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　　2007年9月4日，廣西民族大學(xué)《民族理論與政策》課程負責人龔永輝，在學(xué)校網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺上發(fā)表了一個題為“玩伴請上自馭舟”的帖子，至今已有374個回帖�？吹綄W(xué)生們妙趣橫生的回帖，這位年近半百、自稱“老小”的教授情不自禁地唱起“讓我們蕩起雙槳……”

　　龔永輝是一名壯族知識分子，廣西民族大學(xué)教授、研究員，民族理論與民族政策學(xué)科帶頭人，中國民族理論學(xué)會理事，從事《民族理論與政策》這門民族院校必修課程教學(xué)23年。

　　“上思想政治類課程，不少老師是‘小和尚念經(jīng)、有口無心’，一本正經(jīng)走過場，而學(xué)生們需要的是能夠適應(yīng)現(xiàn)實社會需求的技能，對老師的‘表演’當然不買賬，課程教學(xué)遠遠達不到要求�！睂Ξ斚赂咝Ｋ枷胝�治類課程的現(xiàn)狀，龔永輝一針見血提出了其中的問題。

　　自由、輕松、活潑、不拘一格，讓每一個參與其中的學(xué)生都擁有隨心所欲的“課程自馭舟”，成為龔永輝努力在他的課堂上創(chuàng)造的氛圍。

　　作為學(xué)校2007-2008學(xué)年第一學(xué)期的公共必修課，龔永輝借用了一首劉三姐山歌作為《民族理論與政策》課程的“開場白”：心想唱歌就唱歌，心想打魚就下河；你拿竹篙我拿槳，隨你撐到哪條河！

　　借助廣西民族大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺，龔永輝建立了“民族理論與政策課程自馭舟”。記者在這一網(wǎng)頁上看到，學(xué)生可以通過討論區(qū)、心得報告區(qū)、自由建導(dǎo)區(qū)、興趣聯(lián)盟區(qū)以及課程短信、課程郵箱和課程博客等多種途徑與老師同學(xué)們溝通，可以通過課堂、講座和不同版本的教材、圖書乃至不同類型的網(wǎng)站獲得豐富多彩的知識，可以在網(wǎng)上網(wǎng)下協(xié)作學(xué)習(xí)、自我檢測或相互考評。

　　帶著輕松、愉快的山歌旋律的亮相，以及自由、活潑的學(xué)習(xí)氛圍，立即引來了同學(xué)們的響應(yīng)�！凹让姹谧x三年書，來馭舟行萬里路�！饼徲垒x的學(xué)生李鴻熙這樣評價踏上“自馭舟”的感受：在這里我們不讀“死書”，發(fā)揮各自聰明才智，大家一起來交流，一起來進步；在這里，我們學(xué)知識，學(xué)技術(shù)，更學(xué)為人處世。

　　龔永輝說，學(xué)生們可以在游戲、辯論、演練以及其他實踐活動中轉(zhuǎn)化觀念、增長技能、提高素養(yǎng)，可以憑借“自馭舟”去瀏覽祖國各民族的幽美的民間風景，“但不是搭乘，而要出力駕馭。”

　　在不斷創(chuàng)新“第一課堂”教學(xué)方法的同時，從1997年擔任民族學(xué)97級班主任開始，龔永輝進行了歷時5年的一系列教育創(chuàng)新實驗，將民族觀教育的個人探索心得融入“第二課堂”實驗，聯(lián)合學(xué)校團委組織200多名大學(xué)生，在學(xué)習(xí)培訓(xùn)的基礎(chǔ)上展開閱讀、研討、寫作，描述八桂大地基于 “老、少、邊、山、海、開、通、融”區(qū)域個性的民族精神。2002年6月，100個分冊的《相思湖文龍》由中央民族大學(xué)出版社全部出齊。

　　龔永輝說，這一“第二課堂”實驗，不僅產(chǎn)生了學(xué)生作品集成《相思湖文龍》，更深層的效果是使參與的學(xué)生在弘揚民族精神的過程中實現(xiàn)了綜合素質(zhì)的系統(tǒng)優(yōu)化，受到兄弟院校、中國社會科學(xué)院、廣西教育廳等相關(guān)單位近20位專家的贊許。

　　2007-2008學(xué)年第二學(xué)期,《民族理論與政策》課程作為廣西民族大學(xué)全校性選修課，又吸引了300多名學(xué)生的參與，是學(xué)校選修人數(shù)較多的選修課程。

　　在得到學(xué)生積極參與的同時，這一課程的建設(shè)也得到了有關(guān)專家的肯定。全國思想政治類精品課程評審專家認為，這種教學(xué)模式取得了超越時空的效果，對全國同類課程教學(xué)改革，乃至“兩課”改革具有示范推廣意義。2007年，龔永輝主持的《民族理論與政策》公共必修課被正式列入國家級精品課程建設(shè)計劃。（記者　王立芳）