離開(kāi)教會(huì)學(xué)校 閻肅如何走進(jìn)革命的洪流

　　閻肅：完了以后念書(shū)念到后來(lái)就參加鬧學(xué)潮了，鬧學(xué)運(yùn)了。

　　記者：你怎么會(huì)去參加呢？

　　閻肅：你不跟著走，你簡(jiǎn)直就是恥辱，你太不是人了，你必須跟著去。

　　原本要實(shí)業(yè)救國(guó) 為何后來(lái)又走上藝術(shù)道路

　　記者：您想辦什么廠？

　　閻肅：開(kāi)始想紡織廠，后來(lái)想的是兵工廠那樣的，做重工業(yè)。而且想當(dāng)廠長(zhǎng)。

　　記者：那后來(lái)是中途？

　　閻肅：開(kāi)始先辦了一個(gè)大專(zhuān)大中學(xué)校的暑期學(xué)員班，我是文藝部的副部長(zhǎng)。

　　解說(shuō)：

　　和平年代中成長(zhǎng)起來(lái)的人們很難想像戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的生活。對(duì)于普通百姓來(lái)說(shuō)，戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的，而生活還要繼續(xù)。脫離了教會(huì)學(xué)校的閻肅考上了重慶南開(kāi)中學(xué)。

　　記者：那時(shí)候一個(gè)中學(xué)生生活是什么樣？

　　閻肅：反正就是如饑似渴地愛(ài)讀書(shū)，因?yàn)闆](méi)地兒可去，走哪兒都要錢(qián)，你也沒(méi)錢(qián)，我這一輩子趕上國(guó)民黨那幾次幣制改革，我全趕上了。眼看著家里面的錢(qián)毛了，當(dāng)你有很多很多錢(qián)的時(shí)候，忽然一夜之間這個(gè)錢(qián)作廢了，法幣變成官金了，官金變成金圓券，金圓券變成銀元券。我記得我印象太深了，就是買(mǎi)盒火柴得背一口袋，那個(gè)錢(qián)，都不數(shù)，稱(chēng)稱(chēng)分量就折了。你可以拼命地掙錢(qián)，掙完了錢(qián)，這個(gè)錢(qián)忽然之間就不是錢(qián)了，就是一堆廢紙，滿(mǎn)街都是告地狀的。

　　記者：告地狀？

　　閻肅：告地狀就是那個(gè)紙上寫(xiě)著，本人東吳大學(xué)畢業(yè)的，學(xué)什么什么的，現(xiàn)在沒(méi)飯吃，流落街頭。

　　閻肅：滿(mǎn)街都是，完了傷兵橫行打人，完了以后念書(shū)念到后來(lái)就參加鬧學(xué)潮了，就鬧學(xué)運(yùn)了。

　　記者：你怎么會(huì)去參加呢？

　　閻肅：一個(gè)時(shí)代，一個(gè)大的洪流裹脅著你，你不得不去投身其中。一唱“我的家在東北松花江上”就哭。雖然我并不是東北人，但是我覺(jué)得，一個(gè)中國(guó)人都有那種國(guó)破家亡那種流浪(的感覺(jué))，一唱這歌就哭。另外當(dāng)時(shí)也確實(shí)唱過(guò)《大刀向鬼子頭上砍去》，確實(shí)唱過(guò)《我們都是神槍手》，確實(shí)唱過(guò)，就是像黃自先生的《抗敵歌》，《旗正飄飄》，歌頌八百壯士，咱們的《太行山上》，都唱過(guò)。

　　(重慶抗日文藝演出資料)

　　解說(shuō)：

　　閻肅為我們勾勒了一幅上個(gè)世紀(jì)40年代重慶的社會(huì)文化生活圖景。作為抗戰(zhàn)時(shí)期的陪都，重慶集中了從淪陷區(qū)逃亡來(lái)的各界人士，尤其是左翼文化人士，他們宣傳愛(ài)國(guó)抗日的進(jìn)步文化，對(duì)于像閻肅這樣的青年學(xué)生來(lái)說(shuō)有著強(qiáng)烈的鼓舞作用。

　　閻肅：你不跟著走，你簡(jiǎn)直就是恥辱，你太不是人了就感到。你就必須跟著去，你忽然之間你就覺(jué)得，時(shí)代和國(guó)家，和民族，怎么和你自己連得那么緊了。

　　(電影《報(bào)童》片段。)

　　解說(shuō)：

　　而另一方面，重慶的文藝舞臺(tái)上仍然上演著當(dāng)時(shí)美國(guó)好萊塢的大片，電臺(tái)里播放著流行歌曲，作為追逐時(shí)尚又喜歡藝術(shù)的年輕人，閻肅和同學(xué)們自然也都非常喜歡。

　　閻肅：恨今朝相逢已太遲，匆匆又別離，水流悠回，花落如雨，無(wú)限惜別依，白石為盟，明月為證，我心早相許，今后天涯愿長(zhǎng)相依，愛(ài)心永不移。聽(tīng)過(guò)這詞兒沒(méi)有？這是那個(gè)《友誼地久天長(zhǎng)》填的詞，這個(gè)詞兒多好啊，這太漂亮了。這個(gè)才是真正這首歌的內(nèi)涵。

　　閻肅：比方說(shuō)那時(shí)候像什么，《卡薩布蘭卡》啦，《魂斷藍(lán)橋》啦，《六宮粉黛》啦，很多很多美國(guó)片，接觸音樂(lè)是許多許多的靡靡之音。周璇的了，白光的了，吳鶯音的了。我也會(huì)唱很多，青年學(xué)生必然會(huì)接觸這些。其實(shí)鄧麗君好多歌，就是那時(shí)候的歌。

　　閻肅：對(duì)對(duì)對(duì)，突然之間你一下子接觸到一個(gè)，雄雞，雄雞，高呀么高聲(唱)。哎呀，沒(méi)聽(tīng)過(guò)吧，就是說(shuō)太神了，怎么還有這樣的音樂(lè)，覺(jué)得此曲只應(yīng)天上有了。完了再加上許多進(jìn)步的黨的文藝工作者寫(xiě)的歌，比方說(shuō)，山那邊好地方，一片稻田黃又黃，什么什么，大家努力來(lái)耕作呀，萬(wàn)擔(dān)谷子堆滿(mǎn)倉(cāng)，大鯉魚(yú)呀。他沒(méi)說(shuō)什么，他就說(shuō)山那邊好得很。山那邊誰(shuí)都懂，說(shuō)的是延安。

　　閻肅：說(shuō)是共產(chǎn)黨的解放軍，但是他說(shuō)的是山那邊。山那邊。

　　解說(shuō)：

　　閻肅經(jīng)歷了太多年輕人在歷史書(shū)上看到的歷史事件。日本投降，國(guó)共重慶談判，內(nèi)戰(zhàn)等等等等，但那時(shí)他并不知道這些將為他未來(lái)從事創(chuàng)作提供充足的養(yǎng)料。在瞬息萬(wàn)變的現(xiàn)實(shí)世界，他循著時(shí)代的潮流，參加了中國(guó)共產(chǎn)黨重慶地下黨的外圍組織，積極投身于學(xué)生運(yùn)動(dòng)和各種文藝活動(dòng)中。

　　閻肅：反饑餓，反內(nèi)戰(zhàn)。然后有時(shí)候也挨打，特務(wù)打我們，特務(wù)抓我們進(jìn)步的老師，抓進(jìn)步的學(xué)生，那時(shí)候我記得我們學(xué)校，進(jìn)步學(xué)生占絕大絕大多數(shù)，因此特務(wù)來(lái)還真是有點(diǎn)怵，你總不能把所有學(xué)生都打了吧，他有這么一個(gè)群體的力量。

　　解說(shuō)：

　　從這些平靜的話(huà)語(yǔ)中我們還能感受到閻肅那一代青年人對(duì)于國(guó)家一腔熱血的激情。除了參加革命活動(dòng)，他如饑似渴地閱讀了大量書(shū)籍，深受歐洲、美洲等文學(xué)的滋養(yǎng)，尤其是戲劇，有些劇本他甚至能夠背下來(lái)。

　　解說(shuō)：

　　1949年11月底，重慶解放。閻肅終于迎來(lái)了曾經(jīng)向往的山那邊的生活。他轉(zhuǎn)入了新民主主義青年團(tuán)，中斷了學(xué)業(yè)，專(zhuān)門(mén)從事一直喜愛(ài)的文藝活動(dòng)。閻肅經(jīng)常說(shuō)的一句話(huà)就是生活不會(huì)欺騙你，每一段經(jīng)歷都會(huì)是一種財(cái)富。他豐富的生活經(jīng)歷讓他在文藝宣傳中如魚(yú)得水，很快，1953年，他作為業(yè)務(wù)骨干調(diào)入了西南軍區(qū)文工團(tuán)，穿上了軍裝，成為一名軍人。也就是從這時(shí)候起，他把自己的名字從閻志揚(yáng)改成了閻肅。

　　閻肅：說(shuō)我不嚴(yán)肅，我一生氣，參加革命了嘛，改個(gè)名叫閻肅，可是后來(lái)好像不知怎么的，好像效果不大。