近日發(fā)掘的湘潭縣楊嘉橋鎮(zhèn)蛟托村墓廬山古墓群104號(hào)墓，是考古人員在我省境內(nèi)首次發(fā)現(xiàn)的戰(zhàn)國(guó)圓形墓葬。墓主人是何身份，為何采用這樣的墓葬形式，給考古人員留下了千古之謎。
墓廬山104號(hào)戰(zhàn)國(guó)中晚期墓葬整體呈上小下大的圓形構(gòu)造，上口直徑1.6米，底部直徑2米，殘高1.2米，原墓穴深度應(yīng)在3米左右。該墓與附近其他戰(zhàn)國(guó)墓有著明顯不同：其他墓葬均為長(zhǎng)方形的豎穴土坑墓，夯筑層十分明顯，而104號(hào)戰(zhàn)國(guó)墓卻是圓形土坑墓，無(wú)夯筑痕跡；與其他墓葬相比，104號(hào)戰(zhàn)國(guó)墓出土的器物很少，僅有一個(gè)陶罐和一個(gè)陶缽。
戰(zhàn)國(guó)圓形墓葬在我省屬首次發(fā)現(xiàn)。該墓為何與其他同時(shí)期墓葬有如此大的區(qū)別，綜合墓葬發(fā)掘中的種種情況，省文物考古研究所副研究員胡建軍提出了兩種猜想。
猜想一：受中原楚文化影響戰(zhàn)國(guó)中晚期，湖南已被楚國(guó)統(tǒng)制，大量楚人南遷，帶來(lái)了中原地區(qū)的先進(jìn)文化思想，其中最突出的就是陰陽(yáng)、術(shù)數(shù)和五行，中原文化和原始宗教信仰在湖南得到廣泛傳播。楚人認(rèn)為天地、四季之間存在著某種內(nèi)在聯(lián)系，這些思想在屈原《楚辭》中能找到注腳。胡建軍因此猜測(cè)，墓主是受楚人天地方圓思想的影響而采用一種特殊的墓葬形式。
猜想二：墓主患傳染病死亡墓主可能患上了某種惡性傳染病，族人為了避免傳染，挖了一個(gè)圓形深坑將其安置，每天用繩索、陶罐和陶缽將食物和飲水吊至深坑中，以維持其生命。墓主死后，族人匆匆將土坑掩埋。胡建軍認(rèn)為這種可能性很大，在此前漢代古墓發(fā)掘中曾有過(guò)類似狀況和記載，但要揭開(kāi)這一千古之謎，還須進(jìn)一步考證。(記者 李志宏）
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