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　　記者昨天獨(dú)家對(duì)話無(wú)錫遇襲后的《百家講壇》主講人閻崇年。閻崇年對(duì)遇襲始末、網(wǎng)上盛傳的“閻崇年語(yǔ)錄”以及“為清帝歌功頌德”等質(zhì)疑作出回應(yīng)。閻崇年稱，網(wǎng)上語(yǔ)錄純屬捏造，而這次遇襲“不是我個(gè)人的不幸，是我們社會(huì)精神的一點(diǎn)悲哀”。

　　事件始末

　　讀者其實(shí)很可愛(ài)

　　就無(wú)錫遇襲始末以及近況，閻崇年表示：“我先把過(guò)程跟你說(shuō)說(shuō)。10月5日我參加‘江蘇讀書(shū)節(jié)暨2008太湖書(shū)市’在無(wú)錫市的活動(dòng)，在無(wú)錫新華書(shū)店與讀者交流，然后開(kāi)始給讀者簽名。大約簽到了第五個(gè)人，就覺(jué)得突然挨了一下，他打得很使勁，我就往后一靠，一看是一個(gè)男的，大約30歲，高高的個(gè)子。我這么一愣，這人馬上被周圍的觀眾和讀者制止了，書(shū)店保安也立即上來(lái)把他帶走了�！�

　　閻崇年還坦言：“我當(dāng)時(shí)心里不好過(guò)，但讀者特別好，后面的讀者上來(lái)說(shuō)：‘閻老師，我給您鞠個(gè)躬，我們應(yīng)該譴責(zé)這個(gè)人的不文明行為’，排隊(duì)的讀者有鞠躬的，有握手的，有道歉的，有表示慰問(wèn)的。我就一個(gè)個(gè)接著簽，一直簽到下午4點(diǎn)，簽了500本左右。我當(dāng)時(shí)心里非常沉重，但讀者太可愛(ài)了，為了尊重讀者我要堅(jiān)持簽下去�！�

　　閻氏語(yǔ)錄

　　流傳語(yǔ)錄絕非我寫

　　而就目前網(wǎng)上流傳的“閻崇年語(yǔ)錄”，閻崇年否認(rèn)：“我查了一下所謂的‘文字獄’語(yǔ)錄，完全不是我說(shuō)的。絕無(wú)此事，純屬捏造。如果有人說(shuō)是我說(shuō)的，那么是哪本書(shū)？第幾頁(yè)？哪個(gè)版本？我的哪次講話？有沒(méi)有錄音？而且語(yǔ)錄中語(yǔ)言的非嚴(yán)謹(jǐn)性也不是我們學(xué)者的說(shuō)話方式。

　　至于有人批評(píng)他憑強(qiáng)大話語(yǔ)權(quán)讓讀者無(wú)法與其對(duì)話，閻崇年也否認(rèn)：“從2004年到現(xiàn)在，我收到讀者的信數(shù)以千萬(wàn)計(jì)，也在一些場(chǎng)合與讀者進(jìn)行討論。凡是抱著探討態(tài)度，提出不同看法的，我都認(rèn)真查證，查證后我進(jìn)行修訂。講《康熙大帝》時(shí)我講到雅克薩之戰(zhàn)，我說(shuō)這戰(zhàn)有漢人、滿人、達(dá)斡爾人等共同努力，打贏戰(zhàn)爭(zhēng)。我最近到呼倫貝爾，一個(gè)鄂溫克族老先生跟我說(shuō)，這里還有索倫(今鄂溫克族)人，電視講座時(shí)間有限，我說(shuō)的不全，于是我通知中華書(shū)局在新印《康熙大帝》時(shí)修正�！�

　　最后，閻崇年也對(duì)不少學(xué)者批判自己為清帝歌功頌德的指責(zé)作出回應(yīng)。

　　他舉例：“比如康熙自己學(xué)習(xí)西學(xué)，但作為國(guó)家執(zhí)政者，沒(méi)有把西方的文明作為政府行為延續(xù)下去，成為乾隆以后對(duì)西方文明的不了解的一個(gè)原因。我在電視講座中談道：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中的道光皇帝永遠(yuǎn)被釘在歷史的恥辱柱上，這是歌功頌德嗎？對(duì)我的觀點(diǎn)不滿有個(gè)人的自由，但這次的打人者不代表學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，跟我也不是學(xué)術(shù)之爭(zhēng)�！�

　　鏈接·捏造語(yǔ)錄��

　　1、剃發(fā)易服是民族文化的一種交流形式，不能上綱上線。

　　2、文字獄有它的歷史局限性，雖然制約了一定的思想靈性，但起碼維持了社會(huì)穩(wěn)定。

　　3、清軍入關(guān)更多的是促進(jìn)了民族融合，其中造成的某些局部的破壞是不可避免的。

　　4、漢服不是最完美的服飾，也并不能體現(xiàn)什么民族精神。

　　5、吳三桂要客觀評(píng)價(jià)，畢竟他的開(kāi)關(guān)行動(dòng)減少了戰(zhàn)爭(zhēng)曠日持久帶來(lái)的無(wú)辜平民的傷亡。

　　(劉婷)