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　　中新網(wǎng)1月14日電 鳳凰衛(wèi)視中文臺《名人面對面》節(jié)目日前專訪劉震云，主持人許戈輝請這位當紅作家對自己的創(chuàng)作歷程，人生感悟等，發(fā)表了看法。此次訪談內(nèi)容如下：

　　從《一地雞毛》到《我叫劉躍進》

　　許戈輝：咱們就具體說一說《我叫劉躍進》這本書，您覺得這一本書跟以往的作品最大的不同在哪兒？

　　劉震云：我覺得主要是面對世界的態(tài)度不太一樣，你比如講像那個《一地雞毛》，主要還是寫這個小玲跟生活直接的這個關系，說得基本上還是形而下的東西，就是小玲家的一塊豆腐餿了，它會比八國首腦會議要重要，它有一個小和大之間一個概念的一個叫顛覆。顛覆我覺得是正確的，對于小玲來講的話，就是小玲她的大事，可能在世界看來是一個小事，但是對小玲來講這個小事的話，就是比世界上大事要大，但是基本上說的吃的，到了像《互相面》和《花朵》的話，就是基本上從這個吃的已經(jīng)上升到腦子，一個人的胡思亂想，胡思亂想就對于這個世界的重要性，因為我們都知道的話，就是推動這個世界往前走的，推動一個人往前走的，我們都覺得是理性思維非常重要，但是理性思維的話，就是在一個人的時間分配上，他一天的話，能有兩個小時的理清思維就不錯了。那么剩下22小時的話，基本是在胡思亂想。比如講我知道今天的話，我要跟戈輝的話見面，這是一個理性的思維，但是的話，在我來的路上，基本上腦子。

　　劉震云：到了《手機》基本上是說一個人，他的嘴和心之間的關系，可以講是這個，嘴對心的背叛，說對想的背叛，它主要探討的是一個謊言的重要性。每天有用的話可能就十句話，那每天要說三千多句話，除去十句話的話，其他三千多句話的話。嚴格意義上來講的話，它不是廢話，或者是假話，但它既然占了這么大的比重。如果我們每天沒有這三千多句的廢話和假話，我們這個人是不是會崩潰。另外的話還有一個謊言，實際上每一個人，我覺得的話都說過謊言，而且謊言的比重，有時候比你發(fā)現(xiàn)真理的比重的話，要大得多，當生活充滿謊言的時候，我們的生活會是多少地愉快。當這謊言被揭破之后，露出生活的瘡疤和真相的時候，世界又是多少地慘烈。

　　到了《我叫劉躍進》我覺得主要是探討兩個問題，一個問題就是擰吧，因為每天碰到的事的話，就是十個人有九個人是他特別會把一件事情說成另外一件事，接著又說成第三件事，或者把三件事說成一件事，這是一個說法的習慣了。有說法的習慣的話，就到做事的習慣，那么一個事到第三個事，他本身是非常擰吧的。有時候我在北京，北京人我覺得還是愛吵架的，我聽他們吵架我覺得我們現(xiàn)在還不會吵架，因為吵架和邏輯是擰吧的。

　　許戈輝：所以有人說，《我叫劉躍進》這本書，寫的是一個羊吃狼的故事，羊吃狼本身是不是就是一種擰吧，但您只是在展示這種擰吧呢？還是其實內(nèi)心深處是挺想推波助瀾這種擰吧？

　　劉震云：作為一個作者來講，他是想試圖把它在生活里感受這個擰吧，能夠給擰吧回來。當然擰吧回來的擰吧是不是另外一種擰吧呢？這就難說了。其實關于文學來講的話，就是我覺得這個跟其他的學科，不管是政治學、經(jīng)濟學、包括社會學，還有像自然科學是非常不一樣，擰吧包括道理，對文學是非常重要的，見識是非常重要，但它不是最重要的。

　　我曾經(jīng)跟我媽探討過文學的意義，它為什么會存在？我媽不識字，她就問，你為什么要寫作？這個問題的話，我覺得是非常深刻的。我說寫作是為了表現(xiàn)生活，這個不是我的認識，是所有上過大學的人，就是文學的理論都教給過大家這么一個理論，這個理論肯定是對的。但是我媽給否定了，我媽說如果文學為了表現(xiàn)生活的話，那你就不用表現(xiàn)了，因為我出門就能看到生活，你為什么還要表現(xiàn)？我覺得我媽雖然不識字，但這個普通的中國婦女的話，比好多從別林斯基開始的這個文藝理論家要高明。

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