當(dāng)朝人修當(dāng)朝史,因避諱而難真;后代人修前人史,因偽遺而難實。故而“歷史”多是歷史之后的人撰寫出來的。于是,就有了那么多不是歷史的“歷史”,它們不知欺騙了多少后人,更不知冤屈了多少前人!额嵏矚v史——中國歷史上的49個謎》一書提供了重新解讀中國歷史的一種全新視角,破解了中國歷史上的49個謎。本書也是于丹推薦的第一本歷史學(xué)著作。
孔明嚇退司馬懿是“關(guān)公戰(zhàn)秦瓊”的喜劇
“瑤琴三尺勝雄師,諸葛西城退敵時。十五萬人回馬處,士人指點到今疑!边@段出自《三國演義》第九十五回“馬謖拒諫失街亭,武侯彈琴退仲達(dá)”中的詩句,被后人改編成京劇、晉劇、徽劇,冠以《空城計》的名字廣為流傳,成千上萬的老百姓在欣賞之余,也不知不覺地進(jìn)入了一個誤區(qū)——
羅貫中《三國演義》有這樣一段話:“忽然十余次飛馬報到,說司馬懿引大軍十五萬,望西城蜂擁而來,時孔明身邊別無大將,只有一班文官,所引五千軍,已分一半先運(yùn)糧草去了,只剩二千五百軍在城中,眾官聽得這個消息,盡皆失色?酌鞯浅峭,果然塵土沖天,魏兵分兩路望西城縣殺來,孔明傳令,教:‘將旌旗盡皆藏匿大開四門,每一門上用二十軍士扮作百姓,灑掃街道。如魏兵到時,不可擅動,吾自有計!酌髂伺Q氅,戴綸巾,引二小童攜琴一張,于城上敵樓前憑欄而坐,焚香操琴。卻說司馬懿前軍哨到城下,見了如此模樣,皆不敢進(jìn),急報與司馬懿。懿笑而不信,遂止住三軍,自飛馬遠(yuǎn)遠(yuǎn)望之,果見孔明坐于城樓之上,笑容可掬,焚香操琴。左有一童子,手捧寶劍;右有一童子,手執(zhí)塵尾。城門內(nèi)外,有二十余百姓,低頭灑掃,旁若無人。懿看畢大疑,便到中軍,教后軍作前軍,前軍作后軍,望北山路而退!
這段話就是所謂“空城計”之所本。歷史上的諸葛亮是否真的在西城憑三尺瑤琴,空城退敵過呢?答案當(dāng)然是否定的。
街亭之役,魏方主帥是張郃,而非司馬懿,孔明根本無法以“空城計”嚇退遠(yuǎn)在數(shù)千里之外的司馬懿。
君若不信,有史為證。《三國志·蜀·諸葛亮傳》:“(后主建興)六年春,(亮)揚(yáng)聲由斜谷道取郿,使趙云、鄧芝為疑軍,據(jù)箕谷。魏大將軍曹真舉眾拒之。亮身率諸軍攻祁山,戎陣整齊,賞罰嚴(yán)而號令明,南安、天水、安定三郡叛魏應(yīng)亮,關(guān)中響震。魏明帝西鎮(zhèn)長安,命張郃拒亮。亮使馬謖督諸軍在前,與郃戰(zhàn)于街亭,謖違亮節(jié)度,舉動失宜,大為郃所破。亮拔西縣千余家還于漢中!
從這段權(quán)威性的記載中我們可以看出:(1)街亭之戰(zhàn)時,蜀軍主帥是諸葛亮,魏軍主帥則是張郃。(2)諸葛亮只是“拔西縣千余家還于漢中”,并未搞過什么“空城計”。
也許有的讀者要問:魏軍主帥是張郃,那司馬懿在哪里?
司馬光《資治通鑒》卷七十一上言之甚詳:“(就在街亭之戰(zhàn)爆發(fā)的)太和二年春,正月,司馬懿攻新城,旬有六日,拔之,斬孟達(dá)。申儀久在魏興,擅承制刻印,多所假授,懿召而執(zhí)之,歸于洛陽!
原來,當(dāng)諸葛亮率眾與張郃拒戰(zhàn)于街亭之時,司馬懿遠(yuǎn)在數(shù)千里以外的洛陽。孔明嚇退司馬懿是“關(guān)公戰(zhàn)秦瓊”的喜劇。
“空城計”的發(fā)明權(quán)屬于趙子龍
諸葛亮既然沒有擺過“空城計”,那么,歷史上是否真的沒有用“空城計”以退敵兵的人了呢?
空城計在歷史上倒并非子虛烏有。
據(jù)《明史紀(jì)事本末》記載,元末明初,鄧愈(初名友德,朱元璋手下大將)率軍駐守徽州,苗軍來攻,“城中守兵甚少。苗軍奄至,鄧愈乃激勵將士,大開四門以待之,苗軍疑不敢入”。
如果說上述所引諸人所使的“空城計”或與諸葛亮不同時的話,那么,我們倒也不妨舉出一位與諸葛亮同時而又同國的人。
此人姓趙,名云,字子龍。
據(jù)《三國志·蜀·關(guān)張馬黃趙傳》注引《趙云別傳》記載:“曹公爭漢中地。運(yùn)米北山下,數(shù)千萬囊。黃忠以為可取。云兵隨忠取米。忠過期不還,云將數(shù)十騎輕行出圍,迎視忠等。值曹公揚(yáng)兵大出,云為公前鋒所擊,方戰(zhàn),其大眾至,勢逼,遂前突其陣,且斗且卻,公軍散,已復(fù)合,云陷敵,還趣圍,其將張著被創(chuàng),云復(fù)馳馬還迎著。公軍追至圍。此時,沔陽長張翼在云圍內(nèi),翼欲閉門拒守,而云入營更大開門,偃旗息鼓。公軍疑云有伏兵,引去。云擂鼓震天,惟以戎弩于后射公軍,公軍驚駭,自相蹂踐墜漢水中,死者甚多。先主明旦自來,至云營圍視昨戰(zhàn)處,曰:‘子龍一身是膽也!’作樂飲宴至暝,軍中號云為虎威將軍!
羅貫中創(chuàng)作《三國演義》時大概是覺得把“空城計”的發(fā)明權(quán)交給趙子龍這員武將有些不太過癮,所以,就來了個“移花接木”,把它歸到了諸葛亮的頭上。(張志君)