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    日本政壇巨頭為何紛紛表示不參拜靖國(guó)神社?
2009年08月14日 11:32 來(lái)源:國(guó)際在線-《世界新聞報(bào)》 發(fā)表評(píng)論  【字體:↑大 ↓小

  麻生不敢激怒中韓,民主黨領(lǐng)袖反參拜更堅(jiān)決

  每年8月對(duì)中日兩國(guó)來(lái)說(shuō)都是非常敏感的月份。尤其是到了8月15日,讓人不由自主地想到靖國(guó)神社。而今年有些特別,正好趕在日本國(guó)會(huì)選舉!妒澜缧侣剤(bào)》駐日本記者注意到,在今年大選之前,一向很敏感的“靖國(guó)神社”問(wèn)題并沒(méi)能引起日本民眾的關(guān)注,也沒(méi)能成為日本各黨派爭(zhēng)論的焦點(diǎn)。分析人士指出,出現(xiàn)這樣的情況跟國(guó)際大環(huán)境和日本國(guó)內(nèi)民生問(wèn)題密切相關(guān)。

  麻生不參拜有原因

  是否參拜靖國(guó)神社一度成為執(zhí)政的自民黨競(jìng)選該黨總裁和首相寶座的重要因素。日本前首相小泉純一郎多次參拜靖國(guó)神社的所謂理由之一,就是他要完成對(duì)選民的“每年參拜一次靖國(guó)神社的承諾”。

  但是,日本首相麻生太郎最近在回答日本媒體提出的是否在8月15日前后參拜靖國(guó)神社問(wèn)題時(shí)稱,“參拜應(yīng)遠(yuǎn)離政治的喧鬧。靖國(guó)神社是安靜祈禱的地方”,暗示他將不參拜靖國(guó)神社。他還說(shuō):“把為國(guó)捐軀的人們用作政治斗爭(zhēng)的手段或媒體報(bào)道的材料,這是錯(cuò)誤的!

  有分析認(rèn)為,麻生作出不參拜靖國(guó)神社的決定有兩個(gè)原因。一是對(duì)在金融危機(jī)的沖擊下利用參拜靖國(guó)神社來(lái)拉選票的做法已失去興趣。老百姓更關(guān)心的是生計(jì)問(wèn)題。因此本次大選自民黨和民主黨提出的政權(quán)公約中,幾乎都涉及到與選民息息相關(guān)的養(yǎng)老、醫(yī)療和教育等民生問(wèn)題。

  二是出于外交上的考慮。要解決朝核和綁架日本人等問(wèn)題,日本尋求中韓兩國(guó)的合作不可或缺。麻生如果參拜靖國(guó)神社,無(wú)疑將激怒中韓兩國(guó)和其他亞洲國(guó)家。因此日本一名政府高官直言不諱地指出:“這時(shí)參拜靖國(guó)神社,等于是斷絕同中韓兩國(guó)的合作關(guān)系,是一種自殺行為。因此麻生只能作出不參拜的選擇!

  此外,目前的選舉形勢(shì)對(duì)自民黨極為不利,媒體的調(diào)查多次表明,民主黨極有可能取代執(zhí)政的自民黨。在此關(guān)鍵時(shí)刻,麻生也不愿意因參拜靖國(guó)神社而招來(lái)在野黨的抨擊,從而影響自民黨的選舉形勢(shì)。

  民主黨態(tài)度更堅(jiān)決

  在野的民主黨黨首鳩山由紀(jì)夫11日在該黨總部對(duì)媒體說(shuō),如果此次大選他就任首相,自己不但不會(huì)參拜靖國(guó)神社,也會(huì)要求他的內(nèi)閣成員不去參拜。民主黨干事長(zhǎng)岡田克也11日表示:“民主黨歷代代表一貫的姿態(tài)就是不參拜!

  他還對(duì)麻生內(nèi)閣成員野田圣子要去參拜進(jìn)行了抨擊。他說(shuō):“首相參拜不合適,野田作為內(nèi)閣大臣當(dāng)然也不合適。麻生首相應(yīng)向自己的部下傳達(dá)他的意思。”其實(shí),本月初岡田在接受中國(guó)媒體采訪時(shí)就已經(jīng)明確表示,如果民主黨執(zhí)政,首相不會(huì)參拜靖國(guó)神社。

  鳩山由紀(jì)夫出生于政治世家,對(duì)中國(guó)有著良好的感情,2000年作為民主黨代表訪華時(shí),在中國(guó)人民大學(xué)作了題為“以日中建立共同議題的時(shí)代為目標(biāo)——建立同心同德的日中關(guān)系”的講演。在歷史問(wèn)題上,鳩山認(rèn)為日本要嚴(yán)肅對(duì)待日本發(fā)動(dòng)的對(duì)外侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史,要對(duì)此作認(rèn)真的反省,絕對(duì)不能再次危害周邊國(guó)家。因此鳩山被認(rèn)為是追究日本戰(zhàn)爭(zhēng)犯罪、反對(duì)首相參拜靖國(guó)神社的急先鋒。

  日右翼仍在鼓噪

  盡管日本執(zhí)政黨和在野黨領(lǐng)導(dǎo)人今年基于各種原因,都表示不參拜靖國(guó)神社,但日本右翼勢(shì)力卻不會(huì)消停。每年的8月15日,也就是日本所說(shuō)的“終戰(zhàn)紀(jì)念日”這一天,日本各種右翼勢(shì)力紛紛來(lái)到靖國(guó)神社。一些右翼分子身穿當(dāng)年“皇軍”軍裝、肩扛三八大蓋、腰掛軍刀、吹著喇叭,排著隊(duì)在靖國(guó)神社里來(lái)回走動(dòng),炫耀著當(dāng)年“皇軍”的“英姿”,企圖通過(guò)參拜活動(dòng),美化侵略戰(zhàn)爭(zhēng),宣揚(yáng)軍國(guó)主義思想。

  《世界新聞報(bào)》駐日本記者多次到過(guò)靖國(guó)神社。記者感覺(jué),神社中的“游就館”就是炫耀當(dāng)年“皇軍”“赫赫戰(zhàn)功”的展館。旁邊的書店出售的是為“大東亞戰(zhàn)爭(zhēng)”叫好、為當(dāng)年的甲級(jí)戰(zhàn)犯喊冤叫屈、抨擊中國(guó)的各類書籍。

  在二樓巨大的展廳里,陳列著紀(jì)念甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、日俄戰(zhàn)爭(zhēng)、侵華戰(zhàn)爭(zhēng)、太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的遺物和歷史資料,當(dāng)年日軍使用過(guò)的大炮、飛機(jī)、坦克、魚雷以及軍艦的模型,還有侵華日軍作戰(zhàn)用的地圖、軍裝、武器,以及軍人日記、獎(jiǎng)狀等。在這里,記者很難看到對(duì)當(dāng)年日本發(fā)動(dòng)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的反省,更多的是對(duì)那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的贊美。

  8月15日即將到來(lái),這一天右翼分子又將在靖國(guó)神社上演一場(chǎng)什么“大戲”呢?人們拭目以待。(張國(guó)清)

  新聞分析 / ANALYSIS

  靖國(guó)神社如何影響日本國(guó)民

  靜態(tài)地看,靖國(guó)神社集中反映和體現(xiàn)了日本國(guó)民的歷史觀;動(dòng)態(tài)地看,靖國(guó)神社對(duì)日本國(guó)民歷史觀的形成有明顯的誘導(dǎo)作用。

  許多中國(guó)人對(duì)靖國(guó)神社的認(rèn)識(shí)有一個(gè)誤區(qū),認(rèn)為由于它是宣揚(yáng)軍國(guó)主義的場(chǎng)所,所以只有右翼分子才會(huì)光顧。事實(shí)遠(yuǎn)非如此。靖國(guó)神社是日本紀(jì)念“國(guó)家英雄”最正式的“特殊場(chǎng)所”,對(duì)國(guó)民的感召力非常強(qiáng)。這也是日本領(lǐng)導(dǎo)人經(jīng)常不顧?quán)弴?guó)的強(qiáng)烈反對(duì),執(zhí)意參拜靖國(guó)神社的原因。日本政府之所以把甲級(jí)戰(zhàn)犯也放在這里,與其說(shuō)是祭奠死者,不如說(shuō)是激勵(lì)后人。這樣一個(gè)場(chǎng)所對(duì)于日本國(guó)民歷史觀的誘導(dǎo)作用可想而知。某種程度上說(shuō),靖國(guó)神社是日本國(guó)民歷史觀的一個(gè)縮影。(余文)

【編輯:吳翔
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