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　　中新社鄭州三月二十七日電　題：臺(tái)灣國(guó)學(xué)大師傅佩榮河南釋“儒”

　　　　　　　　　　中新社記者 李冰

　　二十七日下午，河南鄭州國(guó)際會(huì)展中心軒轅堂座無(wú)虛席，一場(chǎng)情感與思想的“春雨”在這里播撒。被稱為“臺(tái)灣版于丹”的臺(tái)灣大學(xué)哲學(xué)系教授傅佩榮第三屆黃帝文化國(guó)際論壇上，暢談孔孟文化，對(duì)中華經(jīng)典作出當(dāng)代詮釋。

　　當(dāng)日，以“信心•創(chuàng)新•復(fù)興”為主題的第三屆黃帝文化國(guó)際論壇在鄭州舉行。傅佩榮以其哲學(xué)學(xué)士、哲學(xué)碩士、哲學(xué)博士的學(xué)術(shù)功底，談及其潛心研究傳統(tǒng)經(jīng)典，展現(xiàn)溫故知新的哲學(xué)智慧。

　　傅佩榮講座一開始，就亮明自己儒學(xué)研究的心得�！叭寮宜枷虢探o我們的最核心理念是為人要真誠(chéng)。”傅佩榮說，這種真誠(chéng)必須發(fā)自內(nèi)心，化被動(dòng)為主動(dòng)�！安还軇e人怎么做，我要做該做的事情。在真誠(chéng)面對(duì)自己，面對(duì)世界中獲得快樂�！�

　　傅佩榮對(duì)現(xiàn)代人的功利思想很擔(dān)憂。現(xiàn)代人非常需要學(xué)習(xí)儒家思想中的追求真誠(chéng)的理念。

　　他認(rèn)為，儒家思想對(duì)于現(xiàn)代人可提供四個(gè)字：對(duì)自己要“束”，即約束，一個(gè)人的修養(yǎng)是從自我約束開始的；對(duì)別人要“恕”，即寬恕，就是己所不欲勿施于人；對(duì)物質(zhì)要“儉”，即節(jié)儉，在當(dāng)前的環(huán)保思潮中，這一點(diǎn)尤其重要；最后一個(gè)就是“敬”，即敬畏。

　　此外，傅佩榮還就中國(guó)國(guó)學(xué)的發(fā)展、研究、普及，孔孟文化以及在解決當(dāng)前社會(huì)諸多熱點(diǎn)問題方面的作用，作出了精辟的闡釋。

　　一個(gè)多小時(shí)的演講，傅佩榮以通俗易懂的生動(dòng)比喻將儒家和道家的精髓一一詮釋，會(huì)場(chǎng)不時(shí)響起熱烈的掌聲。

　　畢業(yè)于美國(guó)耶魯大學(xué)的傅佩榮，被評(píng)選為臺(tái)灣島內(nèi)最熱門教授，擔(dān)任鳳凰衛(wèi)視《國(guó)學(xué)天空》的嘉賓主持及山東衛(wèi)視《新杏壇》首席主講專家。近年來，傅佩榮奔走兩岸，為社會(huì)各界、特別是青年群體宣講傳統(tǒng)文化精髓，被稱為兩岸文化傳播的“行者”。其演講在臺(tái)灣和東南亞地區(qū)亦頗受歡迎。完