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　　最近，電影《2012》的上映和奧巴馬訪華都成了媒體和網(wǎng)絡(luò)中的熱詞。兩者當(dāng)然都和中國有密切的關(guān)系。作為我們所熟悉的好萊塢的類型片，《2012》的特技效果確實(shí)引人矚目，故事也相當(dāng)驚險(xiǎn)和曲折，這些都是美國電影工業(yè)成熟地把握類型電影元素的能力體現(xiàn)，未必有多少新意。

　　其中更有趣并且引起中國社會關(guān)注的是中國形象在其中的展現(xiàn)。實(shí)事求是地說，這種展現(xiàn)確實(shí)比較積極和正面。在影片里出現(xiàn)的一些中國元素，都并不刻意地有負(fù)面性。在危機(jī)時刻，中國人完成復(fù)雜任務(wù)的能力也被相當(dāng)好地加以呈現(xiàn)。中國和美國的關(guān)系也被表現(xiàn)為一種合作的積極關(guān)系。據(jù)導(dǎo)演說，這是他被汶川地震之后中國人所展現(xiàn)的力量所感動的結(jié)果。這當(dāng)然僅僅是一部電影的表現(xiàn)，但也反映了好萊塢近年來展現(xiàn)中國形象的一種轉(zhuǎn)變趨勢。

　　在2008年的《功夫熊貓》中，中國形象就有了和以往不同的呈現(xiàn)，中國功夫和中華文化被表現(xiàn)得相當(dāng)正面和積極。而今天的《2012》確實(shí)在相當(dāng)程度上顯示出，中國元素在好萊塢反映美國主流價(jià)值觀的類型片中已經(jīng)開始具備新的可能性�；仡櫤萌R塢電影的歷史，表現(xiàn)華人和中國的歷史很長，人們常常追溯到美國電影的開創(chuàng)者格里菲斯拍攝于1919年的《嬌花濺血》，這部電影中的華人是善良的，但卻柔弱和女性化，顯得無能為力。而此后不少電影中的華人也往往是一個負(fù)面“他者”的刻板形象。中國的愚昧、落后、壓抑被極盡表現(xiàn)和渲染，如陳查理或傅滿洲這樣的華人被表現(xiàn)得相當(dāng)負(fù)面。當(dāng)時電影中的華人甚至由白人染黃來扮演。

　　直到二十世紀(jì)末，對于中國的負(fù)面想象仍然是好萊塢電影表現(xiàn)中國的主旋律。我還記得1997年在愛荷華大學(xué)時，看過一部好萊塢電影，其中就把中國想象為一塊壓抑的土地，對于中國人民的描寫也相當(dāng)刻板和簡單，引起不少中國學(xué)生和學(xué)者的意見。當(dāng)時冷戰(zhàn)結(jié)束還不久，美國人對于中國的想象還很大程度上停留在冷戰(zhàn)時代的想象之中，而“中國崩潰論”和“威脅論”也還在很大程度上主導(dǎo)著西方的公眾輿論。中國的發(fā)展雖然已經(jīng)顯示了強(qiáng)勁的勢頭，但這一切還沒有被一般的西方公眾所充分了解，因此好萊塢電影這種反映一般美國或者西方公眾的普遍看法的電影呈現(xiàn)出一種相當(dāng)扭曲和片面的中國形象，也并不奇怪。

　　從這樣的歷史看今天的《功夫熊貓》和《2012》，我們會感受到好萊塢電影對于中國的態(tài)度確實(shí)出現(xiàn)了引人矚目的變化。我以為這種變化實(shí)際上反映了現(xiàn)實(shí)世界的發(fā)展變化對于想象世界的積極影響。這主要有三個方面的原因：

　　首先，中國綜合實(shí)力的提升使得中國的大國形象和影響得到了更為充分的展現(xiàn)。近年來中國的崛起作為一種當(dāng)代歷史的“大勢”已經(jīng)為公眾所更加充分地了解。特別是2008年以來的金融危機(jī)中，中國經(jīng)濟(jì)相對良好的表現(xiàn)和中國所展現(xiàn)的應(yīng)對危機(jī)的能力都使得世界進(jìn)一步了解了中國的影響力和實(shí)力。這使得更加客觀地看待中國從而變成了一種現(xiàn)實(shí)。

　　其次，美國本身面臨著相當(dāng)復(fù)雜的社會經(jīng)濟(jì)挑戰(zhàn)，其在世界的形象由于伊拉克、阿富汗戰(zhàn)爭和這次從美國發(fā)端的金融危機(jī)而受到相當(dāng)?shù)馁|(zhì)疑。而新世紀(jì)以來世界的變化正是美國需要體認(rèn)并了解的，所謂“巧實(shí)力”的提出顯然反映出美國對于世界看法的調(diào)整。

　　第三，中國的市場也為好萊塢越來越無法忽視。近年來中國電影市場持續(xù)繁榮，票房不斷走高，中國中等收入者的消費(fèi)能力已經(jīng)開始讓任何人不能忽視他們的趣味與需求所帶來的影響。好萊塢“大片”也需要在中國市場上獲得成功，這就需要積極地轉(zhuǎn)變電影中有關(guān)中國元素的傾向。

　　從《2012》看美國對于中國的想象，確實(shí)顯示出一些重要的新可能性。這其實(shí)也在提醒我們，好萊塢的想象具有相當(dāng)?shù)撵`活性，同時也啟示我們在“軟實(shí)力”和“巧實(shí)力”的建設(shè)方面需要借鑒更多的辦法，才能在跨文化對話中更多地發(fā)出中國的聲音。

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