山西婁煩著力開發(fā)花果山孫大圣故里風(fēng)景區(qū)

2010年06月17日 14:09　來源：中國新聞網(wǎng)　

　　中新網(wǎng)6月17日電(李國成) 據(jù)山西省婁煩縣文物旅游局透露，當(dāng)?shù)匚奈锫糜尾块T作出決定，由婁煩縣花果山生態(tài)苑有限公司開發(fā)建設(shè)中國古典小說《西游記》 “花果山孫大圣故里風(fēng)景區(qū)”。

　　近年來，國內(nèi)學(xué)界對中國古典名著《西游記》中主人公孫悟空的“戶籍”問題一直爭議不休。相繼出現(xiàn)山東說、河南說、福建說、甘肅說、江蘇連云港說和山西婁煩說等多種學(xué)說。

　　山西學(xué)者孟繁仁研究員、李國成副研究員與中國西游記文化研究委員會會長李安綱教授等多位專家經(jīng)過二十多年的考察研究后認(rèn)定：西游記小說人物孫悟空的老家為山西婁煩的依據(jù)最多、文化內(nèi)涵最豐富。

　　據(jù)史料記載，山西婁煩，明代以前稱樓煩，唐高祖李淵曾任樓煩郡太守，唐宋時(shí)樓煩為皇家的“御馬監(jiān)，”史稱“樓煩駿馬甲天下”，這與古典小說《西游記》中孫悟空當(dāng)過“御馬監(jiān)”的“弼馬溫”完全相吻合。婁煩至今存有早在《西游記》成書之前的明代弘治、正德年間就制成的西游記寺鐘、碑石和花果山上始建于唐代猴王廟等文物實(shí)體。在婁煩花果山下有歷史悠久的大圣堂、道人溝、潘家莊蟠桃園等西游記地名村莊，而且當(dāng)?shù)鼐用翊蠖鄶?shù)都姓孫，民間還流傳有孫悟空原型孫大廷的口碑傳說。

　　《西游記》的思想資源來自中國傳統(tǒng)文化的結(jié)晶——儒、釋、道三教，而婁煩自古以來三教文化很興盛，自今還有一座始建于南北朝三教合一的寺院“三教寺”。除此之外，明末清初大學(xué)者傅山曾闡述過孫行者的老家在山西婁煩的信息，清康熙縣志更有“孫悟空婁煩人”的直接記載。

　　上述的研究成果經(jīng)全國性西游記學(xué)術(shù)研討會多次論證和媒體廣泛宣傳后，開始在海內(nèi)外有一定的影響。婁煩縣和太原市政府官員表示：孫大圣的故里在婁煩花果山，這是歷史賜予婁煩縣的一處非常珍貴的文化遺產(chǎn)。當(dāng)?shù)匾诖罅Πl(fā)展文化旅游與生態(tài)旅游中，保護(hù)、利用好這一遺產(chǎn)，將它建設(shè)成促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、社會和文化發(fā)展的一項(xiàng)重要產(chǎn)業(yè)。

　　據(jù)介紹，婁煩縣“孫大圣故里花果山景區(qū)”建設(shè)項(xiàng)目，位于婁煩縣海拔1816米的花果山山頂和山北側(cè)的道人溝中，此間山巒疊嶂，樹木蔥蘢，流水潺潺，自然景觀非常優(yōu)美，占地面積共7000多畝。

　　花果山孫大圣故里風(fēng)景區(qū)建設(shè)內(nèi)容包括：修復(fù)原有的水簾洞、悟空出世石、猴王廟、老君廟和清涼寺等文物古建筑；新建南天門、御馬監(jiān)、玉皇廟和龍和晚照觀景臺等人文景觀。當(dāng)?shù)匾褦U(kuò)栽4000畝油松、垂柳、山桃、山杏等風(fēng)景樹，進(jìn)一步綠化生態(tài)旅游風(fēng)景區(qū)，種植1000畝桃、杏、梨、李等干鮮果林的“蟠桃園”供游人前來自助采摘。

　　景區(qū)還將建設(shè)游客接待中心、購物場所、休閑娛樂設(shè)施和“通天湖”垂釣游泳水域。并逐步建設(shè)白骨精洞、芭蕉洞、女兒國、獅頭國等西游記文化旅游景點(diǎn)。

　　當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門人士稱，此景區(qū)距省城太原不到一百公里，且有太克線一級公路、太佳線高速公路和太興線鐵路從景區(qū)經(jīng)過，交通非常便利，發(fā)展前景十分可觀。此景區(qū)不僅有望成為當(dāng)?shù)氐闹еa(chǎn)業(yè)，且有望成為山西全省乃至全國的一處旅游精品產(chǎn)業(yè)。(完)

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