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　　●調(diào)查目的：改革開放以來，西方文化大量涌入，使我國的性道德觀念受到?jīng)_擊。面對形形色色的性道德觀念，人們感到困惑和迷茫。通過調(diào)查，了解中學(xué)生持何種性價值觀、具有怎樣的性心理。

　　●調(diào)查方法：對廣州市“老四區(qū)”的219名在校高中學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查

　　●問卷發(fā)放與回收：本次調(diào)查共回收有效問卷217份，有效率99.1%。其中男生103人，占47.5%，女生114人，占52.5%。年齡最小15歲，最大19歲，平均年齡17歲。

　　八成以上的學(xué)生贊同或者不反對中學(xué)生談戀愛，對“戀愛的結(jié)果未必是結(jié)婚”，表示贊成和有點贊成的學(xué)生高達(dá)75.5%。中學(xué)生的婚戀觀、家庭觀更加開放和寬容

　　與長輩不同，大部分青少年不再羞于言性，而是坦然面對。調(diào)查中，問及是否談過戀愛時，50.7%的學(xué)生回答“從來沒有”；談過一次的為18.0%，談過兩次的為13.8%，談過三次或以上的為17.5%，性別差異不顯著。八成以上的學(xué)生贊同或者不反對中學(xué)生談戀愛�？梢�，中學(xué)生對戀愛的態(tài)度、已有的戀愛行為都比前幾年更加開放。

　　對“不求天長地久，只求曾經(jīng)擁有”的評價，同意和基本同意的占48.4%，不同意和不太同意的占51.6%；對“戀愛的結(jié)果未必是結(jié)婚”，表示贊成和有點贊成的高達(dá)75.5%，不太贊成的為16.2%，反對的為8.3%。同意“愛情不需要任何理由”的學(xué)生占31.9%，可以理解的占49.8%，不同意的僅占18.3%。這表明對于感情，他們更加注重過程，強(qiáng)調(diào)情感的真實體驗。

　　大多數(shù)中學(xué)生對家庭的道德義務(wù)感表示認(rèn)同和理解。中學(xué)生對獨身的看法，選擇“可以理解”的占37.5%，選擇“不正�！钡恼�6.5%，而選擇“是個人私事，無需干涉”的占56.0%，男女生沒有顯著差異。這表明大部分學(xué)生對別人的生活選擇理解和支持的態(tài)度。

　　中學(xué)生對第三者的評價比較寬容，“第三者的出現(xiàn)無需橫加指責(zé)”一題，選擇同意和有點同意的共占49.3%。對第三者進(jìn)行道德判斷時，“只要不是惡意破壞別人的家庭，與第三者的關(guān)系純屬個人隱私，不應(yīng)受到道德的譴責(zé)”這一問題，46.5%的中學(xué)生表示認(rèn)同，不同意的中學(xué)生占53.5%。中學(xué)生一般認(rèn)為出現(xiàn)第三者問題，受傷害的往往是女性，而男生女生在此問題上表現(xiàn)出極大的一致性。這可以看出許多中學(xué)生現(xiàn)實、理智，不再簡單拘泥于家庭形式本身。

　　有過性行為的男生占5.8%、女生占3.6%；初次性交的平均年齡為16歲；初次性交的動機(jī)多元，“不由自主”和“喜歡對方”的占多數(shù)。有的中學(xué)生存在不同程度的性行為失范

　　在改革開放的條件下，社會本身的道德觀、價值觀呈現(xiàn)出多元狀態(tài)，多元文化對中學(xué)生的沖擊十分強(qiáng)烈。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，5.8%的男生、3.6%的女生都出現(xiàn)過性行為，初次性交的平均年齡為16歲。初次性交的動機(jī)無顯著性別差異，“喜歡對方”、“不由自主”兩項均是男生、女生選擇較多的選項。

　　在發(fā)生性交的動機(jī)和對婚前性交行為的看法上，均具有比較明顯的性別差異：女性青少年更多地接受了傳統(tǒng)的性觀念，她們發(fā)生性交的動機(jī)往往是喜歡對方，對于婚前性關(guān)系也不容易接受；而男性青少年的性觀念相對而言更加開放，他們甚至?xí)�因為好奇而發(fā)生性交。但無論男生、女生，婚前保持純潔的貞操觀已經(jīng)比較淡漠。

　　分析其原因，不難發(fā)現(xiàn)：西方的性解放觀念侵入我國，使我國傳統(tǒng)的性道德觀念受到?jīng)_擊，與此同時，新的性道德體系又尚未建立起來�？v欲、泛性、享樂主義的性道德意識被某些人接受，就出現(xiàn)了性道德、性行為的某些失控現(xiàn)象。這就要求教師、家長高度重視中學(xué)生性道德的教育。

　　網(wǎng)絡(luò)、報刊、雜志、電視等傳媒成為中學(xué)生性知識的主要來源；同性朋友相互交流大體占四分之一；不到4%的家長會告訴子女性知識。中學(xué)生多通過非正式的渠道獲得性知識

　　調(diào)查發(fā)現(xiàn)：網(wǎng)絡(luò)、影視等傳播媒介以及同性朋友對中學(xué)生的影響最大，且無顯著性別差異。綜觀中學(xué)生獲得性知識的渠道可見，學(xué)校、家庭對中學(xué)生的性教育微乎其微，尤其是父母對子女的性教育跟不上，選擇“父母講”的中學(xué)生比例極少，排到最后，這凸現(xiàn)出我國家庭性教育的缺陷。

　　教師和家長都要改變落后封閉的觀念，主動對青少年進(jìn)行性知識和性道德的教育。我們應(yīng)該幫助孩子懂得青春期衛(wèi)生知識和生育知識、知道如何避孕、了解意外懷孕后該如何處理、熟悉怎樣應(yīng)對性騷擾和性侵害；還應(yīng)該幫助孩子樹立正確的性觀念，使他們認(rèn)識到早孕對身體健康和生殖健康的危害，慎重對待婚前性行為。

　　青少年性道德教育內(nèi)容豐富，要求也越來越高，健康教育工作者要不斷研究、改進(jìn)性道德教育的方式，使青少年性道德教育工作逐步走向科學(xué)化、規(guī)范化、現(xiàn)代化。通過組織喜聞樂見的活動增加教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生間的交流，增進(jìn)師生間、同學(xué)間的友誼，增強(qiáng)集體主義觀念；開展教師與青少年交朋友、廣泛談心等活動，促進(jìn)教師理解學(xué)生、尊重學(xué)生，有效地幫助一些同學(xué)克服自己的弱點，形成健康的性心理。 (廣東省廣州市真光中學(xué) 鄭思東)