本月27日上午,河南省文物局、河南安陽(yáng)市及國(guó)家文物局聯(lián)合在京舉行新聞發(fā)布會(huì),宣布河南省文物考古所在安陽(yáng)縣安豐鄉(xiāng)西高穴村搶救性發(fā)掘的一座東漢大墓為魏武王曹操高陵。
至今不過3天,各方爭(zhēng)論不少。本報(bào)記者赴安陽(yáng)考古現(xiàn)場(chǎng),并電話連線采訪國(guó)內(nèi)多位權(quán)威學(xué)者專家,一問究竟。
確認(rèn)派:墓葬風(fēng)格符合遺囑
王立群:著名學(xué)者,現(xiàn)任河南大學(xué)文學(xué)院教授、中國(guó)《史記》研究會(huì)常務(wù)理事
觀點(diǎn):多項(xiàng)證據(jù)基本符合史實(shí)。
記者在安陽(yáng)發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)遇到專程前來探訪的王立群教授。王立群看完陵墓出來后告訴記者,從親眼所見的墓道、墓室來看,規(guī)格與當(dāng)時(shí)曹操的地位相符,且確屬 “薄葬”,甚至沒有封土,這在當(dāng)時(shí)屬罕見,符合史書記載的曹操遺囑。
王立群認(rèn)為,此次被列為重要證據(jù)的石牌、石枕上銘刻的“魏武王”等字樣,正是曹操下葬時(shí)的稱謂。另外,如果此次發(fā)現(xiàn)的男性頭蓋骨確證為曹操的話,就能據(jù)此復(fù)原曹操的真面目,還能研究他“頭風(fēng)病”的情況。
盛巽昌:上海社科院研究員,魏晉南北朝研究專家
觀點(diǎn):從歷史學(xué)的角度看應(yīng)是曹操高陵。
以當(dāng)時(shí)的規(guī)格來看,安陽(yáng)東漢大墓算得上規(guī)模宏大,尤其是現(xiàn)在發(fā)掘出的墓道,長(zhǎng)39.5米,寬9.8米,最深處距地表約15米,完全是帝王級(jí)別的規(guī)模。
盛巽昌認(rèn)為,確認(rèn)安陽(yáng)東漢大墓為曹操高陵的兩大鐵證是:從正史記載看,曹操墓址就在安陽(yáng)一帶;安陽(yáng)東漢大墓的規(guī)模宏大,足以顯示墓主人身份非同一般。
質(zhì)疑派:重要證據(jù)有“硬傷”
劉心長(zhǎng):河北邯鄲市歷史學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng),著有專著《曹操墓研究》
觀點(diǎn):缺乏實(shí)證,確認(rèn)尚早。
記者在大墓現(xiàn)場(chǎng)訪問到當(dāng)年發(fā)現(xiàn)魯潛墓志石碑的徐玉超老人。魯潛是后趙建武十一年(公元345年)大仆卿駙馬都尉,碑上確切記載了魯潛墓離曹操高陵的距離。
魯潛墓志是此次確認(rèn)安陽(yáng)東漢大墓為曹操高陵的證據(jù)之一。但劉心長(zhǎng)認(rèn)為,這個(gè)證據(jù)有“硬傷”:魯潛墓志并非在魯潛的墓中發(fā)現(xiàn),而是徐玉超在起土?xí)r偶然發(fā)現(xiàn)的。之后考古學(xué)家也沒有在附近發(fā)現(xiàn)任何墓葬,所以魯潛墓究竟在哪里,不好判定,據(jù)此來判定曹操高陵就更不嚴(yán)謹(jǐn)了。
袁濟(jì)喜:中國(guó)人民大學(xué)國(guó)學(xué)院副院長(zhǎng),魏晉南北朝研究專家
章義和:華東師大教授,曹操研究專家
觀點(diǎn):目前只能說安陽(yáng)東漢大墓可能是曹操高陵,說“確認(rèn)”不嚴(yán)謹(jǐn)。
袁濟(jì)喜和章義和都認(rèn)為,河南省文物局等有關(guān)方面給出的六大證據(jù),有的不是第一手證據(jù),如刻有“魏武王”銘文的石牌和石枕,是被盜而追回的文物,并非此次由考古學(xué)家從墓中首次發(fā)掘獲得;有的更待精確的鑒定,如墓室中發(fā)現(xiàn)的男性遺骨年齡。
他們認(rèn)為,目前出土的證據(jù)只能證明安陽(yáng)東漢大墓可能是曹操高陵,但不能確認(rèn)。
南宋前曹操墓址曾確證無疑
上海社科院研究員盛巽昌認(rèn)為,曹操墓址在正史中有明確記載,地址就在現(xiàn)河南安陽(yáng)一帶。至南宋時(shí),由于朝代更迭,加之曹操形象在民間漸漸被貶,曹操墓址也隨之變得撲朔迷離起來。
盛巽昌說,南宋之前,曹操墓所在位置一直是確證無疑的。南宋時(shí)王明清撰寫的一本筆記中記載,北宋時(shí),當(dāng)政者將前朝各帝王陵墓分為四等,按等次不同分派不同規(guī)格的守墓人。曹操墓被列為第二等,守墓有3戶人家,而秦始皇墓列為第三等,守墓是2戶人家。
曹操墓址從南宋開始變得撲朔迷離。南宋時(shí)河南一帶被金國(guó)占領(lǐng),許多文化遺存從此失考。加之南宋遷都,當(dāng)時(shí)社會(huì)上又重理學(xué),曹操形象開始被貶,逐漸產(chǎn)生了曹操生前不仁不義,怕死后被人掘墓報(bào)復(fù),所以設(shè)了很多假墓的說法。到元明時(shí),有關(guān)三國(guó)的戲劇、評(píng)話在民間流行,帶有貶義色彩的曹操形象就此進(jìn)入民間并深入人心,及至后來有了狡猾的曹操設(shè)下72遺冢的說法。上世紀(jì)八十年代,國(guó)內(nèi)史學(xué)界關(guān)于曹操墓址有幾種主流說法,其中就包括安陽(yáng)、許昌、洛陽(yáng)、亳州等。
新說:也可能是夏侯陪葬墓
劉心長(zhǎng)認(rèn)為,安陽(yáng)東漢大墓也可能是曹操手下夏侯的陪葬墓。此次作為關(guān)鍵證據(jù)的8塊圭片是用來注釋兵器的注釋牌。兵器一般是金屬所制,加之此次出土了200多件金玉器物,這與曹操遺囑中“無藏金玉珍寶”相違背。
如果安陽(yáng)東漢大墓是陪葬墓的話,上述現(xiàn)象就能說通。如此規(guī)模的陵墓在東漢末年,除了曹操自己,只有與他親如兄弟的夏侯有資格享受。夏侯與曹操年齡相仿,在曹操死后不久也死了,文獻(xiàn)記載也葬于鄴城附近。
再說三具尸骨,一男60歲、一女20歲、一女50歲。曹操夫人卞氏,在曹操死后10多年與曹操合葬,葬時(shí)70多歲,與出土的女性尸骨年齡相差較大。另一具為20多歲年輕女性尸骨,按照封建禮儀,這么年輕是不可能與曹操合葬的。而且,此次并未出土卞氏印章,如果說曹操印璽不入葬是曹操自己定下的遺囑,那夫人與其合葬時(shí)應(yīng)該存有印章。
本報(bào)記者 楊健 張斌
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