資料圖:曹操高陵日前在河南省安陽(yáng)縣安豐鄉(xiāng)西高穴村得到考古確認(rèn),圖為從中出土的刻銘“魏武王”石牌。專家表示,該石牌對(duì)確認(rèn)墓主人身份起到關(guān)鍵作用。 中新社發(fā) 河南省文物考古研究所供圖 攝
公眾質(zhì)疑“曹操墓” 折射學(xué)界、政界公信力危機(jī)
2009年12月27日,河南省文物局宣布,河南省文物考古研究所在安陽(yáng)縣安豐鄉(xiāng)西高穴村搶救性發(fā)掘的一座東漢大墓,經(jīng)權(quán)威考古學(xué)家和歷史學(xué)家考證研究,認(rèn)定為文獻(xiàn)中記載的魏武王曹操高陵。曹操出土了?!一時(shí)間,學(xué)者、百姓眾說紛紜,網(wǎng)絡(luò)、傳統(tǒng)媒體紛紛卷入,真?zhèn)沃q愈演愈烈。直至2010年元月14日,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所在北京舉辦的年度公共考古論壇上,8位考古專家盡管認(rèn)為安陽(yáng)縣西高穴曹魏大墓為曹操墓的階段性結(jié)論具有相當(dāng)?shù)母鶕?jù),仍沒有最終“蓋棺定論”。
與學(xué)術(shù)界的觀點(diǎn)交鋒多從專業(yè)角度出發(fā)不同,普通公眾對(duì)考古結(jié)果的質(zhì)疑則透露出更豐富的信息,具有強(qiáng)烈的社會(huì)意義。這里面,有對(duì)經(jīng)濟(jì)利益影響學(xué)術(shù)判斷的擔(dān)心,有大眾話語(yǔ)對(duì)于學(xué)術(shù)權(quán)威、學(xué)術(shù)公信力的挑戰(zhàn),同時(shí)也透露出公眾文化自覺意識(shí)的提高。
公眾的質(zhì)疑首先集中于地方政府的經(jīng)濟(jì)利益是否影響了曹操墓的學(xué)術(shù)認(rèn)定。西高穴大墓發(fā)掘后,河南安陽(yáng)市市長(zhǎng)張笑東表示,政府要將曹操高陵建成集社會(huì)效益、經(jīng)濟(jì)效益、環(huán)境效益為一體的三國(guó)文化考古、文物保護(hù)基地和旅游景區(qū)。比照陜西兵馬俑,曹操墓最低將有4.2億元的收益。
4.2億元的收益預(yù)測(cè)很快成為公眾質(zhì)疑學(xué)術(shù)動(dòng)機(jī)的眾矢之的。即便河南考古方面一再向媒體申述其考古發(fā)現(xiàn)過程的嚴(yán)謹(jǐn)周密,仍難以拂去公眾心頭的“借歷史名人進(jìn)行商業(yè)炒作”的大片疑云。
一個(gè)不容忽視的現(xiàn)象是,近年來各地政府對(duì)歷史文化名人的“資源保護(hù)”意識(shí)愈來愈強(qiáng),各地爭(zhēng)奪文化名人的事件一再上演,譬如梁祝故里十地共爭(zhēng),李白故里的安陸、江油之爭(zhēng)等等;同時(shí)各種與歷史名人相關(guān)的公祭活動(dòng)、文化節(jié)慶活動(dòng)也如火如荼:炎帝、舜帝、老子、孔子等公祭活動(dòng)成為2009年的一大文化景觀。而這些活動(dòng)背后,或多或少活躍著地方政府“文化搭臺(tái),經(jīng)濟(jì)唱戲”的影子。如今,曹操墓的認(rèn)定還未完全塵埃落定,當(dāng)?shù)鼐烷_始大打經(jīng)濟(jì)算盤,甚至全國(guó)其他地方也開始“搭車”開發(fā)相關(guān)旅游線路,顯然過于浮躁。
公眾的質(zhì)疑背后,還透露出當(dāng)今學(xué)術(shù)權(quán)威、學(xué)術(shù)公信力不斷下降的窘境。從常識(shí)來看,專業(yè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的調(diào)查、研究成果某種程度上代表著一種權(quán)威結(jié)論,能夠?yàn)檎疀Q策提供科學(xué)依據(jù),指引方向,同時(shí)形成引導(dǎo)社會(huì)的知識(shí)。但是,盡管河南省文物考古部門一再向外界闡釋考古經(jīng)過,并運(yùn)用專業(yè)的考古論證證明結(jié)果的真實(shí)性,魏武王曹操高陵的真實(shí)性卻飽受外界質(zhì)疑。
值得反思的是,部分公眾對(duì)學(xué)術(shù)權(quán)威的不信任并非捕風(fēng)捉影。近些年來,在功利泛濫的學(xué)術(shù)生態(tài)下,學(xué)術(shù)圈內(nèi)造假、抄襲等丑聞不斷,博士、教授、院士等高端學(xué)術(shù)權(quán)威的職業(yè)形象一落千丈。毋庸諱言,在商業(yè)利益的席卷下,一部分專家面對(duì)物欲的誘惑喪失了職業(yè)的操守,甚至淪為某些利益集團(tuán)的代言人,學(xué)術(shù)、文化成為其手中靈活運(yùn)用的“工具”;在“經(jīng)濟(jì)唱戲”的指揮棒下,失去了獨(dú)立尊嚴(yán)的學(xué)術(shù)也失去了公眾的信任感。難怪有網(wǎng)友說,陜西“周老虎”的陰影還沒有抹去,無(wú)論是政府領(lǐng)導(dǎo)還是科研機(jī)構(gòu),尤其是我們敬重的歷史學(xué)家、考古學(xué)家,需要特別謹(jǐn)慎、沉著、理智,要耐得住寂寞和冷清,要把得住科學(xué)規(guī)律和職業(yè)道德。
往事越千年,對(duì)歷史文化的“百家爭(zhēng)鳴”有助于今天的人們更深切地接近與認(rèn)知?dú)v史的真相。值得肯定的是,持續(xù)升溫的曹操墓真?zhèn)沃q,反映出大眾文化自覺意識(shí)的覺醒,體現(xiàn)出社會(huì)對(duì)歷史文化的重視。
當(dāng)然,質(zhì)疑并不代表不寬容。曹操墓一旦最終認(rèn)定,必然引起相關(guān)商業(yè)旅游開發(fā),為地方政府和百姓帶來大量經(jīng)濟(jì)利益,這是很自然的事情。今天,絕大多數(shù)人都認(rèn)同這一觀念:在保護(hù)歷史文化的基礎(chǔ)上對(duì)歷史人文資源進(jìn)行合理利用,不僅有助于文化的傳承與保護(hù),增強(qiáng)國(guó)家的軟實(shí)力,同時(shí)也可以帶來附加經(jīng)濟(jì)效益。
然而,值得注意的是,在歷史文化遺存更多地被視為一種發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)的“資源富礦”的當(dāng)下,需要警惕歷史文化資源被經(jīng)濟(jì)發(fā)展過度透支。不論是學(xué)術(shù)研究,還是開發(fā)利用,都應(yīng)首先懷有對(duì)歷史文化的敬畏之心,這也是公眾質(zhì)疑的積極意義所在。
- 王菲
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