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    京城飲食志細說老字號:豌豆糕常上國宴菜單
2009年02月19日 09:06 來源:新京報 發(fā)表評論  【字體:↑大 ↓小

  《北京飲食服務志》首發(fā),記錄數(shù)千年餐飲服務業(yè)發(fā)展變化

  飯館的招牌幌子與茶館的有什么不同,“老字號”的對聯(lián)還能看到幾處?這些不可或缺的老字號文化正在漸漸離我們遠去。昨天首發(fā)的《北京飲食服務志》首次將數(shù)千年來北京餐飲服務業(yè)的發(fā)展變化網(wǎng)羅一體,并將京城飲食業(yè)老字號的牌匾、幌子、隱語一一記錄。

  據(jù)了解,作為北京地方志的一部分,《北京飲食服務志》于2002年10月啟動編寫工作,記錄上限是公元前11世紀初的周代燕國,下限是1995年。全書61萬字,全面記述了北京飲食服務業(yè)的歷史和新中國成立以來特別是改革開放以后的發(fā)展、變化。在北京老字號文化方面堪稱全面。

  該書副主編王振宇介紹,豐富的老字號文化在“文革”中很多都流失了,現(xiàn)在,很多老字號對文化的重視也非常不夠。甚至,有的老字號重張或者舉行慶典的時候,“還會請我去給他們講歷史”。該書設三個專業(yè)篇詳盡地介紹了老字號文化,包括起源、牌匾、隱語等等,有很多記載內容都已無法在日常生活中看到。

  記錄1

  飯館飯鋪招牌有區(qū)別

  根據(jù)志書記錄,飯館、飯鋪、切面鋪指的是不同規(guī)模的出售飲食的地方,這些地方懸掛的招牌和幌子都是不同的。

  飯館的幌子是長尺余、寬三四寸的紅木牌,兩個或四個掛在門前房檐下,寫著“家常便飯,隨意小酌”等字樣。

  飯鋪的幌子比較簡單,是用紙條剪成的紅色黃色的長方形或圓筒形的穗形物,象征切面條。只出售簡單餐飲的切面鋪就更加簡陋了,是一個羅圈,圈上糊金色紙或者銀紙,下垂紅綿紙條,借此表示代賣煮面,而羅圈就象征面鍋。

  老字號在門口懸掛的匾額和大門、廳堂兩側的對聯(lián)等都非常講究,往往邀請名人題寫。

  記錄2

  豌豆糕常上國宴菜單

  志書還系統(tǒng)地介紹了新中國成立以來國宴的發(fā)展歷程,特別是幾次重要國外首腦訪華時的國宴菜單。

  1972年美國總統(tǒng)尼克松訪華時所點的菜,是黃瓜拼西紅柿、松花蛋、兩吃大蝦、炸春卷、豌豆黃等等,這在今天看來,已是老百姓的平常盤中餐了。

  而對中國餐飲興趣最大的要數(shù)1991年時任日本首相的海部俊樹。他對中國的藥膳食療心儀已久,下榻釣魚臺國賓館時特別提出要品嘗藥膳。國賓館為其專門安排了一席19道菜的藥膳,當歸、山楂、蟲草、首烏等都是其中的配料。

  從歷年的人民大會堂國宴席譜來看,菠蘿烤鴨、豌豆糕、春卷、三絲魚翅以及切雕造型的水果都是國宴中常常露臉的菜式。

  記錄3

  炒肝發(fā)源店已消失

  名小吃“炒肝”在北京可謂家喻戶曉,飲食志中記載,炒肝的鼻祖店鋪已經(jīng)不復存在了。

  據(jù)記載,炒肝發(fā)源店會仙居開業(yè)于清朝同治元年(1862年),當時是根據(jù)旁邊小鋪的“白水湯羊”的做法研制的。到了1952年公私合營時,會仙居和另外一家后來也做炒肝的天興居合并,兩家的店名組成了新的店名。而到了1958年房屋重新裝修,就只用了天興居的字號,去掉了會仙居,會仙居這個字號從此消失。

  - 餐飲業(yè)隱語

  聊賣酒兌水 只字不提水

  隱語又稱做密語、暗話,包括黑話、謎語等,舊社會餐飲服務業(yè)的行話、隱語十分流行,保護了只在行業(yè)內部才知曉的秘密。例如,一個酒店賣酒往酒里兌水,老板、伙計、顧客的問話、答話、和顧客(內行)的言語里都沒有“水”這個字。

  老板問:金木火土事如何?

  解:水兌的怎么樣了?(金木水火土,只差一個水字)

  伙計答:揚子江中已摻和。

  解:已經(jīng)摻好了。

  顧客說:有錢不買拖泥帶!

  解:我是來買酒不是來買兌水的酒啊。(拖泥帶水,又少了一個水字)

  老板回:別處青山綠更多。

  解:別的酒家酒里兌的水更多!(青山綠水仍少一個水字)

  (記者王薈)

【編輯:張中江
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我國實施高溫補貼政策已有年頭了,但是多地標準已數(shù)年未漲,高溫津貼落實遭遇尷尬。
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