gè)國(guó)家和民族彌足珍貴的精神財(cái)富。但我們每個(gè)中國(guó)人此刻是否更應(yīng)該理性思考：西方反華勢(shì)力意欲何為？顯然，他們就是不希望看到中國(guó)繼續(xù)強(qiáng)大、繼續(xù)發(fā)展。我們應(yīng)該堅(jiān)持和牢記這一點(diǎn)，維護(hù)好、珍惜好我國(guó)當(dāng)前和諧穩(wěn)定的大好局面，建設(shè)好、發(fā)展好我們自身，為和諧世界做出自己的努力。

　　陳瑛：針對(duì)當(dāng)前個(gè)別“藏獨(dú)”分子和西方反華勢(shì)力掀起的反華風(fēng)浪，我國(guó)廣大青年激于義憤，網(wǎng)上發(fā)表一些評(píng)論，開(kāi)展一些集會(huì)抗議，以表達(dá)我們的決心和態(tài)度，這些都是理當(dāng)應(yīng)該的。誠(chéng)于中，就會(huì)發(fā)于外。但是，只是這樣是不夠的。我們的愛(ài)國(guó)主義精神要提升，我們的憤怒和抗議，不能只是局限在一時(shí)，不能停留在淺層次的表態(tài)上，而是要把這股愛(ài)國(guó)主義的精神，積累并且理性發(fā)展下去，使之匯聚成一支偉大的洪流，并且深入落實(shí)到我們中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的方方面面，成為長(zhǎng)期發(fā)揮作用的持久動(dòng)力。愛(ài)國(guó)，就要把我們的國(guó)家建設(shè)好，把我們自己的事情辦好�！熬劬珪�(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展”，這不是說(shuō)說(shuō)就能做到的，而是要通過(guò)長(zhǎng)期的努力，通過(guò)腳踏實(shí)地的工作和勞動(dòng)，用事實(shí)讓那些因?yàn)槭苊杀蔚娜私獬�誤會(huì)，讓那些敵視中國(guó)的人碰得頭破血流。

　　王希恩：“新愛(ài)國(guó)主義”的高漲為中華民族的復(fù)興增添了巨大推力，這是我們民族的幸事。然而必須指出的是，“新愛(ài)國(guó)主義”所處的是一個(gè)全球化時(shí)代，改革開(kāi)放的中國(guó)正在全方位地融入世界。由此，強(qiáng)調(diào)“他”“我”之別的愛(ài)國(guó)主義的任何過(guò)激舉動(dòng)都會(huì)無(wú)情地傷及自身。因?yàn)槿�球化打破�?guó)家壁壘，將各國(guó)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化和其他利益都緊密地交織連通起來(lái)。所以我們提倡“和諧”、“共贏”，這和以往你死我活的斗爭(zhēng)哲學(xué)有著截然的不同。于是，我們的愛(ài)國(guó)主義要取得成功，必須為之提出理性的要求、講求策略和適度的要求。愛(ài)國(guó)主義的宗旨應(yīng)是服務(wù)于祖國(guó)的整體利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。而這又是和貿(mào)然和沖動(dòng)格格不入的。

　　焦國(guó)成：愛(ài)國(guó)主義體現(xiàn)為有益于祖國(guó)的實(shí)際行動(dòng)。對(duì)于廣大的中國(guó)公民來(lái)說(shuō)，愛(ài)國(guó)就是要踏踏實(shí)實(shí)地做好自己應(yīng)該做的事情。鄧小平說(shuō)：“中國(guó)人民有自己的民族自尊心和自豪感，以熱愛(ài)祖國(guó)、貢獻(xiàn)全部力量建設(shè)社會(huì)主義祖國(guó)為最大光榮，以損害社會(huì)主義祖國(guó)利益、尊嚴(yán)和榮譽(yù)為最大恥辱。”(《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1993年第1版，第3頁(yè)。)干有益于祖國(guó)的事還是干有害于祖國(guó)的事，是區(qū)分一個(gè)人愛(ài)不愛(ài)國(guó)的最直接的標(biāo)準(zhǔn)。熱愛(ài)祖國(guó)、建設(shè)祖國(guó)，以實(shí)際的行動(dòng)去體現(xiàn)自己對(duì)于祖國(guó)的愛(ài)，這是每個(gè)公民所應(yīng)該做的。

　　相關(guān)鏈接：

　　中外名人論愛(ài)國(guó)主義

　　愛(ài)國(guó)主義就是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己的祖國(guó)的一種最深厚的感情。 ——列寧

　　我是中國(guó)人民的兒子,我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民。

　　——鄧小平

　　愛(ài)國(guó)主義是一種生動(dòng)的集體責(zé)任感。 ——奧爾丁頓

　　真正的愛(ài)國(guó)主義不應(yīng)表現(xiàn)在漂亮的話上，而應(yīng)表現(xiàn)在為祖國(guó)謀福利。——杜勃羅留波夫

　　愛(ài)國(guó)主義也和其它道德感與信念一樣，使人趨于高尚，使他愈來(lái)愈能了解并愛(ài)好真正美麗的東西，從對(duì)于美麗東西的知覺(jué)中體驗(yàn)到快樂(lè)，并且用盡一切方法使美麗的東西體現(xiàn)在行動(dòng)中。——凱洛夫

　　愛(ài)國(guó)主義的力量多么偉大呀！在它面前，人的愛(ài)生之念，畏苦之情，算得是什么呢！在它面前，人本身也算得是什么呢！

　　——車爾尼雪夫斯基

　　網(wǎng)友談愛(ài)國(guó)

　　4月23日 秋逸飄凌(新浪網(wǎng)網(wǎng)友)：支持你的說(shuō)法，干好本職工作就是最大的愛(ài)國(guó)。希望每個(gè)人都能用自己的行動(dòng)來(lái)表示！

　　4月23日 sweetdream18(新浪網(wǎng)網(wǎng)友)：我個(gè)人認(rèn)為，我們還是一定要控制自己的情緒,客觀的去評(píng)價(jià)發(fā)生在我們身上的每一件事情,這樣有利于我們更理智的去回?fù)裘恳粋�(gè)敵人,現(xiàn)在那些有意破壞和平和祖國(guó)統(tǒng)一的分裂分子還有那些有不良企圖的人,正在找空隙,預(yù)(欲)攻擊我們!

　　4月20日 行走在京(千龍網(wǎng)網(wǎng)友)：希望大家更理性的控制情緒,共同建造保衛(wèi)祖國(guó)和平統(tǒng)一繁榮富強(qiáng)的銅墻鐵壁。不給那些極端分子空隙!

　　3月22日 山西網(wǎng)友：我們微笑地面對(duì)這個(gè)世界，看見(jiàn)的卻是諷刺嘲笑；我們謙虛地面對(duì)這個(gè)世界，得來(lái)的卻是指手畫(huà)腳；我們積極地面對(duì)這個(gè)世界，碰到的卻是封堵阻攔；我們熱情地面對(duì)這個(gè)世界，換得的卻是無(wú)聲和冷漠。那我們就先嚴(yán)肅再微笑吧！那我們就先奮斗再謙虛吧！那我們就先自強(qiáng)再積極吧！那我們就先屹立再熱情吧！ (述卒)

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