在全國中小學(xué)國學(xué)教育研究現(xiàn)場會上,國家語言文字工作委員會副主任、教育部語言文字應(yīng)用管理司司長、教授王登峰說:“國學(xué)教育應(yīng)加入時尚元素,現(xiàn)在我們正考慮把經(jīng)典國學(xué)詩文譜寫成流行歌曲,以經(jīng)典詩詞為詞,結(jié)合現(xiàn)代流行音樂讓中小學(xué)生傳唱,這樣做的目的是考慮到中小學(xué)生的年齡特點和心理需求,讓國學(xué)經(jīng)典教育深入到學(xué)校方方面面!(《四川日報》7月9日)
教育部考慮把國學(xué)詩文改編成流行歌曲來傳唱的新聞剛剛被媒體披露,輿論便喧囂起來。很多網(wǎng)民將此評價為“鬧劇一出”,認為教育部沒有把精力用在正道上,改國學(xué)詩文為流行歌曲是嘩眾取寵的事情,是糟蹋古典詩詞的做法。我則認為,相比于目前有些地方誦讀國學(xué)經(jīng)典要求學(xué)生穿古裝,甚至有人扮成手拿戒尺搖頭晃腦的老師模樣,賦予國學(xué)詩文時尚的流行元素,將之改編為流行歌曲進行傳唱,倒不失為一種更積極的嘗試。
事實上,用娛樂傳承國學(xué)的成功例子并不是沒有。王菲的《明月幾時有》就是一首古詞,對于很多青少年來講,蘇東坡的《水調(diào)歌頭·明月幾時有》這首宋詞不見得能完整背誦,但是王菲的這首《明月幾時有》他們一定會完整地演唱。在流行歌曲的重新包裝下,國學(xué)詩文也潤物無聲地滋潤著青少年的成長。周杰倫是青少年的偶像,他的《東風(fēng)破》《千里之外》《本草綱目》《菊花臺》《黃金甲》《青花瓷》等一首首充滿中國風(fēng)的歌曲被廣為傳唱,這每一首歌中歌詞都淋漓盡致地表現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化,在周杰倫的幕后作詞人方文山看來,中國元素未必一定要用長袍等體現(xiàn),完全可以用很時尚的方式,比如周杰倫的演繹就很能深入人心。收藏家馬未都也評價方文山歌詞“將傳統(tǒng)文化前所未有地推至前臺!
這些成功的例子不難看出,傳統(tǒng)的國學(xué)不一定是呆板的,不一定非要按照固定模式加以傳承發(fā)揚,它完全可以吸收現(xiàn)代流行元素,以嶄新的面貌示人。搖頭晃腦地簡單背誦,孩子們未必能徹底理解這些國學(xué)詩文的真諦,但是在感知式的傳唱領(lǐng)略中,多少也會浸淫些祖先處世的情懷與生活態(tài)度。那些安靜的國學(xué)篇章,只是他們機械性的記憶和粗淺的印象。也許,在即將流行的傳唱里,這些在血液中靜靜流淌的傳統(tǒng)精髓,會在潛移默化中營養(yǎng)他們一生。
況且,國學(xué)也具有草根性。在我們的老百姓中,包括不識字或文化水平不高的父輩們,他們主流的價值仍然是友善、仁愛、正直、良心、為人著想,堂堂正正地做人做事。這些老百姓接受并影響他人的生活哲學(xué),是帶有儒家文化密碼的蒙學(xué)讀物與民諺民謠中的仁慈善良,廉潔勤謹(jǐn),與人為善,德福一致。所以,我們大可不必將國學(xué)視之為神圣不可觸摸的神龕,根據(jù)時代的變遷將其創(chuàng)造改編成新的模樣加以傳承普及,只要靈魂未變,我們完全沒有必要將此認為這就是對國學(xué)的糟蹋。 □陳 方
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