日前,備受世人關(guān)注的南京大報恩寺地宮鐵函被運出,可這座藏有無數(shù)歷史秘密的地宮并未因此揭開謎底。事實上,正當(dāng)大家對此次考古結(jié)果翹首企盼時,還有一個預(yù)計耗資十億的公益文化項目——“金陵大報恩寺塔文化園區(qū)”等待著這個謎底。
昨日,“金陵大報恩寺塔文化園區(qū)”總設(shè)計師潘谷西先生在接受本報記者采訪時直言,根據(jù)目前諸多證據(jù)判斷,考古挖掘出來的并非大報恩寺地宮,而是長干寺地宮,“如果不找到前者,我是不會簽字的!”
疑點 長干寺地宮
盡管位于掃帚巷內(nèi)的考古活動被稱之為“南京大報恩寺地宮考古挖掘”,然而,這真的是大報恩寺地宮嗎?隨著地宮鐵函的吊起,質(zhì)疑聲越來越多。潘谷西昨日表示:“目前為止,沒有發(fā)現(xiàn)明代的東西,依我看就是宋代的東西,大報恩寺地宮還得另外找!”
對于外界質(zhì)疑的種種謎團,在潘老先生看來就是有力的佐證。他指出,一是地宮開掘至四五米深處發(fā)現(xiàn)大量銅錢,這些銅錢不是宋代就是唐代的,就是沒有明代;其次,地宮內(nèi)出土的碑刻是宋代的,石碑第一行就寫著“金陵長干寺塔身藏舍利石函記”字樣,石碑中更是詳細記載了鐵函的內(nèi)容,如“感應(yīng)舍利十顆”、“佛頂真骨”、“諸圣舍利”、“金棺銀槨”、“七寶阿育王塔”等。
潘老先生根據(jù)古建筑的布局特點堅信這就是長干寺地宮,“以前發(fā)掘的明代永樂碑、宣德碑之間有座橋,那就是明代建筑中軸線,在這條中軸線上建造了許多大殿,大報恩寺地宮就在中軸線的延伸處。不過,現(xiàn)在發(fā)掘的長干寺地宮是在發(fā)掘的明代大殿的旁邊,離那條中軸線有點偏!
至于當(dāng)初發(fā)掘為何沒在中軸線上進行,潘老先生介紹:“主要是受條件限制,那片土地還沒有拆干凈,在離中軸線差不多的空地上開始挖了。而在可能存在大報恩寺地宮的中軸線上,尚有房子未拆遷,沒法發(fā)掘。”
焦點 大報恩寺地宮
“現(xiàn)在考古人員的興趣在鐵函,但是我們搞規(guī)劃的關(guān)心的是遺址。”潘谷西直言:“我希望馬上就開始找大報恩寺地宮,一直到找到為止,否則我不會簽字!”
論年代,長干寺是大報恩寺的前身,可追溯至南朝,為何潘谷西如此執(zhí)著于尋找大報恩寺地宮呢?潘老先生表示:“我作為‘金陵大報恩寺塔文化園區(qū)’的總設(shè)計師,當(dāng)初就是為‘大報恩寺’做的規(guī)劃,而不是‘長干寺’。遺址和新塔(大報恩寺琉璃塔)之間是有聯(lián)系的,不能隨便就放一個塔在那里。在設(shè)計規(guī)劃中,我們考慮在大報恩寺地宮遺址和新塔之間修建一條隧道,大家可以通過隧道到地宮去參觀。”而且,從文化內(nèi)涵的角度、古建筑布局的角度,潘老先生都認為大報恩寺琉璃塔就應(yīng)該在大報恩寺地宮附近,“這不是一句兩句能說清楚的”。
大報恩寺地宮所在地,在民間俗稱“寶塔根”,當(dāng)?shù)鼐用穸贾肋@里曾經(jīng)擁有眾多塔廟。然而,文化園區(qū)唯獨選擇大報恩寺作為項目主題,南京大明文化實業(yè)有限公司副總經(jīng)理田軍表示:“雖然長干寺歷史更為悠久,但大報恩寺一度曾是中國三大寺之一,利瑪竇曾在這里有過一場著名的辯論,而且老百姓容易記住年代較近的!
當(dāng)然,作為明永樂帝朱棣為紀(jì)念生母而建,歷時19年耗資白銀數(shù)百萬兩的皇家寺廟,同樣重要,而據(jù)史料記載,為生母建造這座皇家寺廟時,在里面擺放了不少寶貝:夜明珠、避水珠、避風(fēng)珠、寶石珠、避塵珠各一顆,以躲避風(fēng)雨雷電和刀兵;還有明雄一百斤,茶葉一石,黃金四千兩,白銀一千兩,永樂錢一千串,黃緞兩匹,佛經(jīng)若干……這樣的記載與長干寺石函記載相比,就足以使人嘆為觀止。
考古 來龍去脈
南京市秦淮區(qū)的掃帚巷曾是片老城區(qū),如今已是一片廢墟。在這瓦礫垃圾堆中,隱藏著南京大報恩寺地宮考古挖掘現(xiàn)場,F(xiàn)場警備森嚴(yán),不許外人走入棚內(nèi),F(xiàn)場考古人員表示,這里的考古工作并未完成,還將繼續(xù)。
目前的考古挖掘主要以搶救性考古挖掘為主。記者了解到,此次南京大報恩寺地宮的考古挖掘是大明實業(yè)文化有限公司委托南京市博物館考古隊進行,而目的是在這里建造“金陵大報恩寺塔文化園區(qū)”。
南京大明文化實業(yè)有限公司副總經(jīng)理馮洪河介紹:“根據(jù)規(guī)劃書,將把大報恩寺的塔基及地宮以博物館臨時性紀(jì)念建筑方式保護起來,設(shè)想在原地宮發(fā)掘之后,博物館以透明建筑形式覆蓋考古發(fā)掘現(xiàn)場!
該公司副總經(jīng)理田軍表示,“目前規(guī)劃方案沒有變化,我們當(dāng)初就是根據(jù)報恩寺地宮規(guī)劃遺址區(qū)域和綠地,只要考古結(jié)果出來,我們就可以動工!
大報恩寺的直接前身是建于吳末晉初的長干寺,其后的千余年間,這座古剎歷經(jīng)三毀三建,并五易其名,最終有了后來舉世聞名的大報恩寺。元末該寺毀于兵火。
永樂十年,朱棣為報答母后決定重建報恩寺,建成后的大報恩寺“佛殿畫廊,壯麗甲天下”,而寺中的大報恩寺塔更是飲譽海內(nèi)外,被稱為中世紀(jì)世界七大奇跡之一。遺憾的是,這座令世人震驚的琉璃寶塔,在1854年被太平天國將士破壞。本報記者|王健慧|文
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