發(fā)生在去年10月28日的中國政法大學(xué)學(xué)生付成勵故意殺人案,因公安機關(guān)偵查終結(jié),并已移送檢察院,如今重新成為社會關(guān)注焦點。與當(dāng)初一樣,不論是網(wǎng)絡(luò)媒體還是平面媒體,在報道時一無例外地稱此案為“弒師案”。對如此稱謂,筆者大不以為然。
“ 弒師”顯然不是一個法律名詞?梢钥隙ǖ卣f,公安機關(guān)相關(guān)案卷以及檢察院之后的起訴書中,都不會見到“弒師”的字眼。付成勵殺了程春明,說是學(xué)生殺了老師,固然不能說錯,但嚴謹而言,則是一個叫付成勵的公民殺了一個叫程春明的公民。同樣可以肯定的是,法院在審理與判決中,也絕對不會考慮“學(xué)生殺老師”這樣一個因素。
“弒師”之稱,可能緣自媒體報道的隨意,卻也不經(jīng)意間暴露出如下一種意識:學(xué)生與教師之間并不是平等的個人,而有上下、尊卑之別——學(xué)生是下,教師是上;學(xué)生是卑,教師是尊。固然,學(xué)生尊敬師長乃是天經(jīng)地義,但這種天經(jīng)地義也只限于道德倫理的范圍,一進入法律層面,即無上下尊卑,學(xué)生殺老師,其性質(zhì)與路人甲殺路人乙并無區(qū)別。假設(shè)被殺者是學(xué)生而兇手是教授,想必媒體報道不會稱之為“誅生案”吧?
當(dāng)學(xué)生殺老師被稱之曰“弒”的時候,那么又該如何看學(xué)生與老師之間爭女友,如何看學(xué)生與老師之間的其他糾紛比如經(jīng)濟糾紛,是不是一有糾紛與沖突,在學(xué)生一方都要背負“以下犯上”之大不韙?
對一個用詞抓住不放,不免咬文嚼字之譏,卻并非不必要。公民權(quán)利平等雖然早經(jīng)成為常識,而由“弒師”一詞,我們已真切地發(fā)現(xiàn)潛藏在人們意識深處的某些殘余。固然,“尊師”乃人倫大禮,不可輕廢,但須強調(diào),“尊師”絕對不應(yīng)是單向度的,而是相互的。其前提則是各自擁用獨立、平等的人格與權(quán)利。如果沒有了這個前提,則所謂尊師、愛生,必然流于病態(tài)與畸形。
翟春陽
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