歲尾年初,“十大不可超越藝術(shù)形象”調(diào)查結(jié)果頒布,“孫悟空”高居榜首;“中國演藝名人公眾形象滿意度”調(diào)查結(jié)果頒布,六小齡童獲得“二〇〇七最受公眾尊敬的表演藝術(shù)家”獎項——
紅色的棒球帽,紅色的對襟外套,憨態(tài)可掬的小豬掛墜……本命年的六小齡童仍舊與20多年前扮演的孫悟空一樣,頑皮,頑強。拍攝了5個月零5天的38集電視連續(xù)劇《吳承恩與西游記》終于殺青,還未來得及喘息,他又走進了20集電視連續(xù)劇《賀龍傳奇》劇組,再度飾演周恩來。
這是2008年歲初寒冷的一天,北京復(fù)興門的一家茶室,還未來得及戴上帽子的六小齡童轉(zhuǎn)瞬被影迷圍了個嚴嚴實實。《西游記》伴隨觀眾走過20多年,重播1000余次,“美猴王”形象深入人心,六小齡童成為家喻戶曉的人物,在觀眾和網(wǎng)友自發(fā)評選的“十大不可超越藝術(shù)形象”中,“孫悟空”高居榜首。在廣大觀眾心中,孫悟空已經(jīng)與六小齡童密不可分。
“每個人都有自己的取經(jīng)路”
六小齡童拍攝《西游記》用了17年的時間——從1982年到1998年,歷史上玄奘大師西天取經(jīng)也用了17年,“這個巧合讓我對人生有了更多真切的感受。其實我們每個人都有一部自己的西天取經(jīng)路——拼搏進取,忠勇仁義,百折不撓,永不言敗,經(jīng)歷九九八十一難,最后完成自己的理想,漫漫取經(jīng)路其實就是一個自我塑造的過程!绷↓g童感慨。
一部《西游記》,詼諧幽默,嬉笑怒罵,延伸到現(xiàn)實生活中,給人們以無限啟發(fā),對于“用了17年時間來揣摩一部戲”的六小齡童來說,啟發(fā)尤其深刻,“《西游記》是一部童話,但又不只是一部童話!碧粕畮熗綒v經(jīng)5萬里行程,138個國家,帶回了佛教經(jīng)典520篋,657部。
“總結(jié)過去,正視現(xiàn)在,設(shè)計未來”——六小齡童用12個頗具現(xiàn)代色彩的字描述孫悟空陪伴唐僧的取經(jīng)之路。為什么要用“設(shè)計”兩個字?“這是對理想的安排。很多朋友說展望未來,我覺得‘設(shè)計’兩個字更恰當(dāng),一個人如果對自己的未來只有展望沒有設(shè)計的話,是遠遠不夠的!
“這是我這輩子最想拍的戲”
六小齡童6歲師從父親六齡童(本名章宗義,猴戲表演藝術(shù)大師)練藝學(xué)武。1976年6月在上海高中畢業(yè)后,考入浙江省昆劇團藝校,專攻武生,曾主演昆劇《孫悟空三借芭蕉扇》、《美猴王大鬧龍宮》、《武松打店》、《三岔口》、《挑滑車》等。
“章氏猴戲”在中國已延續(xù)了四代,其家族是國內(nèi)外公認的“猴王世家”。《西游記》一劇在美國、日本、德國及東南亞各國播出后,廣受好評。也許是《西游記》太深入人心了,很多觀眾都認為,孫悟空就應(yīng)該是六小齡童在熒屏上的那個樣子。但是,六小齡童堅決地說:“孫悟空不姓‘章’!一定會有更年輕的演員演繹出更成功的孫悟空!
在《吳承恩與西游記》中,六小齡童卻想講一個不是童話的故事,“這是我這輩子最想拍的戲,讓人們知道吳承恩如何寫成《西游記》,為什么把孫悟空寫成這樣的神話人物!眳浅卸鞒錾谝粋由下級官吏淪落為小商人的家庭,他的父親吳銳性格樂觀曠達,奉行常樂哲學(xué),為他取名承恩,意思希望他能讀書做官,上承皇恩,下澤黎民,做一個青史留名的忠臣!痘窗哺尽酚涊d,吳承恩“性敏而多慧,博極群書,為詩文下筆立成”。他勤奮好學(xué),喜歡搜奇獵怪、神仙鬼怪、狐妖猴精之類的書籍,50歲左右,他寫成《西游記》的前十幾回,后來因故中斷了多年,直到晚年辭官離任回到故里,才得以最后完成《西游記》的創(chuàng)作。
“我的身上流淌著吳承恩的血液,他是我人生的‘啟蒙老師’和最重要的朋友。”六小齡童說,“孫悟空不僅是文藝作品中的人物,更是中華民族的瑰寶,他的身上蘊含著中華民族深厚的文化底蘊——拼搏精神,樂觀向上,永不言敗,400多年來薪火相傳,綿綿不息,我稱之為猴王精神!币蛑@種理解,六小齡童在刻畫吳承恩這個藝術(shù)形象時,將美猴王的氣韻與風(fēng)神加諸其上,“吳承恩剛直不阿,狂放不羈,嫉惡如仇,不同流俗,所以,人們才稱吳承恩為‘人間美猴王’!
“文化就像用手捧著水,我們會盡最大努力接住”
在解構(gòu)經(jīng)典的“另類”《西游記》里,孫悟空和白骨精談戀愛,看到唐僧變性成了女人;孫悟空偷吃太上老君的仙丹,仙丹竟然是“偉哥”,而玉皇大帝則最愛用望遠鏡看一本名為《Q版童話》的暢銷書,這本書將許多傳統(tǒng)的經(jīng)典童話改編得面目全非,如:7只小羊在狼肚子里一邊享受空調(diào)一邊打麻將;白雪公主的王子因為白馬在年檢,騎著一頭白豬來迎娶她……談到《西游記》中人物形象被顛覆的所謂“藝術(shù)改編”,六小齡童非常憤怒:“《西游記》是經(jīng)過歲月長河積淀下來的文化財富,是撫育我們成長的精神食糧,不容任何玷污和損毀。對《西游記》的任何顛覆、解構(gòu)都是對祖先的背叛!
談起用17年時間成就一部《西游記》的甘苦,六小齡童對那種清貧而恬淡的生活很是懷戀:“當(dāng)我沉浸在美猴王的精神世界,我的內(nèi)心一片寧靜。文化就像用手捧著水,有些從指縫里漏出,但我們會盡最大努力接住——這就是中國傳統(tǒng)文化的魅力!敝袊幕┐缶,他認為那種對于內(nèi)心的訴求其實就是我們今天建設(shè)和諧社會的基礎(chǔ)。“對待自然,中國傳統(tǒng)文化主張?zhí)烊撕弦,而不是征服萬物;對于人際關(guān)系,中國傳統(tǒng)文化主張以和為貴,而不是沖突暴力;對于自我,中國傳統(tǒng)文化主張修身養(yǎng)性,而不是自我放縱!彼ρ裕捌鋵,《西游記》中的思想對解決當(dāng)前全球性矛盾都有著深刻的啟發(fā)!
然而,在市場經(jīng)濟和外來文化的沖擊下,中國傳統(tǒng)文化出現(xiàn)了明顯的斷裂和萎縮?杀氖,與傳統(tǒng)文化一同枯萎的不僅是技藝,還有我們以技藝為載體的民族記憶,“如果民族記憶日趨淡薄,中國人就會丟失自己的根,就會忘記回家的路。”六小齡童談到自己未來的工作,“一定以弘揚拼搏進取、忠勇仁義、樂觀向上的猴王精神為己任”,他也希望更多的文化工作者能夠靜下心來挖掘、整理祖先的文明,傳承本民族文化,提高中國文化的世界影響力。
(記者 李舫)
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