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但僅憑她有些溫和的語調(diào)就研判“默克爾對華態(tài)度緩和”，現(xiàn)在還為時過早
12月2日，德國總理默克爾在接受《德國之聲》廣播電臺采訪時稱，德國有興趣與中國保持良好的關(guān)系。她同時表示，要在價值觀外交與經(jīng)濟(jì)外交之間尋求很好的結(jié)合。默克爾的此番講話語調(diào)明顯比以往溫和，有人因此分析認(rèn)為，默克爾對華態(tài)度發(fā)生轉(zhuǎn)變的時候到了。但依筆者看法，現(xiàn)在研判“默克爾對華態(tài)度緩和”還為時過早。
態(tài)度緩和只是策略之舉
默克爾的話聽起來似乎有所緩和，但她的對華態(tài)度并不會出現(xiàn)根本調(diào)整。價值觀外交與經(jīng)濟(jì)外交一直是德國外交的兩塊基石，德國也一直在兩者之間尋找平衡，只是不同領(lǐng)導(dǎo)人的側(cè)重點(diǎn)不同、方式不一樣。科爾時期只是在訪華時交上一份人權(quán)名單，而施羅德則強(qiáng)調(diào)對華人權(quán)對話，試圖通過對話的方式影響中國，這些都是德國的價值觀外交，以緩和沖突的方式換取在華的經(jīng)濟(jì)利益。
默克爾卻以一種對抗性的姿態(tài)出現(xiàn)，這直接導(dǎo)致德國經(jīng)濟(jì)界的強(qiáng)烈反彈，加之法國總統(tǒng)薩科齊此次中國之旅獲得巨額的訂單，讓德國經(jīng)濟(jì)界終于坐不住了。默克爾接受《德國之聲》采訪時說的話，正是出于經(jīng)濟(jì)界的壓力而做出的一種緩和。但不要忘了，默克爾當(dāng)時也再次為會見達(dá)賴辯護(hù)，強(qiáng)調(diào)“她有權(quán)決定在什么地點(diǎn)會見什么人”。
決定默克爾對華態(tài)度的變化取決于三方面的因素：首先是德國經(jīng)濟(jì)界對她施加的壓力，其次是她與外長施泰因邁爾之間的磨合，另外是她自己的整體判斷。依我個人的看法，默克爾現(xiàn)在的對華態(tài)度短期內(nèi)不會有根本改變，但從長期來看，把價值觀外交抬得太高，導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)利益受損，這種方式肯定是走不遠(yuǎn)的。
至于默克爾是否要在價值觀外交和經(jīng)濟(jì)外交之間尋找“第三條道路”，目前她還是在堅(jiān)持自己的價值觀外交，只是沒有開始時那么“初生牛犢不怕虎”了。就其個人理念來說，她不可能退步，緩和只是策略之舉。
中國應(yīng)正確研判歐美之不同
默克爾對華態(tài)度的形成，不能忽視的一個背景是歐美之間對于中國崛起的協(xié)調(diào)。
面對中國的崛起，美國和歐洲的感受以及評估是不一樣的。中國崛起與美國會產(chǎn)生本質(zhì)上的“沖突”，盡管這種沖突并不一定會以軍事方式表現(xiàn)出來，而中歐之間則不會產(chǎn)生這樣的沖突。美國對中國崛起的評判是考慮到未來幾十年是否會挑戰(zhàn)自己的全球地位，而歐洲則不同，歐洲超級大國的時代已經(jīng)過去了。二戰(zhàn)以后的歐洲，在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事以及國際影響力上，都不是一流的，但它的和平是永恒的，自由民主是永恒的。歐洲是以二流的國家實(shí)力和國際影響力，換回永恒和平，這是經(jīng)過千年烽火后產(chǎn)生的智慧。通俗地說，歐洲不是超級大國，它只是追求“過日子”，沒有什么野心。
對于歐洲大多數(shù)老百姓以及政治家來說，他們看待中國更多的是就事論事，比如中國的能源、中國的產(chǎn)品、中國的勞動力等等。他們看到了中國崛起帶來的“威脅”，由此產(chǎn)生的沖突是“人性的自然的沖突”，而不能定性為敵意，如果定義為敵意的話，就會造成戰(zhàn)略上的誤判。
化解關(guān)鍵在于中歐互動
值得注意的是，默克爾這樣的歐洲領(lǐng)導(dǎo)人并不是主流。歐洲大部分政治家都不同意默克爾的做法，對她會見達(dá)賴，批評的聲音尤其多。
當(dāng)然，默克爾對華態(tài)度也有一定的民意基礎(chǔ)，并且現(xiàn)在從表面看來，歐洲對華政策有“默克爾化”的趨勢，如何化解關(guān)鍵就取決于中歐之間的互動。對于中國來說，要加強(qiáng)國際公關(guān)，用歐洲人聽得懂的方式溝通，而并不是各說各話�，F(xiàn)在由民間學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)發(fā)動的“中歐論壇”就是一種很好的溝通途徑，雙方努力從中歐兩種古老文明的高度來思考中歐關(guān)系，探討中國崛起究竟會給歐洲帶來什么樣的沖擊，這樣的民間對話很有效果。
另外，中國要加強(qiáng)對歐洲媒體的公關(guān)工作，歐洲的媒體經(jīng)常帶著有色眼鏡看中國，因此，讓它們更加了解中國就顯得很重要。(作者：邱震海；采訪整理：梁輝)
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