中新網(wǎng)登封4月20日電(記者 張寧寧)風(fēng)聲、水聲、禪音……天籟之音再一次在嵩山的幽谷中回蕩。昨晚,部分參加丁亥年黃帝故里拜祖大典的海內(nèi)外嘉賓,端坐蒲團(tuán)之上,迎風(fēng)看水,聽禪賞武。在聲與光的交錯(cuò),形與色的結(jié)合,天與人的和諧,俗與禪的碰撞中感受中國博大精深的禪宗文化。
剛來到劇場,海內(nèi)外嘉賓們就開始贊嘆《禪宗少林•音樂大典》的實(shí)景演出劇場,該劇場設(shè)在險(xiǎn)峻的嵩山峽谷之中,一百八十度的全景視覺,美倫美幻的山林清泉,若隱若現(xiàn)的古剎禪院,構(gòu)成了演出的真實(shí)背景。環(huán)繞立體聲音響與現(xiàn)場的水聲、風(fēng)聲、蟲鳴等自然聲構(gòu)成全景式立體聲場。藝術(shù)燈光也使沉睡萬年中岳佛山重放異彩,光照人間。
昨晚八時(shí)許,天完全暗了下來,來自世界各地的華人代表們開始聚在了一起,同是黃皮膚黑眼睛的炎黃子孫們用不同腔調(diào)的漢語熱烈討論著即將上演的《禪宗少林•音樂大典》。
一震蕩人心魂的禪鐘之后,整個(gè)劇場安靜了下來。演出由水而起。不同音階組成的水聲、風(fēng)聲伴隨著經(jīng)文的吟誦不斷變化,紅、橙、綠、紫、藍(lán)各色燈光也明滅變幻,霧氣氤氳襯托出佛國勝境的詩意,宛如幻境。
山澗上的瀑布飛流直下,而瀑布下打坐的僧人卻像置于畫內(nèi),紋絲不動(dòng)。達(dá)摩的的身影在禪境里出現(xiàn),村姑涴女從唐詩里走來,菩提樹的吟唱,空山雨后的喧鬧,僧與俗的對話,一切都在溪流聲中化成清涼禪意,場上的觀眾尋聲而望。美輪美奐的亭臺(tái)樓閣、變幻莫測的燈光和清幽自然的禪樂……音樂大典向觀眾展現(xiàn)了禪與武的和諧,動(dòng)與靜的和諧,禪居生活與村民生活的和諧。
多聲部的木魚開始演奏少林武僧成長的歷程:頑皮的少年,剛強(qiáng)的壯年,修持的晚年……傳說中的牧羊女趕著羊群走來了,歌聲打破木魚的禪定,給這片佛園凈土帶來人間的美麗。演奏過程中還穿插少林武僧的現(xiàn)場表演。
春夏秋冬,季節(jié)在音樂里輪回,寒山、古寺、塔影,山月,一幅幅圖畫在眼前掠過……而梅花樁上的武僧似乎突破了生命的限制,山頂?shù)奈渖蚕耖L了翅膀的飛鳥,在山與山之間飛躍穿梭。
一陣祥和的音樂在山林中響起,莊嚴(yán)而舒緩。臺(tái)下的觀眾驚嘆于產(chǎn)生這種天籟之聲的卻是山間采集的石頭。
整個(gè)音樂大典由《水樂•禪境》、《木樂•禪定》、《風(fēng)樂•禪武》、《光樂•禪悟》、《石樂•禪頌》五個(gè)樂章組成。水樂,溪山坐禪、踏水行歌;木樂,少林木魚功、風(fēng)幡心動(dòng);風(fēng)樂,寺院鈴聲、山岳風(fēng)濤;光樂,塔林四季,輪回鼓聲;石樂,松山石歌、圓滿禪頌。七十分鐘的演出漫若進(jìn)入佛界,世間一切喜怒哀樂都開始溶化,整個(gè)觀眾席沉浸在一種空無的境界,每個(gè)人都深深陷入這由光和聲編制的禪境中,總是在每個(gè)樂章結(jié)束一會(huì)兒之后掌聲驟然響起。
演出結(jié)束了,觀眾席上的海外華僑人們卻如沉浸在禪的境界里,久久不肯離去。觀看演出的海內(nèi)外華人代表紛紛慨嘆,這次河南之行總是一次又一次給我們驚喜,一次又一次給我們震撼。這是一次中國文化的朝圣之行,只有在中原,在禪宗與少林武術(shù)的發(fā)祥地才能感受到,在這里,我們找到了一把解讀禪宗文化、中國文化的鑰匙。完