我國有不少名人深諳收藏之道，他們涉獵廣泛，藏品豐富。收藏因名人而更具活力，名人也因收藏而更顯風采。綜觀名人收藏，大體可以分為以下六種類型。
結合工作型
名人的收藏往往與學習、工作密不可分，使收藏與工作同步進行，相輔相成、相得益彰。
毛澤東既是一個偉大的無產階級革命家、戰(zhàn)略家和理論家，同時也是一位偉大的書法家和詩人。毛澤東一生酷愛讀書，個人藏書達數(shù)萬冊。他曾有一枚藏書章，是1963年請上海博物館的篆刻家吳樸堂刻的一方“毛氏藏書”印章。吳樸堂在刻這方印時，妥善處理了“毛氏”和“藏書”四字筆畫疏密和布局的矛盾。這個印章深得毛澤東喜愛，他的所有藏書上均蓋有這枚藏書印章。因為收藏、學習了大量古籍，毛澤東無論是講話還是寫文章都喜歡引經據典，達到了信手拈來、爐火純青、出神入化的境地，使他的文章和講話文采飛揚、生動形象、通俗易懂，富有號召力和感染力。
著名詩人艾青自稱“癖好”是收集海螺與海貝。他收集的海螺，大的像皇冠，小的像珍珠，黃的像瑪瑙，綠得像翡翠，五光十色，美不勝收。這些大海的饋贈，使艾青的居室簡直成了“海珍館”，常常會激發(fā)起他澎湃的靈感與詩情。
被稱為“超級收藏發(fā)燒友”的著名演員、主持人王剛認為，玩物不但喪不了志，而且還有助于演技的提高。他說：“收藏的好處在于使我能對古時的世俗生活、器皿用具了然于胸，由此在古裝戲演出片場，我常常能找出所用道具的錯誤，比如把門聯(lián)上下聯(lián)掛顛倒了，要不就是明明是清宮戲，卻用的是民國家具擺設等等。而在電視劇《五月槐花香》中，正是因為我的收藏古玩經驗，才使得所演角色在劇中不曾露怯�！辈痪们�，王剛又應邀擔任了北京電視臺《天下收藏》節(jié)目的主持人，由于他對收藏有著較深的造詣，因而把節(jié)目主持得既專業(yè)又通俗，內行能看出門道，外行也看著熱鬧，深受觀眾的喜愛，收視率直逼中央電視臺的《鑒寶》節(jié)目。王剛也自得地說，他是收藏界最好的主持人，主持人里最好的收藏家。
寄情明志型
許多名人把收藏與自己的人生信仰、追求聯(lián)系起來，使藏品對其產生一種激勵鞭策和自慰自勵作用。
救國會“七君子”之一的沈鈞儒老先生，特別喜歡石頭，還將收藏著這些石頭的書齋叫做“與石居”。他所收藏的石頭分別是從八達嶺、列寧曾經躲藏的地方、鴨綠江畔的國界橋、羅盛教烈士的墓地等特殊地方撿來的。他不是把它們當作欣賞品，而是當作“行旅的采拾、朋友的紀念、意志的寄托�！�
張學良將軍從20多歲就開始收藏書畫等藝術品，收藏歷史長達70多年。他在發(fā)動“西安事變”后，親自護送蔣介石回南京，后被蔣一直囚禁達半個多世紀。出于藝術修養(yǎng)和為失去自由的生活增加一些樂趣，張學良收藏了相當多的藝術品，以書畫類居多，還有不少瓷器等。將軍給他居住的地方命名為“定遠齋”，比喻志向堅定而遠大，超脫而充實。
著名的文史掌故學家鄭逸梅生前也酷愛火花的收藏�？谷諘r期，他十分苦悶，便在火花收集時寓以寄意，他把日本牌、如意牌和算盤牌這三種火花粘貼在一頁上，暗示日本人侵略中國是在打如意算盤；還把蛇牌和象牌火花合在一起，以示日寇“人心不足蛇吞象”之意；又把南京牌、喇叭牌、牛頭牌合成一頁，痛斥牛頭馬面的汪偽漢奸在南京干賣國勾當。
學習研究型
通過收藏增長學識、探究歷史、延續(xù)文明是名人收藏的一大特色。
魯迅是盡人皆知的偉大文學家，同時他還是一位一生熱愛收藏的收藏家。魯迅收藏除了作為一種休閑消遣，更多的是買些自己感興趣的古器古籍回來，作為研究和探討之用。如魯迅在北京曾收集到清室駐日公使隨員楊守敬編印出版、收入碑帖拓印300余種的《寰宇貞石圖》，隨之對此書進行了考訂和整理。郭沫若1962年對魯迅重訂《寰宇貞石圖》極為稱贊：“全書系依年代先后編定，井井有條，研究歷史者可作史料之參考，研究書法者可瞻文字之演變，裨益后人。”魯迅對漢畫像石拓片的收藏也下過一番功夫，曾以相當?shù)木εc時間來研究漢代石刻藝術，并取得很大的成績。1986年，上海人民美術出版社出版了《魯迅藏漢畫像》第一卷，1991年又出版了第二卷。
現(xiàn)代著名作家沈從文早在上世紀20年代，年僅20來歲的他即為湖南鑒藏家張渠珍整理古籍、管理古代陶瓷和書畫等，并做編目工作，為此培養(yǎng)了他對收藏的興趣。上世紀30年代沈從文到了北京以后，便開始節(jié)衣縮食不斷從古玩市場收購一些藏品，并進行研究。他寫的《“明錦”題記》對明錦的起源、品種、染料、技藝、圖案等進行了研究探討。1950年，沈從文被分配到中國歷史博物館工作，他更是專心探討，先后寫出了《唐宋銅鏡》、《龍鳳藝術》、《戰(zhàn)國漆器》、《中國絲綢圖案》等文物箸作。1958年，周恩來總理百忙中囑咐把編寫中國服飾史的任務交給沈從文。沈從文在抗戰(zhàn)時期收藏過絲織錦緞，所以早有研究服飾的心愿。他說干就干，專心致志撰寫《中國古代服飾研究》書稿，以填補我國服飾研究的空白。
田家英是毛澤東最得力的秘書之一。毛澤東選用秘書歷來很挑剔，他器重田家英，除了欣賞他的文筆外，看重的還有他的古文詩詞的功底扎實。從上世紀50年代開始，田家英的業(yè)余愛好便集中在收集清人詩文墨跡。經過田家英的努力，到1966年上半年，已具有一定的規(guī)模，約1500件。在這些墨跡中，有文人騷客的書稿、詩稿，也有官吏們附庸風雅的應酬文字。有人贊譽田家英收藏的清人翰墨為“海內第一家”。
保護文物型
“文物來源于人民，也應該歸屬于人民�！边@是多數(shù)名人收藏家的共同理念，他們?yōu)楸Ｗo祖國珍貴文化遺產而殫精竭慮。
曾任全國人大常委會副委員長的陳叔通對梅花情有獨鐘。他嘔心瀝血數(shù)十年，搜集、收藏名家字畫珍品甚多，其中尤以梅花畫最為豐富，多達一百家。他把這些畫影印出版，名曰《百梅集》。后來，他將自己珍藏的這百家名畫，全部捐獻給了國家，保存在北京故宮博物院里，曾經公開展出多次，供廣大群眾欣賞。陳叔通坦誠地說：“把這些古畫獻給國家，一則可以大家欣賞，二則可以保管得更好，何樂而不為呢？”
愛國民主先驅章乃器是名副其實的收藏大家，他收藏的青銅器、瓷器和字畫最多時約有五六千件。章乃器先生認為文物是全民族的財富，1954、1960兩年間，他將所藏文物總計1000多件精品無償捐獻給故宮博物院，其中宋龍泉窯五管瓶、宋邢窯瓶、周提梁卣、夔紋鼎等皆是品質極高的罕見寶物，為豐富故宮博物院藏品做出了重大貢獻。
原《人民日報》總編輯、社長鄧拓生前極愛收藏文物，早在抗戰(zhàn)年月，就開始廣泛接觸收藏，尤其對古書畫產生了濃厚的興趣。鄧拓認為藏畫、賞畫、研究畫，能夠豐富知識、開闊眼界、振奮精神等，并說，“我的個人收藏，并不單單出于個人愛好，也不把它當做個人財產，到了一定的時候，我會將自己的收藏捐獻給國家。”1964年，鄧拓寫下了“君愛文明非愛寶，身為物主不為奴”的詩句后，即將自己收藏的蘇東坡、唐伯虎、倪瓚、沈周、文征明、八大山人等名作，總計154件精品全部捐獻給了中國美術館。
修身養(yǎng)性型
有些名人搞收藏純粹出于個人興趣愛好，滿足于賞玩藏品時的賞心悅目、心曠神怡。
著名作家老舍喜歡收藏名伶的扇子。一次，梅蘭芳的琴師送給老舍一把梅先生的扇子。原來，梅先生演《晴雯撕扇》時，必在上臺之前親筆畫一張扇面，裝上扇骨帶到臺上去表演，然后當場撕掉。演一次，畫一次，撕一次，成了規(guī)矩。琴師很心疼，有一天等散戲之后，偷偷地把梅先生在舞臺上撕掉的扇子撿回來，請裱師想辦法粘好，送給老舍的就是這么拾回來的。老舍大為感動，以后對名伶的扇子倍加鐘情，逐年收集，居然藏有梅蘭芳、程硯秋、荀慧生、尚小云、俞振飛、葉盛蘭等100多位藝術名流的書畫扇，真可謂名扇薈萃。
臺灣女作家三毛喜歡周游世界，也喜歡收藏。她每到一地，都要買一些喜歡的東西帶回來。像石頭、銀器、彩陶、玉石、掛氈等等。把玩之余，她把這些收藏品拍成照片，配上優(yōu)美的文字，寫成了一本書《我的寶貝》。
有人稱杜宣是收藏煙斗的劇作家。在他收藏的煙斗中，有美國的、意大利的、丹麥的，還有日本的，但多數(shù)還是我國自產的。這些煙斗的原料也多種多樣，有景泰藍、水晶玻璃的，有白底青花瓷的，還有獸皮包木斗的。杜宣把這些煙斗分別放在幾只紅木雕花的煙斗架上，經常觀賞把玩。
聯(lián)誼交友型
收藏還常常是名人聯(lián)誼交友的橋梁和紐帶。
著名學者胡適于1938年至1942年出任駐美特命全權大使，其間熱衷于搜集火花，先后共藏有5000多枚，有位美國記者采訪他，看到房中到處貼有火花，便在報上發(fā)表訪談文章時，特意在胡適的照片上題注：“火花收藏家胡適”。這些火花是胡適在外交宴會和朋友往來中，順便收集起來的。不少友人知道胡適有此愛好，也送來許多。有人借贈火花之際要求簽名往往遂愿。
京劇藝術大師梅蘭芳，每次出訪演出，總要帶回不少異國的火柴盒。開始是替他的好友——錢化佛收集，而外賓誤以為是梅先生自己收藏而紛紛投其所好，這樣他自己也收集起來，不幾年工夫，總量竟達到了3000多種，讓他喜不自勝。其中最為珍貴是喜劇大師卓別林送給他的《大獨裁者》廣告火柴，由桌別林親自設計的這枚火柴畫面上的希特勒形象令人可憎：披頭散發(fā)，發(fā)瘋地抱著地球，盒內有六根火柴棒，每根制成炸彈狀，只要撕下一根，對準畫面上的涂磷的希特勒屁股一劃，即點著火，寓意：獨裁者玩火自焚。梅先生后來又將這件珍品轉送給另一位戲劇家和火花收藏家馬彥祥。
演員王鐵成因扮演周恩來總理而被公眾所熟知，但很多人不知道的是，他還是一位頗有成效的收藏愛好者。王鐵成介紹自己說，喜歡收藏古董這一嗜好并不是來自家庭的熏陶，可能是源于年輕時喜歡京劇。因為收藏，王鐵成愛上了中國傳統(tǒng)文化，也結識了許多朋友，培養(yǎng)了超凡脫俗的氣質。(何晞)
相關報道
