當年周立波在關(guān)棟天輔佐下橫空出世，究其原因，除了他的腔調(diào)，實際上更在于他對于上海風骨的某種顯現(xiàn)。

　　上海是一個有腔調(diào)的城市，無數(shù)的細節(jié)都在證明它的腔調(diào)：建筑、服飾、飲食、口音以及娛樂。從這個角度，就娛樂而言，可能必須承認，創(chuàng)下海派清口的周立波，也屬于這個城市的腔調(diào)。雖然有評論對周立波從網(wǎng)上扒段子去表演的做法非常不以為然，但就我個人體驗而言，這些網(wǎng)絡(luò)段子用周立波的嘴巴說出，經(jīng)過上海方言的演繹，還是非�？蓸返�。而且，對比郭德綱趙本山小沈陽等等民間娛樂明星，人們可能也不得不承認，舞臺上一身名牌散發(fā)咖啡味道的周立波，是最有派頭的，可以說，他是上海的腔調(diào)。

　　可恰恰是這位老有腔調(diào)的滑稽明星，最近卻惹了些麻煩，據(jù)媒體報道，不知何故，這位上海娛樂英雄將槍口對準了互聯(lián)網(wǎng)和網(wǎng)民，在其新浪圍脖上語出驚人，發(fā)表了一番宏論：“網(wǎng)絡(luò)是一個泄‘私糞’的地方，當‘私糞’達到一定量的時候，就會變成‘公糞’，那么，網(wǎng)絡(luò)也就是實際意義上的公共廁所！”“政府若將網(wǎng)絡(luò)民意當真，實是一種‘自宮’行為了！”……這些宏論一出，自然讓網(wǎng)民不忿，幾千條滔滔怒罵隨之而來，最直接的后果，兩天下來，“曾經(jīng)在海派清口中有技巧有智慧針砭時弊的周立波，因為這兩條微博，失去了20萬的粉絲”。

　　我數(shù)了下，在圍脖里頭，老有腔調(diào)的周立波，粉絲數(shù)量已經(jīng)達到兩百多萬，而非著名相聲演員郭德綱，只有區(qū)區(qū)四十多萬，所以，就是少了這二十萬，周立波真未必看得出來，而就是看出來了，還有這兩百萬撐腰，在不在意，也是難講。如此類推，當年最早支持周立波海派清口的上海觀眾們，贊嘆他不上電視立足本土針砭時弊宣揚地域亞文化的粉絲們，在今天究竟還剩下多少，光環(huán)下的周立波恐怕也未必在乎吧。

　　實際上，真正了解上海的人們可能明白，這座城市真正偉大之處和魅力所在，并不僅僅在于它的腔調(diào)，更在于它的風骨。這個歐風美雨中成長的城市，領(lǐng)時代風氣之先。無論是工業(yè)還是文化，乃至個人生活的自由和被自由激發(fā)的夢想與創(chuàng)造力，都曾是老大帝國的一個奇跡和中國文明現(xiàn)代化的驕傲。可以說，我們今天熟悉的上海腔調(diào)，恰恰是以這種現(xiàn)代文明造就的上海風骨為前提的。沒有風骨，腔調(diào)只是瑣碎的庸俗。這個城市的民眾在當下中國名聲不佳，實際上也與這個城市的風骨被遺忘，被丟棄不無關(guān)系。

　　回到周立波。當年周立波在關(guān)棟天輔佐下橫空出世，究其原因，除了他的腔調(diào)，實際上更在于他對于上海風骨的某種顯現(xiàn)。他對主流話語體系的不順從乃至針鋒相對，他對本土文化的捍衛(wèi)與執(zhí)著，他的草根性與民間立場等等，都是這個城市稀缺而渴望的�？梢哉f，周立波呼應(yīng)了民間，并以此為前提構(gòu)筑出了上海腔調(diào)。

　　不過，隨后的故事就不那么美妙了，過分精明的周立波審時度勢，完成了華麗轉(zhuǎn)身，走向電視，且不論他和關(guān)棟天分手原因究竟為何，就其路徑而言，實際上是一種必然。而在11月19日上海災(zāi)難當日，事實尚不清楚之時，周立波在圍脖里就為有關(guān)部門的“快速反應(yīng)”感動，這種腔調(diào)，對比那些在紀念日來到靜安區(qū)膠州路728號為逝者吹奏交響樂的藝術(shù)家們，實在是少了些風骨。沒有風骨只有腔調(diào)的周立波究竟還能走多遠，實在是要打個問號。

　　謝勇（大學教師）