“ 鄉(xiāng)野之書(shū)已罄稔，羅氏遂遍尋奇書(shū)佚志，終得‘知音’‘故事會(huì)’二篇，手不釋卷，反復(fù)把玩，引為經(jīng)典�！边@幾句不是出自某文言經(jīng)典，而是現(xiàn)代人用文言為網(wǎng)絡(luò)紅人鳳姐寫的《鳳姐傳》。當(dāng)下，不少人突然“迷”上了文言文。在網(wǎng)絡(luò)上，此類文言文古今互譯層出不窮。最近，還有人把那些“杰作”集納成書(shū)出版，取名《別笑，一本正經(jīng)的文言文》。

　　經(jīng)典文言紛現(xiàn)無(wú)厘頭版

　　一些人將文言經(jīng)典篇目進(jìn)行顛覆性翻譯，在網(wǎng)絡(luò)上流傳甚廣。白話版《出師表》是最具代表性的。其中，“三顧茅廬”的內(nèi)容“臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳”，現(xiàn)在有人翻譯為——“叔本來(lái)是一個(gè)種地的，在南陽(yáng)有一畝三分地，在這個(gè)人砍人的時(shí)代，叔不想砍人，只希望不被人砍。你爸不嫌叔，三天兩頭地往叔屋里跑，問(wèn)我如何管理幫派，我感激得眼淚嘩嘩的，從此跟著你爸四處砸場(chǎng)子搶地盤�！�

　　網(wǎng)絡(luò)紅人出文言傳記

　　《別笑，一本正經(jīng)的文言文》書(shū)中還收錄了類似的《春哥傳》、《曾哥傳》、《鳳姐傳》、《犀利哥傳》等，這些篇目在網(wǎng)絡(luò)上非常流行，被稱為當(dāng)代“文言經(jīng)典”篇目。其中，《鳳姐傳》的開(kāi)篇是這樣寫的：“蜀人羅氏，少有志，鄉(xiāng)人未曾異之，以為童言癔語(yǔ)。幼讀詩(shī)書(shū)，習(xí)琴棋，善書(shū)畫(huà)，精古語(yǔ)。年九而博群書(shū)，二十至極，自謂前后三百年無(wú)人可望其項(xiàng)背。然諸人未識(shí)其經(jīng)天緯地之奇才，待之與庸人無(wú)異�！�

　　英文段子也有“文言”版

　　美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬上任伊始作了一次演講。有網(wǎng)友就把那篇演講翻譯成了文言版。其中，有一段談到麥凱恩，是這樣翻譯的：頃接參議員麥君凱恩電，雖未得晤，幸有一談，其言諄諄，其意誠(chéng)誠(chéng)，鄙人感佩之至。選戰(zhàn)期內(nèi)，麥君勞碌幾重，奔波幾許，皆為國(guó)家計(jì)。諸般求索，時(shí)日良多，皆非余所能及。美國(guó)老鷹樂(lè)隊(duì)的《加州旅館》是一首老歌，有人將歌詞譯成文言詩(shī)句：月黑大漠路迢迢，風(fēng)高凜冽客思?xì)w，人倦眼乏昏欲睡，聞香忽見(jiàn)燈火碎，但見(jiàn)有女娉婷立，耳畔鐘聲如樂(lè)起……還有人將童話《白雪公主》譯成文言，結(jié)尾為：至于婚所，方知新婦正白雪公主也。毒后急火攻心，昏厥于地。自此一病不起，不日即亡。婚后，白雪公主與王子恩愛(ài)甚篤，執(zhí)手偕老�！⊥� 易