繼《傳統(tǒng)的再生：錢文忠演講集》之后，學(xué)者錢文忠又推出了自己的兩本語(yǔ)錄《風(fēng)化的傳統(tǒng)基石》和《顫栗的道德底線》。作為《百家講壇》的知名主講人、季羨林的弟子，錢文忠不僅對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化領(lǐng)域頗多獨(dú)立見(jiàn)解，對(duì)于當(dāng)下的社會(huì)生活種種亦不乏精彩評(píng)說(shuō)。此次采取語(yǔ)錄形式，短小精練，坦露內(nèi)心，指陳時(shí)弊，妙語(yǔ)噴人。

　　在錢文忠看來(lái)，傳統(tǒng)基石已經(jīng)風(fēng)化，道德底線也已顫栗，因此《錢文忠語(yǔ)錄：風(fēng)化的傳統(tǒng)基石》中強(qiáng)調(diào)面對(duì)傳統(tǒng)，除了感恩、尊敬之外，更加迫切需要的還有憂患意識(shí)。必須付出百倍的努力，或許才能使祖先的傳統(tǒng)不至于被雨打風(fēng)吹去，化成一縷無(wú)奈的煙云。而《錢文忠語(yǔ)錄：顫栗的道德底線》則直面彌漫當(dāng)下的道德危機(jī)，如今，真假、美丑、善惡的標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生了急劇的變化，打開(kāi)電視、展開(kāi)報(bào)紙、點(diǎn)開(kāi)網(wǎng)絡(luò)，真假不清、美丑不辨、善惡不分的現(xiàn)象觸目驚心。錢文忠不贊成“道德沙塵暴”，更不贊成——一個(gè)由人類組成的社會(huì)居然可以沒(méi)有必須守衛(wèi)的道德底線�！敖裉斓牡赖碌拙�面對(duì)各種沖擊和挑戰(zhàn)，正在顫栗震蕩，其中難道沒(méi)有我們必須警惕的隱憂嗎？”

　　記者 仇宇浩