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　　因媒體、專家和公眾的強(qiáng)烈質(zhì)疑，北京梁思成、林徽因故居拆遷已被叫暫停，讓人松了一口氣。然而，北京市文物局相關(guān)負(fù)責(zé)人表示：梁林故居沒有掛“名人故居”牌的原因，是因?yàn)椤啊�名人’的概念不好界定”，梁林故居“并不在城四區(qū)掛牌保護(hù)院落名單中，其建筑價(jià)值尚需評(píng)估”，又讓公眾會(huì)為梁林故居的不確定前景感到擔(dān)心。

　　“‘名人’的概念不好界定”，不是拆除梁林故居的理由。稍有文史知識(shí)的人都知道，作為近代維新派領(lǐng)袖梁?jiǎn)⒊�的長(zhǎng)子，梁思成早年留學(xué)美國(guó)，回來(lái)先后任東北大學(xué)、清華大學(xué)建筑系主任、教授，是中國(guó)最有代表性的建筑史學(xué)家、建筑師、城市規(guī)劃師和教育家。林徽因是中國(guó)近代著名外交家、北洋政府外交部次長(zhǎng)林長(zhǎng)民之女，不僅是現(xiàn)代中國(guó)著名建筑師，而且在上世紀(jì)30年代就享有“一代才女”的美譽(yù)。他們夫婦合作創(chuàng)辦了東北大學(xué)建筑系，支撐了清華大學(xué)建筑系，革新了景泰藍(lán)工藝，指導(dǎo)編繪了《中國(guó)建筑彩畫圖案集》，是中華人民共和國(guó)國(guó)徽、人民英雄紀(jì)念碑、揚(yáng)州鑒真和尚紀(jì)念堂的設(shè)計(jì)者。國(guó)家將中國(guó)建筑設(shè)計(jì)的國(guó)家獎(jiǎng)命名為“梁思成獎(jiǎng)”，就是肯定他們對(duì)中國(guó)建筑學(xué)的卓越貢獻(xiàn)。他們不是名人，還有誰(shuí)算名人？

　　梁林故居不能拆遷，還有三個(gè)理由。其一，文物保護(hù)需要從保護(hù)名人故居開始。北京作為十三朝古都，有極為豐富的歷史文物。也因?yàn)橘Y源豐富，往往忽視了保護(hù)。在過去幾十年中，經(jīng)過多次改造浪潮，舊城的歷史建筑已損毀過半。而今，北京舊城歷史風(fēng)貌保留較完整的空間已不足四分之一。如何最大限度地保護(hù)現(xiàn)有的舊城風(fēng)貌，已成北京必須面對(duì)的一個(gè)重大問題。保護(hù)舊城風(fēng)貌，不僅僅要保護(hù)故宮、長(zhǎng)城這樣的名勝古跡，也要保護(hù)城中的文化景觀，而名人故居就是城市文化景觀不可忽視的重要組成部分。北京現(xiàn)存的名人故居已經(jīng)不多，保護(hù)名人故居，不妨從尚存的梁林故居開始。

　　其二，梁林故居本身具有特別的文化價(jià)值。讀過有關(guān)梁林追憶文章的人都知道，北總布胡同24號(hào)院是梁林曾居住7年的地方，這里不僅見證了梁思成與中國(guó)營(yíng)造學(xué)社的同仁們對(duì)中國(guó)古建筑美學(xué)研究和文物保護(hù)的努力，也記下了梁、林夫婦舉辦“午后茶聚”的精彩——每天下午四點(diǎn)半，一群學(xué)貫中西、多才多藝的飽學(xué)之士，包括邏輯學(xué)家金岳霖、經(jīng)濟(jì)學(xué)家陳岱蓀、社會(huì)學(xué)家陶孟和、考古學(xué)家李濟(jì)、詩(shī)人徐志摩、政治學(xué)家張奚若夫婦、物理學(xué)家周培源夫婦、美國(guó)友人費(fèi)正清，以及大學(xué)建筑系的師生，都來(lái)這里切磋學(xué)問、議論時(shí)局、談文論藝。北京的梁林故居，可以說(shuō)是“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”、“斯是陋室，惟吾德馨”的寫照，一時(shí)傳為美談，至今為文化學(xué)術(shù)界稱道，令無(wú)數(shù)人向往。

　　其三，梁林是世界文化遺產(chǎn)保護(hù)的功臣。梁林夫婦在解放初四處奔走保衛(wèi)北京古城的故事，至今流傳于世。其實(shí)，早在這之前，梁林夫婦就致力于文化遺產(chǎn)保護(hù)。為了讓古建筑獲得全國(guó)和世界的認(rèn)知和保護(hù)，他倆在兵荒馬亂的十幾年中，冒著風(fēng)險(xiǎn)踏遍中國(guó)十五省，兩百多個(gè)縣，測(cè)繪和拍攝了二千多件從唐、宋、遼、金、元、明、清各代保留下來(lái)的古建筑遺物�？箲�(zhàn)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間，他們?yōu)樽鲬?zhàn)雙方開出中國(guó)文化遺產(chǎn)保存名錄。正是采納了他的建議，解放軍計(jì)劃攻打北京時(shí)特意避開了文化古跡。美國(guó)在軍用地圖上專門標(biāo)繪出區(qū)塊，使日本古都奈良和京都免于轟炸。奈良市紀(jì)念世界歷史文化名城命名三十周年時(shí)，日本重要媒體還特別發(fā)表《日本古都恩人梁思成氏》的文章以示感激�？梢哉f(shuō)，保護(hù)梁林故居，就是對(duì)守護(hù)傳統(tǒng)文化的先輩留下一份感激和敬重，同時(shí)也是對(duì)后人的一種提醒和教育。

　　文化遺產(chǎn)，我們失去的已經(jīng)太多，毀掉一個(gè)梁林故居也許算不了什么。但這樣不斷地毀棄下去，我們的精神家園何在？我們還能有多少底氣自稱世界文化大國(guó)？

　　(李北陵)