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　　近日，上海新華傳媒的一項(xiàng)調(diào)閱的數(shù)字顯示，《金庸作品集》(新修版)過去的兩年間在滬的銷量仍然達(dá)到了2648套，這個(gè)數(shù)字將近些年涌現(xiàn)的那些所謂的“新武俠”拋在身后，在封筆36年后，84歲金庸依然是中國(guó)武俠界的老大。

　　金庸武俠小說的內(nèi)核是什么？新武俠為何不堪一擊？玄幻武俠是對(duì)傳統(tǒng)武俠的正面挑戰(zhàn)，還是側(cè)面迂回？武俠小說在e時(shí)代的今天，其真實(shí)現(xiàn)狀又是怎樣一番情形？

　　看江湖

　　新武俠，大多很言情

　　近年，隨著金庸和梁羽生步入晚年，五花八門的“新武俠”層出不窮，武俠小說的“金梁時(shí)代”是否已經(jīng)過去，曾一度被一些圈內(nèi)人廣泛談?wù)摗５�這次調(diào)閱讀者卻給出了一個(gè)肯定的答案。

　　這是個(gè)發(fā)人深思的問題。金庸1972年寫完《鹿鼎記》后宣布封筆，此后他沒有寫過一部武俠小說。36年，足以讓任何一場(chǎng)“新老交替”進(jìn)行得很充分，但是這么長(zhǎng)的時(shí)間里，層出不窮的“新武俠”卻依然沒有誰能撼動(dòng)金庸的地位。即使是在金庸此次修訂小說遭到一些人的強(qiáng)烈抗議，甚至引發(fā)擁躉成立修訂版“罷讀聯(lián)盟”的情況下。

　　“不是金庸進(jìn)步了，而是‘新武俠’們?nèi)″e(cuò)了名字�！蔽鋫b小說研究專家李先生的觀點(diǎn)頗有新意。他說，在過去的幾十年間，中國(guó)武俠小說經(jīng)歷了很多的流變，但是唯一沒有發(fā)生變化的就是對(duì)“俠義”精神的展現(xiàn)，這是武俠小說的內(nèi)核。但是出現(xiàn)的自稱“新武俠”的寫手們，卻是以武俠之名寫起了個(gè)人的小情緒，“如果把‘新武俠’的外衣剝離掉，那他們的作品大多就是言情小說。”李先生認(rèn)為，正是因?yàn)椤靶挛鋫b”取錯(cuò)了名，擋住了一些喜歡言情的讀者，又讓一些喜歡武俠的讀者大失所望，這才使得新書的銷量有點(diǎn)慘淡�！敖鹩鼓軌虮３植粩�，其實(shí)是因?yàn)�，現(xiàn)在除了他，沒有真正的武俠�！�

　　寫玄幻，是另辟蹊徑

　　年僅30歲的網(wǎng)絡(luò)寫手納蘭元初，因?yàn)椤稊帻埮_(tái)》、《邪兵譜》等暢銷作品被稱為玄幻武俠代表人物，他坦誠(chéng)自己是金庸迷，而且受其影響很大，對(duì)金庸為何封筆36年依然領(lǐng)跑武俠書市的問題，他認(rèn)為金庸作品水平高是一方面，另外一個(gè)很重要的原因則是“新武俠”作者“太年輕”，普遍“積累”不夠，而“積累”夠的、年齡稍長(zhǎng)的作者又沒有武俠情結(jié)。

　　“作為一般寫手，我們沒有辦法撼動(dòng)他的武俠權(quán)威地位�，F(xiàn)在出現(xiàn)的‘新武俠’，只是在作品形式上有一些變化，但書中的俠義精神并沒有脫離開他的精神，‘新武俠’和金庸十幾部作品里闡述的中國(guó)古代的俠客定義沒有脫離開，不同的只是故事情節(jié)，但大環(huán)境沒有脫離開金庸的感覺�！奔{蘭元初說。

　　他對(duì)金庸作品水平的評(píng)價(jià)為“崇山峻嶺”，而不僅僅是“難以逾越的高山”：“我們也希望翻過這座大山，但是他確實(shí)水平太高了，他的每一部作品都在超越原來，這十多部作品涵蓋了武俠小說的各種類型，你看他后來的《鹿鼎記》又是對(duì)以前自己所有作品的推翻，就像很多人說《堂·吉訶德》之后再無騎士小說了一樣，我們也不是把金庸當(dāng)做神來看，而是現(xiàn)在的武俠小說寫手沒有這個(gè)能力。”

　　納蘭元初認(rèn)為，因?yàn)闆]有辦法超越金庸，大家只能另辟蹊徑，“繞”開金庸的影響力，在武俠的世界尋找更細(xì)分的市場(chǎng)：“我們寫玄幻等很多種類，只是換了個(gè)包裝，因?yàn)楝F(xiàn)在寫新武俠的人都看金庸，寫出的作品也都受他影響。金庸的作品不管銷量和口碑，還是文字本身，現(xiàn)在還沒有人超越他，現(xiàn)在的寫手不管怎么努力都不能超過他，所以，只能找其他路子，冠以玄幻、懸疑、穿越等，另辟蹊徑吧！”

　　辯江湖

　　重慶出版集團(tuán)圖書策劃人閆超———

　　經(jīng)典就是巔峰 何談超越？

　　金庸的武俠小說是建立在大師深厚的文化知識(shí)上的，那是一種長(zhǎng)期的積淀，不是現(xiàn)在的許多“武俠”小說作家光憑想象就能寫出來的。金庸的作品已經(jīng)是經(jīng)典，要超越或接近這個(gè)巔峰很難。

　　同時(shí)，隨著時(shí)代的改變，現(xiàn)在人們的閱讀習(xí)慣也正在發(fā)生改變，這從玄幻類武俠小說《誅仙》的流行就可以窺見一斑。

　　不過，對(duì)于我們這些曾經(jīng)沉迷于傳統(tǒng)武俠小說的人群來說，“新派武俠小說”僅僅是種娛樂方式�！敖鹩埂辈粌H僅是大師的名字，也是一個(gè)著名的“牌子”。選擇有“牌子”的武俠小說閱讀也符合許多人的習(xí)慣，這一點(diǎn)或許也是大師的作品依舊暢銷的原因之一。文化評(píng)論家何三坡———

　　不過是通俗之王 何談經(jīng)典？

　　所有的武俠都很難看？不盡然，我看《魔戒前傳》就值得一讀。前年我還買了一套送人呢。好的武俠是成年人的童話，它能夠讓我們脫離現(xiàn)實(shí)得到短暫的高飛。壞的武俠是成年人的蠢話，讓人脫離現(xiàn)實(shí)短暫撒野。

　　中國(guó)武俠還是一種舊文體，在這個(gè)舊文體里，真正寫得好的是四川的還珠樓主，當(dāng)時(shí)的武俠世界的天縱奇才，作品荒誕怪異，融神話、劍仙、武俠于一體，獨(dú)步一時(shí)，非金庸可以企及。遺憾的是他生于亂世，不能安心創(chuàng)作，晚年，因?yàn)闀r(shí)世煎逼，竟然為了自己早年的寫作生涯寫過悔過書。只有這個(gè)人稱得上武俠大師。至于金庸，當(dāng)然是個(gè)通俗之王，蠢話之王，算不得藝術(shù)大師。他的作品，沒有創(chuàng)造力。我看不出比《三俠五義》之類的故事高明到哪里去。

　　金庸的武俠賣得好，原因有99條，在我看來，最重要的一條是我認(rèn)識(shí)的朋友們太懶，他們情愿喝酒、睡懶覺、陪女人逛大街也不愿意去侍弄武俠這樣的玩意。

　　至于新武俠，我覺得這是一個(gè)年輕孩子的愿望而已，他們顯然還沒有找到任何一條嶄新的道路，只能在金庸的陰影里折騰。據(jù)我?guī)资�年的�?jīng)驗(yàn)，情況大致是這樣：不是金庸無法超越，而是老虎們不愿下山做猴子。福建省作協(xié)會(huì)員、詩人黃靜芬———

　　經(jīng)典也會(huì)走向死亡 何談?dòng)肋h(yuǎn)？

　　傳統(tǒng)武俠小說正在走向生命的盡頭！我覺得這一點(diǎn)也不危言聳聽。

　　某個(gè)領(lǐng)域如果長(zhǎng)期不出新“產(chǎn)品”，只有“經(jīng)典”時(shí)，隨著時(shí)間的推移，“經(jīng)典”也會(huì)走向死亡。況且，傳統(tǒng)武俠小說，包括金庸的作品，是有著極其醒目的時(shí)代烙印的，他的讀者群也幾乎是固定的。“固定”有時(shí)候也是一種“狹隘”。舉個(gè)例子來說，上實(shí)際80年代，大家都讀舒婷的詩，那現(xiàn)在呢？時(shí)代不同，閱讀習(xí)慣也不同。我覺得就沒有永遠(yuǎn)的經(jīng)典，只能說是某個(gè)特定時(shí)代的“經(jīng)典”。傳統(tǒng)武俠小說也是如此。

　　時(shí)代在進(jìn)步，讀者在變化，傳統(tǒng)武俠小說“死”了，還是會(huì)有另一種“小說”站出來。

　　本組稿件由本報(bào)記者 狄蕊紅 實(shí)習(xí)記者吳成貴 采寫

　　問江湖

　　“新武俠”作者積累不夠

　　對(duì)于現(xiàn)在“新武俠”寫手不能占領(lǐng)書市的原因，納蘭元初認(rèn)為很重要的一個(gè)原因是作者積累不夠。“寫武俠小說積累很重要，尤其是歷史、人文等方面的積累，還有人生經(jīng)驗(yàn)等，不僅僅是有感而發(fā)就可以的，比如我今年才30歲，各方面積累還很不夠，和他當(dāng)年創(chuàng)作時(shí)的水平還有很大差距。”

　　年輕的寫手們積累不夠，難以超越金庸，寫不出更好的武俠小說，但年齡更長(zhǎng)一些的作家為什么沒有人能超越金庸、領(lǐng)跑武俠書市呢？“50歲左右的人雖然有積累，但他們沒有武俠情結(jié)，他們年輕的時(shí)候大陸還沒有多少人讀武俠，現(xiàn)在作協(xié)的老作家們對(duì)讀武俠作品都很不屑，根本把金庸的作品不當(dāng)文學(xué)看，他們可能有能力，但他們不會(huì)去寫武俠�！奔{蘭有些無奈，“現(xiàn)在很多武俠雜志跟我約稿，我還是不敢寫，因?yàn)槲抑�道沒有辦法和金庸媲美，拿不出手。也許，我再修煉修煉，希望到了40歲的時(shí)候能夠?qū)懗鲆徊磕苣玫贸鍪值奈鋫b小說，但我還是不敢說將來的作品能和金庸水平相當(dāng)，不是我對(duì)自己沒有信心，而是我現(xiàn)在還沒有做到，不敢夸口�！�

　　他認(rèn)為現(xiàn)在的新武俠寫手只能是“曲線救市”，真正能和金庸一樣用傳統(tǒng)歷史背景寫武俠的人不多。

　　-文化旁白

　　大師就是“獨(dú)一個(gè)”

　　金大俠金盆洗手已經(jīng)36年了，這期間，足以讓無數(shù)光屁股小孩出落得“人五人六”，可據(jù)說仍無人能繼承大俠衣缽，大俠著作在前，“飛雪”依舊“連天”，但無人出來“射白鹿”了，武俠小說園地里，白茫茫一片大地真干凈。

　　想想，這似乎也沒辦法，如果是個(gè)人就能上來甩一陣大刀或甩上一垃圾筐的金錢鏢，把金大俠的獨(dú)門秘笈悉數(shù)展露無遺，那金大俠可能也要顏面無光了。畢竟，太容易模仿或太容易被“比學(xué)趕幫超”，大師也就無所謂其大師了。大師難就難在，他就是獨(dú)特的“這一個(gè)”，他轉(zhuǎn)個(gè)身，就是“乾坤大挪移”；坐在地上，大腦袋里可能正在“華山論劍”。

　　不免也想到，這里面，除了大俠綜合魅力外，還有個(gè)文字力量的問題。如果現(xiàn)實(shí)江湖中有個(gè)大俠，威風(fēng)無比，身手了得，但隨著年事日高，由于體力、精力等諸多不可挽回的因素，即使貴為掌門，名揚(yáng)四海，與人捉對(duì)廝殺起來，恐怕也難敵多少人馬了。但文字就能做到這些，修煉不到，只能是望文興嘆，瞠乎其后，徒喚奈何。同樣是紙質(zhì)出版物，金大俠的書動(dòng)輒數(shù)千萬冊(cè)地發(fā)行，而有些人的書只能贈(zèng)送熟人外加請(qǐng)一頓飯。為什么長(zhǎng)江后浪不推前浪了呢？還要讓金大俠不絕如縷地滋潤(rùn)這么多讀者呢，有志于此的寫作中人，難道不該面色微紅嗎？ 王鋒