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    如何為西門慶故里撰寫廣告語?
2010年05月05日 14:17 來源:新聞晚報 發(fā)表評論  【字體:↑大 ↓小

  山東陽谷縣、臨清縣和安徽黃山三地爭奪西門慶故里。陽谷將建設“水滸傳·金瓶梅文化旅游區(qū)建設項目”,復原西門慶和潘金蓮的幽會地;臨清提出打造 “西門慶旅游項目”,重修王婆茶館等;黃山稱將投資2000萬元開發(fā)“西門慶故里”。西門慶被一改在傳統(tǒng)文學名著中“大淫賊、大惡霸”的藝術形象,成為當?shù)卣放醯奈幕a業(yè)英雄。

  爭西門慶當然也離不開爭潘金蓮,不知三地在爭西門慶故里后,會不會一鼓作氣,繼續(xù)搶奪潘金蓮的誕生地?在我看來,可能性很高,盡管西門慶與潘金蓮的幽會故事是一個徹頭徹尾的虛擬創(chuàng)作,但這個文藝故事如果當初沒有潘金蓮的紅杏出墻,哪有西門慶的今天。人們爭西門慶的誕生地,多半還是沖著她潘金蓮的故里來的,沒有他倆的風流史,誰會在乎你“文化產業(yè)英雄”西門慶的老家在何方?

  所以盡管三地政府都想一改西門慶的形象,我仍覺得這種文化炒作很丟人。首先,如何制造這個“大英雄”的廣告語呢,難道要這樣包裝西門慶和潘金蓮——“偷情故里、色狼之鄉(xiāng)。西門慶和潘金蓮代表某某地歡迎您的到來! ”這是誰跟誰呀,簡直就是在告訴公眾一個低俗的文化信息:現(xiàn)代男人快來故里取經,來沾沾“大淫賊”西門慶的奸氣。這樣看來,西門慶與潘金蓮已不是小說家筆下的虛擬人物了,反倒像是現(xiàn)實生活中的真實寫照。

  提及現(xiàn)實,西門慶式的人物在當下還真不少,并有一顯著特點:他們集中在官場。諸如寫“局長艷情日記”的韓峰,日日有艷情;擁有146名情婦的巨貪徐其耀,常與情人在辦公室里茍合;安徽省安慶市一事業(yè)單位科長王某,被曝先后與500多名女性發(fā)生過性關系,還有獵艷年度計劃……可見這些 “現(xiàn)代西門慶”的膽更狂、手段更張揚、淫心更膨脹。

  當前,之所以會有西門慶式的貪官頻現(xiàn),除了權力集中,無人或有人無效的監(jiān)督制度性原因外,還與我們社會的文化傳播走向紊亂與低俗有關。記得,中紀委、中央組織部第二巡視組組長、原中紀委常委祁培文曾公開說:“公務員工資并不高,老婆也會管著這些錢,拿工資去淫樂是不可能的,因為維持這種奢靡生活需要大量金錢,沒錢咋辦?自然就會用手中的權力去搞錢。在中紀委查處的貪腐案中,95%以上都有女人問題。 ”

  這個數(shù)字的“傻眼指數(shù)”很高,它折射出我們社會道德觀的日漸缺失。原因何在?竊以為,除了一些泡沫式影視與刺激感官的選秀節(jié)目的負面誘導外,還與一些地方政府機構毫不知羞地加入到這場感官刺激式的 “文化運動”中來分不開。不是推崇裸體溫泉,就是推動裸體拉纖等,一句話,已不顧人應有的基本恥感。所以,西門慶被三地政府當成“文化產業(yè)英雄”,是時代頹廢文化的形象折射。

    周明華

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直隸巴人的原貼:
我國實施高溫補貼政策已有年頭了,但是多地標準已數(shù)年未漲,高溫津貼落實遭遇尷尬。
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