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　　“賈君鵬”事件：網(wǎng)游已到價值重估時？

　　●說是寂寞就太簡單化了，“賈君鵬”事件實際上是一種集體的行為藝術。我們這個時代新的創(chuàng)造和集體表達，都喜歡用這種方式，“賈君鵬”一帖不過是其中的典型而已。

　　●網(wǎng)游正在主流化。對我們這代人來說它可能非主流，但對下一代來說可能正在成為主流。新媒體產(chǎn)生了新的人際關系和活動空間。

　　●是不是意味著將來新一代人的社會化：如何與他人合作共處，都必須去網(wǎng)絡中才能學到呢？這樣的網(wǎng)游邏輯帶來的價值轉型究竟意味著什么，有待深思。

　　●主持人：本報記者 龔丹韻

　　本報實習生 王華俊

　　●嘉 賓：嚴 鋒(復旦大學中文系副教授，作家)

　　神之裁(化名，網(wǎng)友)

　　主持人：最近在“百度貼吧”里，只是一句“賈君鵬你媽媽喊你回家吃飯”的空帖，一下子跟帖無數(shù)，紅得莫名其妙。有人分析說，這是由于網(wǎng)友們寂寞導致的。作為網(wǎng)友，你覺得原因是什么？

　　神之裁：我想不純粹是寂寞。大多游戲玩家因為玩網(wǎng)游經(jīng)常挨家長的訓，看到這篇帖子，聯(lián)想到自己的過去，備感親切，久違的沉溺于游戲的感覺又回來了，甚至想到了和兄弟們在游戲里“打拼”的場面。

　　主持人：網(wǎng)游一直受到家長們的敵視，有人把網(wǎng)游比作毒品。你怎么看？

　　神之裁：把網(wǎng)游和毒品對等起來非�？尚�。網(wǎng)游之所以吸引我，剛開始是畫面和劇情。時間一長,沉迷的原因就變成了團體關系。比如游戲里的親友團、工會團，都是人與人連接的紐帶。聽從會長的命令大家一起執(zhí)行任務，也是現(xiàn)實中體會不到的感覺。就我所知，許多網(wǎng)游玩家是大學生、白領，他們都已成人，有自控能力。虛擬世界給我們提供了一個平臺去合作交流。

　　主持人：這種愉悅是現(xiàn)實生活中得不到的？

　　神之裁：現(xiàn)實中有很大的局限。比如，有的人可能內向、不合群。網(wǎng)絡中卻沒有任何歧視，大家都很放得開，敢說敢做，彼此想法利益一致，不計較付出的多少，更容易結交朋友。

　　主持人：網(wǎng)游在輿論里一直名不正言不順，因此本來簡單的“賈君鵬”事件，結果演變成了中國網(wǎng)游大討論。

　　嚴鋒：網(wǎng)游人群可能更習慣另一種快意恩仇的模式�；孟胧澜绲倪壿嫼驼鎸嵣�活邏輯不一樣，他們對個人表達、社會公正的要求更為強烈。某種意義上，他們是更有個性、更追求生活創(chuàng)意和藝術性的群體。所以當他們欲望的實現(xiàn)被阻遏時，身上的焦躁、挫折感會遠遠超過其他人。

　　主持人：網(wǎng)絡世界對他們而言，是否更真實更有意義？

　　嚴鋒：單機游戲時代，玩家自卑孤獨，每個人都是游離的，社會的刻板看法是：玩游戲的人屬于社會化失敗。然而伴隨著游戲的網(wǎng)絡化，玩游戲沒有自卑感了，而是群體的狂歡，一種新的社會人際關系誕生了，他們甚至比不玩游戲的人社會化更成功。一些“精英游戲”，不少高層白領都沉迷其中。很多人生活中交到的是酒肉朋友，反而在網(wǎng)絡中更能找到靈魂上的知己，把網(wǎng)絡看成自己的家園，以彌補生活的不足。所以不妨反過來說，網(wǎng)絡游戲的流行，說明我們的生活本身存在問題�，F(xiàn)實世界一定比虛擬世界更有價值嗎？可以打一個很大的問號。

　　現(xiàn)在，網(wǎng)游正在主流化。對我們這代人來說它可能非主流，但對下一代來說可能正在成為主流。新媒體產(chǎn)生了新的人際關系和活動空間。玩家們通過自己的通訊方式，進行角色分配、分工合作，凝聚起集體認同，產(chǎn)生新的社會交互性�？梢哉f我們已經(jīng)進入了一個“新集體時代”。

　　主持人：“賈君鵬”就是這樣一種集體聲音的代表？

　　嚴鋒：很多輿論沒有意識到的正是這點，說是寂寞就太簡單化了。從新集體表達的角度來看，“賈君鵬”事件實際上是一種集體的行為藝術。空帖出現(xiàn)之后，不斷有網(wǎng)友以賈君鵬母親、老師、三姑六婆等身份回帖，這才堆起萬丈“水樓”。每個人都是這出戲里的角色，萬千網(wǎng)友合作創(chuàng)作了一個作品，借此共同表達某種情緒和立場�！百Z君鵬”不是單一的，而是復數(shù)的人。

　　其實，“口水”長帖在各大論壇都很普遍。我們這個時代新的創(chuàng)造和集體表達，都喜歡用這種方式，“賈君鵬”一帖不過是其中的典型而已。

　　主持人：游戲為何如此容易讓人沉迷？有人說是釋放了心里的野獸。

　　嚴鋒：人在游戲中有一種掌控感，能夠控制自己的世界�，F(xiàn)實中我們沒辦法控制人生，非常無奈，所以這種掌控感是每個人都夢想擁有的。其次，游戲有所謂的“游戲時間”。現(xiàn)實很慢，現(xiàn)實中要獲得成功，可能需要人生過半，游戲中卻可以迅速實現(xiàn)。這種時空的加速，更能放大和強化人的成就感、掌控感，這就是沉迷游戲的最關鍵原因。

　　說到底，游戲世界更接近某種烏托邦，它的設計帶有理想社會的性質，重新制定世界背景，重新設想公平合理的規(guī)則，玩家必須按照這些規(guī)則進行分工和升級，這正是對生活的理想化模仿。不管你是誰，只要你愿意打拼，就能一級級練上去，付出就能得到。所以虛擬世界是完滿的，是在彌補生活的失落。越是在生活中失敗的人，越容易沉迷于游戲帶來的幻覺。它對人的心理是一種拯救。只是一旦走過頭，就會出現(xiàn)偏差和問題。

　　主持人：因此，就青少年而言，就值得警惕？

　　嚴鋒：青少年的心智沒有穩(wěn)定下來。游戲過于完滿的錯覺和刺激的節(jié)奏感，青少年長期適應后，以為就是現(xiàn)實，那么一旦回到堅硬的現(xiàn)實中，就會出現(xiàn)強烈的反差和碰撞。把網(wǎng)癮視為簡單的沉迷，不利于問題的解決�；孟肟臻g的問題，總是和現(xiàn)實密切相關，從現(xiàn)實中去尋找癥結所在吧。

　　主持人：其實游戲的邏輯已經(jīng)覆蓋了現(xiàn)代生活的方方面面。您覺得在中國，網(wǎng)游的前景究竟會怎樣？

　　嚴鋒：這是一個泛網(wǎng)游的時代。淘寶網(wǎng)、開心網(wǎng)的走紅，不難發(fā)現(xiàn)都有游戲的成分在里面。網(wǎng)游比較理想化，沉迷確實不好，但是沉迷的背后往往來自一種自我升華的渴望，能讓人的精神世界充滿愉悅。只是這種安慰式的幻覺如果影響了現(xiàn)實判斷，就有可能遭遇更大的挫折。

　　網(wǎng)民的要求和前網(wǎng)民時代的要求不一樣。游戲會改變他們對社會的想象和期待、對規(guī)則的看法和世界觀。如果說生活太物質，只有網(wǎng)上才能找到志趣相投的朋友，才能實現(xiàn)非功利性的分工合作，那是不是意味著將來新一代人的社會化：如何與他人合作共處，都必須去網(wǎng)絡中才能學到呢？這樣的網(wǎng)游邏輯帶來的價值轉型究竟意味著什么，有待深思。