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回望與堅(jiān)守:茅獎(jiǎng)作品觀照民生 網(wǎng)友熱評(píng)茅獎(jiǎng)作品

2008年10月29日 09:24 來(lái)源:華商網(wǎng)-華商報(bào) 發(fā)表評(píng)論

  《秦腔》、《額爾古納河右岸》、《湖光山色》和《暗算》獲得本屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。它們或表現(xiàn)了當(dāng)代鄉(xiāng)村人在傳統(tǒng)格局發(fā)生嬗變中的深刻變化;或表現(xiàn)了高貴靈魂在鄉(xiāng)村巨變背景下的驚悸和固守;或表現(xiàn)了在美好與殘忍的現(xiàn)實(shí)中追尋生存和精神的出路;或表現(xiàn)了英雄主義的歷史價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義……盡管題材有別,四部得獎(jiǎng)作品有一個(gè)共同點(diǎn),那就是:觀照民生!

  在《秦腔》里“藏”了東西

  -賈平凹

  我出身農(nóng)民,對(duì)農(nóng)村農(nóng)民有感情,我關(guān)注農(nóng)村的一切變化和存在的問(wèn)題,從中傳達(dá)時(shí)代的東西,正因?yàn)檫@樣,我才寫了大量的農(nóng)村題材的作品,如《商州初錄》、《浮躁》、《高老莊》,也寫了《秦腔》。寫現(xiàn)實(shí)主義作品,一定要傳達(dá)出現(xiàn)實(shí)主義的精神。正因?yàn)槲覍?duì)農(nóng)村有這樣的感情,所以一直以來(lái)我都在關(guān)注這個(gè)群體,在自己的生命感知中,我也許確實(shí)是農(nóng)民,但在精神追求上我有自己的追求,也有自己的境界。

  故鄉(xiāng)幾十年來(lái)一直是我寫作的根據(jù)地,但我的大量作品取材于一個(gè)商州概念的“泛故鄉(xiāng)”,真正描述故鄉(xiāng)的作品,《秦腔》是第一部?梢哉f(shuō),《秦腔》動(dòng)用了我所有素材的最后一塊寶藏,傾注了我生命和靈魂中的東西。

  原來(lái)的寫法一直講究源于生活,高于生活,慢慢形成了一種思維方式,現(xiàn)在再按那一套程式就沒(méi)法操作了。我在寫的過(guò)程中一直是矛盾、痛苦的,不知道該怎么辦,是歌頌還是批判?是光明還是陰暗?以前的觀念沒(méi)有辦法再套用。我并不覺(jué)得我能站得更高來(lái)俯視生活、解釋生活,我完全沒(méi)有這個(gè)能力了。在社會(huì)巨變時(shí)期,城市如果出現(xiàn)不好的東西,我還能回到家鄉(xiāng)去,那里好像還是一塊凈土。但現(xiàn)在我不能回去了,回去后發(fā)現(xiàn)農(nóng)村里發(fā)生的事情還不如城市。我的心情非常矛盾。所以我才不得不換一種寫法。我的任務(wù)只是充分描繪故鄉(xiāng)的生活,故鄉(xiāng)的親人們當(dāng)然有他們對(duì)自己生活的解釋,但這都是我的對(duì)象,我只描繪,不想解釋。我目睹故鄉(xiāng)的傳統(tǒng)形態(tài)一步步消亡,想要保存消亡過(guò)程的這一段,所以說(shuō)要立一個(gè)碑。這一段生活和我有關(guān)系,有精神和靈魂的聯(lián)系:親屬、祖墳都在那里。這種不分章節(jié)、啰里啰嗦的寫法,是因?yàn)槟欠N生活形態(tài)只能這樣寫。我就是不想用任何方式,寓言啊、哲學(xué)啊,來(lái)提升那么一下!陡呃锨f》、《土門》是出走的人又回來(lái),所以才有那么多來(lái)自他們世界之外的話語(yǔ)和思考。現(xiàn)在我把這些全剔除了!肚厍弧穼懳易约旱拇遄、家族內(nèi)部的事情,我是在寫故鄉(xiāng)留給我的最后一塊寶藏。我以前的作品總想追求概括的高度、理念等等,一旦寫家族、寫親戚這些事情,太熟悉、太豐富了,這些反而全用不上。我所目睹的農(nóng)村情況太復(fù)雜,不知道如何處理,確實(shí)無(wú)能為力,也很痛苦。實(shí)際上我并非不想找出理念來(lái)提升,但實(shí)在尋找不到。最后,我只能在《秦腔》里藏一點(diǎn)東西。至于說(shuō)抽象的理念,不知道應(yīng)該是什么,好像都不對(duì)。

  《秦腔》、棣花街和平凹

  專家評(píng)說(shuō)

  王鴻生 (上海大學(xué)中文系教授):《秦腔》是對(duì)批評(píng)家的很大挑戰(zhàn),是大師級(jí)的作品。在這個(gè)不把語(yǔ)言當(dāng)回事的時(shí)代,賈平凹的這部作品以“流水慢板似的文字,不露痕跡地還原了生活本身”。所以應(yīng)該“像聽(tīng)音樂(lè)一樣地去品這部小說(shuō)”。

  謝有順 (第七屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)委):《秦腔》進(jìn)入起來(lái)比較艱難,但一旦讀進(jìn)去,就舍不得出來(lái),場(chǎng)景、細(xì)節(jié)、語(yǔ)言,都很有味道,值得反復(fù)琢磨,是一部需要慢慢讀、耐心讀的大作品。

  陳曉明 (第七屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)委):《秦腔》是一部非常宏大的作品,基本上代表了中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代漢語(yǔ)文學(xué)寫作的水平,是我個(gè)人十分重視的一部作品。無(wú)論是從小說(shuō)藝術(shù)的角度,還是從鄉(xiāng)土中國(guó)敘事的歷史及其未來(lái)的面向來(lái)看,這部作品的力量都是獨(dú)到的。

  《秦腔》梗概

  《秦腔》是以賈平凹生長(zhǎng)于斯的故鄉(xiāng)棣花街為原型,通過(guò)一個(gè)叫清風(fēng)街的地方近二十年來(lái)的演變和街上蕓蕓眾生的生老病死、悲歡離合生動(dòng)地表現(xiàn)了中國(guó)社會(huì)的歷史轉(zhuǎn)型給農(nóng)村帶來(lái)的震蕩和變化。小說(shuō)采取瘋子引生的視角來(lái)敘述。清風(fēng)街有兩家大戶:白家和夏家,白家早已衰敗,因此夏家家族的變遷便成了清風(fēng)街、陜西乃至中國(guó)農(nóng)村的象征。作品集中表現(xiàn)了改革開(kāi)放年代鄉(xiāng)村的價(jià)值觀念、人際關(guān)系在傳統(tǒng)格局中的深刻變化,傾注了對(duì)故鄉(xiāng)的一腔深情和對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型期農(nóng)村現(xiàn)狀的思考。書(shū)中大部分人和事都有原型。賈平凹稱“我要以它為故鄉(xiāng)樹(shù)一塊碑”。

  《秦腔》創(chuàng)作背景地介紹

  《秦腔》中的清風(fēng)街就是賈平凹的故鄉(xiāng)丹鳳縣棣花街。棣花街東西長(zhǎng)三里,南北寬一里,往北就是陳家溝、西三塬、鞏家河,過(guò)了丹江河那個(gè)叫南溝的地方,則是賈平凹兒時(shí)砍柴割草、放牛的地方。賈平凹曾說(shuō),那里的一草一木,至今難以忘記。

  賈平凹簡(jiǎn)介

  賈平凹,1952年出生,陜西丹鳳人。1975年畢業(yè)于西北大學(xué)中文系。全國(guó)政協(xié)委員、陜西省作家協(xié)會(huì)主席、西安市文聯(lián)主席。1974年開(kāi)始發(fā)表作品。著有小說(shuō)集《賈平凹獲獎(jiǎng)中篇小說(shuō)集》、《賈平凹自選集》,長(zhǎng)篇小說(shuō) 《商州》、《白夜》、《廢都》、《浮躁》、《秦腔》、《高興》等。獲得過(guò)全國(guó)最佳中、短篇小說(shuō)以及散文大獎(jiǎng),還有美國(guó)美孚飛馬文學(xué)獎(jiǎng)、法國(guó)女評(píng)委文學(xué)獎(jiǎng)、法蘭西文學(xué)藝術(shù)榮譽(yù)獎(jiǎng)、香港紅樓夢(mèng)世界華人長(zhǎng)篇小說(shuō)獎(jiǎng)等重要獎(jiǎng)項(xiàng)。

  不能用文明“推翻”文明

  -遲子建

  從《偽滿洲國(guó)》到《額爾古納河右岸》都浸透著我對(duì)歷史的思考,當(dāng)然這種對(duì)歷史的思考不是孤立和割裂的,它與現(xiàn)實(shí)還是有著很大的關(guān)聯(lián)。我總覺(jué)得僅僅憑吊歷史是沒(méi)有多大的意義的。能把歷史作為“現(xiàn)實(shí)”來(lái)看待,作品才會(huì)有力量!额~爾古納河右岸》雖然只有20多萬(wàn)字的篇幅,但我在里面講述的卻是鄂溫克的一個(gè)部落近100年的歷史,而且舞臺(tái)只有一座,那就是額爾古納河右岸的森林。

  可以用“悲涼”二字形容我目睹了這支部落生存現(xiàn)狀時(shí)的心情。人類文明的進(jìn)程,總是以一些原始生活的永久消失和民間藝術(shù)的流失作為代價(jià)的。我們?yōu)榱诵哪恐欣硐氲奈拿魃,?duì)我們認(rèn)為落伍的生活方式大加鞭撻,F(xiàn)代人就像一個(gè)執(zhí)拗的園丁,要把所有的樹(shù)都修剪成一個(gè)模式,其結(jié)果是,一些樹(shù)因過(guò)度的修剪而枯萎和死亡。其實(shí)真正的文明是沒(méi)有新舊之別的,不能說(shuō)我們加快了物質(zhì)生活的進(jìn)程,文明也跟著日新月異了。誠(chéng)然,一些古老的生活方式需要改變,但我們?cè)诟吨T行動(dòng)的時(shí)候,一定不要采取連根拔起、生拉硬拽的方式。

  額爾古納河右岸的風(fēng)景

  專家評(píng)說(shuō)

  陳曉明 (第七屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)委):《額爾古納河右岸》的題材與視角都比較獨(dú)特,它關(guān)注的是一個(gè)很小的民族與群體,當(dāng)然這一點(diǎn)并不能當(dāng)做獲獎(jiǎng)的充分理由。除此之外,它最大的特點(diǎn)是反映了這個(gè)民族在現(xiàn)代化與城市化進(jìn)程中,不斷進(jìn)行抗?fàn)幒偷挚沟默F(xiàn)實(shí)。這與當(dāng)今世界文學(xué)的主題也是非常吻合的。

  胡殷紅 (中國(guó)作家網(wǎng)總編輯):她的作品中既有北方那種特有的長(zhǎng)夜里的落寞、高遠(yuǎn)天空下的沉寂和漫長(zhǎng)冬天里對(duì)春天的企盼,也有女性那種獨(dú)特的、溫婉細(xì)膩的心理體驗(yàn)。

  《額爾古納河右岸》梗概

  《額爾古納河右岸》是我國(guó)第一部描述東北少數(shù)民族鄂溫克人生存現(xiàn)狀及百年滄桑的長(zhǎng)篇小說(shuō)。作家以一位年屆九旬的鄂溫克族最后一位酋長(zhǎng)女人的自述口吻,向我們講述了這個(gè)弱小民族頑強(qiáng)的抗?fàn)幒蛢?yōu)美的愛(ài)情。小說(shuō)語(yǔ)言精妙,以簡(jiǎn)約之美寫活了一群鮮為人知、有血有肉的鄂溫克人。小說(shuō)以小見(jiàn)大,以一曲對(duì)弱小民族的挽歌,寫出了人類歷史進(jìn)程中的悲哀,其文學(xué)主題具有史詩(shī)品格與世界意義。

  《額爾古納河右岸》創(chuàng)作背景地介紹

  額爾古納河是中國(guó)北部重要的界河,它作為中俄兩國(guó)界河已有300多年的歷史?滴28年(1689年),《中俄尼布楚條約》的簽訂,確定額爾古納河為中俄界河,額爾古納河流域是我國(guó)諸多北方游牧民族的發(fā)祥地。額爾古納河的左岸為俄羅斯聯(lián)邦,河的右岸為我國(guó)內(nèi)蒙古自治區(qū)緯度最高的城市——額爾古納市。

  遲子建簡(jiǎn)介

  遲子建,1964年生于黑龍江最北方的小村“北極”,1983年開(kāi)始寫作,至今已發(fā)表以小說(shuō)為主的文學(xué)作品五百余萬(wàn)字,出版四十余部單行本。主要作品有:長(zhǎng)篇小說(shuō)《偽滿洲國(guó)》、《額爾古納河右岸》,小說(shuō)集《逝川》、《霧月牛欄》、《清水洗塵》,散文隨筆集《傷懷之美》、《我的世界下雪了》等。曾獲得第一、第二屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng),澳大利亞“懸念句子獎(jiǎng)”等多種文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)。

  村莊的消失是禍?zhǔn)歉#?/strong>

  -周大新

  我的故鄉(xiāng)古屬楚國(guó),那兒的土層里不斷有楚墓和楚時(shí)的青銅器物被發(fā)掘出來(lái)。按部分考古學(xué)家的意見(jiàn),楚國(guó)最早的都城丹陽(yáng),就在今天的南陽(yáng)西部淅川縣境,它離我出生的村子只有咫尺之遙。據(jù)說(shuō),家鄉(xiāng)有一段楚國(guó)的長(zhǎng)城。當(dāng)我站在它的身旁時(shí),它那綿延許多山頭的巨大身軀令我震驚不已,盡管我知道對(duì)它是不是楚長(zhǎng)城學(xué)界還有爭(zhēng)論,可一股要寫點(diǎn)什么的沖動(dòng)已在心中涌起,跟著便有一團(tuán)東西在腦海中一閃而過(guò),今天回想起來(lái),當(dāng)時(shí)腦子里一閃而過(guò)的那團(tuán)東西,就是《湖光山色》最早的雛形。

  書(shū)中的丹湖,脫胎于故鄉(xiāng)的一座巨大水庫(kù),但它和水庫(kù)已是兩個(gè)存在了,水庫(kù)今天仍安臥在南陽(yáng)盆地里,可丹湖只存在于我的心里,它是我虛構(gòu)出來(lái)以供我的人物活動(dòng)的地方。

  中國(guó)的城市化正在不事聲張地進(jìn)行,大批城市的擴(kuò)張像孕婦的肚子一樣在快速隆起膨大,鄉(xiāng)村因而隨之發(fā)生巨大的變化,可這種變化的結(jié)局會(huì)是什么?是大片農(nóng)田荒蕪和許多村莊的消失嗎?真要是那樣,是福還是禍?這一個(gè)個(gè)問(wèn)號(hào)促使我去思考,《湖光山色》便是這種思考的一個(gè)小小的果實(shí)。

  世上的人都希望自己能得到命運(yùn)之神的垂顧,能有一個(gè)好的人生過(guò)程和比較完美的人生結(jié)局,但如愿者實(shí)在不多。人生的全部任務(wù),可以概括為四個(gè)字:尋找幸福。表現(xiàn)這種尋找過(guò)程是作家們的義務(wù)。《湖光山色》中的主人公暖暖,一直在人生路上奔波尋找屬于她的那份幸福,但她最后得到的卻和她的期盼相錯(cuò)萬(wàn)里,這讓我們不能不去審視她腳下的路面和那些路的拐彎處,也許導(dǎo)致事情發(fā)生變化的玄機(jī)就藏在那里。

  當(dāng)下鄉(xiāng)村的湖光山色

  專家評(píng)說(shuō)

  任芙康 (第七屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)委):周大新的《湖光山色》與時(shí)代非常貼近。作者以不經(jīng)意的狀態(tài)把轉(zhuǎn)型期的社會(huì)寫得深刻、細(xì)致而且準(zhǔn)確。作品對(duì)細(xì)節(jié)的把握可信可讀,文風(fēng)平易、樸實(shí)。由此可以看出作者平和淡然的文學(xué)創(chuàng)作態(tài)度。這樣的作品在創(chuàng)作的時(shí)候是不會(huì)沖著得獎(jiǎng)去寫的。

  陳曉明 (第七屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)委):《湖光山色》帶有濃重的鄉(xiāng)土氣息,也包含著懷鄉(xiāng)的感情。小說(shuō)寫得流暢舒緩,雖有矛盾,但不做大起大落的沖突;雖有苦楚,但沒(méi)有痛不欲生的悲愴。整部小說(shuō)還是如湖光山色,清新可人,給人以閱讀的快感。

  《湖光山色》梗概

  《湖光山色》以亞洲最大的水庫(kù)丹江口水庫(kù)為地點(diǎn),描述了一個(gè)曾在北京打過(guò)工的鄉(xiāng)村女性暖暖與命運(yùn)抗?fàn)幾非竺篮蒙畹牟磺?jīng)歷。小說(shuō)寫的是春種秋收、擇偶成家、生病離婚、打工返鄉(xiāng)、農(nóng)村旅游這些當(dāng)下鄉(xiāng)村尋常的生活事件,展示的卻是對(duì)人性嬗變、歷史遺產(chǎn)和權(quán)力運(yùn)作的嶄新思考,表現(xiàn)的則是一顆高貴靈魂在鄉(xiāng)村巨變背景下的驚悸和固守。

  《湖光山色》創(chuàng)作背景地介紹

  作品創(chuàng)作地為豫西南盆地中的南陽(yáng)盆地。位于秦嶺、大巴山以東,桐柏山、大別山以西,其北是秦嶺山脈東端的伏牛山地,其南是大巴山脈的東端。周邊的山脈恰好把這塊地方給圍了起來(lái),從而形成了盆地。

  周大新簡(jiǎn)介

  周大新,1952年生于河南鄭州。1985年畢業(yè)于西安解放軍政治學(xué)院。濟(jì)南軍區(qū)總后勤部政治部創(chuàng)作室主任。著有長(zhǎng)篇小說(shuō)《走出盆地》、《第二十幕》、《21大廈》、《湖光山色》,中短篇小說(shuō)集《漢家女》、《香魂女》、《銀飾》、《左朱雀右白虎》、《向上的臺(tái)階》,文集《周大新文集》(5卷)等。發(fā)表出版中篇小說(shuō)30余篇、短篇小說(shuō)60余篇,散文、報(bào)告文學(xué)100余篇,總計(jì)300余萬(wàn)字。

  時(shí)代需要英雄

  -麥家

  得知獲茅盾文學(xué)獎(jiǎng)時(shí)我感到很突然、很驚動(dòng)。一方面是好作品太多,遠(yuǎn)不止這四部,這決定了得和不得具有一定的偶然性。一方面人們面對(duì)重大事情的發(fā)生總會(huì)有種夢(mèng)幻感,能得茅獎(jiǎng)對(duì)我來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一件重要的事,我很難把它當(dāng)做一件日常事,從容坦然自如地應(yīng)對(duì)。從鐵凝主席通知我得獎(jiǎng)到現(xiàn)在,我一直處于一種恍惚中,懷疑這是不是一個(gè)深夜里的夢(mèng)!栋邓恪分杏幸蝗禾厥獾膽(zhàn)士在一個(gè)特殊的領(lǐng)域,用自己的技術(shù)設(shè)備向天空要情報(bào),向風(fēng)要情報(bào),他們是聽(tīng)風(fēng)者、捕風(fēng)者。

  我小時(shí)候生活在浙江一個(gè)三四千戶的大村莊。村里有個(gè)傻子連媽媽都不會(huì)叫,他每天干的唯一一件事情就是上山拾些柴火,但是村里每家的家譜他都能說(shuō)出來(lái)。瞎子阿炳就是以他為原型的一個(gè)聽(tīng)力超人的偵聽(tīng)員,在無(wú)線電領(lǐng)域中,生活著無(wú)數(shù)像阿炳那樣對(duì)電聲波具有超常能力的人,他們是我筆下的英雄。

  在閱讀中被麥家“暗算”

  專家評(píng)說(shuō)

  任芙康 (第七屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)委):麥家的《暗算》是一部市場(chǎng)反應(yīng)非常好的作品!栋邓恪返墨@獎(jiǎng)體現(xiàn)了茅盾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)獎(jiǎng)觀念的更新、評(píng)獎(jiǎng)價(jià)值尺度的多元,體現(xiàn)了茅盾文學(xué)獎(jiǎng)與閱讀界的一種互動(dòng)、一種參照。

  陳曉明 (第七屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)委):閱讀麥家的作品,就像是被引誘到一個(gè)偏僻的山谷,而黑暗開(kāi)始降臨。閱讀沒(méi)有退路,只有在黑暗中摸索。那真是孤苦伶仃的閱讀、無(wú)助的閱讀,就像他的寫作一樣;當(dāng)然,也是極其富有刺激性的閱讀,這是一種關(guān)于閱讀的閱讀,也是關(guān)于寫作的寫作。

  《暗算》梗概

  《暗算》是一部直接反映反間諜部門的核心機(jī)關(guān)——— 無(wú)線電偵聽(tīng)與密碼破譯的作品。敘述了錢之江、安在天父子可歌可泣的一生。本書(shū)縱橫20世紀(jì)三十年代、五十年代和六十年代,將間諜戰(zhàn)、密碼戰(zhàn)、無(wú)線電偵聽(tīng)融為一體,穿插親情、愛(ài)情、革命事業(yè)情,超能力者、數(shù)學(xué)天才、革命志士輪番登場(chǎng),絕地廝殺。

  麥家簡(jiǎn)介

  麥家,浙江富陽(yáng)人。1983年畢業(yè)于解放軍工程技術(shù)學(xué)院無(wú)線電系,1991年畢業(yè)于解放軍藝術(shù)學(xué)院文學(xué)系。1988年開(kāi)始發(fā)表作品。著有長(zhǎng)篇小說(shuō)《解密》、《暗算》,小說(shuō)集《紫密黑密》、《地下的天空》、《軍事》、《讓蒙面人說(shuō)話》等5部。《解密》獲第六屆中國(guó)圖書(shū)獎(jiǎng)、第六屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)提名,中篇小說(shuō)《讓蒙面人說(shuō)話》被評(píng)為2003年度中國(guó)中篇小說(shuō)排行榜第十名,短篇小說(shuō)《兩位富陽(yáng)姑娘》被評(píng)為2004年度中國(guó)短篇小說(shuō)排行榜第一名。

  網(wǎng)友熱評(píng)茅獎(jiǎng)作品

  網(wǎng)友xuanhuanxiao:祝賀賈老師的《秦腔》榮獲茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。個(gè)人而言,認(rèn)為獲獎(jiǎng)實(shí)至名歸。賈老師的筆力力透紙背。而我更喜歡賈老師的散文,信手拈來(lái),化平凡為神奇。《丑石》,神來(lái)之筆。

  黑龍江網(wǎng)友:祝賀賈平凹,不過(guò)我還是感覺(jué)路遙最好,可惜英年早逝,《平凡的世界》太棒了!不過(guò)《秦腔》也很好,我看過(guò)。

  福州網(wǎng)友:結(jié)尾似乎有些突然,但還是不由得景仰老賈,強(qiáng)啊!我也是陜西關(guān)中人,把陜西農(nóng)村人的魂都寫出來(lái)了。

  上海網(wǎng)友:寫的是農(nóng)村真實(shí)的情況,看后能勾起我對(duì)往事的回憶?上мr(nóng)村里的人都不識(shí)字,也沒(méi)這個(gè)閑心、閑錢買書(shū)看;而城里人不了解這些東西,不能引起共鳴,況且城里人對(duì)這些也不感興趣;再加上這些評(píng)論家有幾個(gè)對(duì)農(nóng)村還感興趣的。

  美國(guó)網(wǎng)友:沒(méi)去過(guò)秦地。甚至許久沒(méi)有回國(guó)了。看過(guò)后,想去住一個(gè)月。

  網(wǎng)友靈魂的野馬:好,好作品需要一個(gè)作家遠(yuǎn)離浮躁和內(nèi)心的功利與懶惰拔河,期待你們的更多的好作品。在中國(guó)這樣一個(gè)普遍功利的浮躁時(shí)代,最渴望的是能出一個(gè)大師級(jí)的人物,但是目前還沒(méi)有。

  匿名網(wǎng)友:喜歡麥家的文字,看過(guò)《暗算》,看過(guò)《風(fēng)聲》,文筆甚好,處處透著神秘的氣氛。而這,如今已不多見(jiàn),四處八方橫溢的是華麗空洞浮躁沒(méi)有意蘊(yùn)的高見(jiàn)。更喜歡麥家的隨筆,娓娓道來(lái),頗似鬧市隱者,詩(shī)性而哲性,像條暗河,沒(méi)有波濤洶涌,但動(dòng)人心魄。

  網(wǎng)友我們仨:《暗算》的確是一部思想性、藝術(shù)性俱佳的作品,它的獲獎(jiǎng)是意料之中的事。

編輯:張中江】
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沙特民眾首都街頭駕車巡游慶祝建國(guó)日
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青海北部出現(xiàn)降雪
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