愿汪暉事件和朱學(xué)勤事件共啟學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)機(jī)

　　本刊編輯部

　　從公開信到公開信，從汪暉到朱學(xué)勤，盡管事態(tài)發(fā)展中隱約有一絲令人不安的氣息——已有評(píng)論表示擔(dān)憂，希望學(xué)術(shù)打假莫成派系斗爭(zhēng)的工具——但我們此時(shí)仍愿意相信，越來越“熱鬧”的討論甚至紛爭(zhēng)，是學(xué)術(shù)這一“經(jīng)國(guó)大事”在公共性意義上得以提升的途徑，而非滑向鬧劇的起點(diǎn)。

　　問題的實(shí)質(zhì)從一開始就很簡(jiǎn)單，也很明確：當(dāng)事人是否抄襲？需要啟動(dòng)什么樣的程序來查清事實(shí)？若抄襲屬實(shí)，當(dāng)事人該負(fù)何種責(zé)任、該被如何處理？

　　這是我們的訴求，也是本刊發(fā)表《就汪暉涉嫌剽竊問題給中國(guó)社科院和清華大學(xué)的公開信》的初衷。我們?cè)柑峁┮粋�(gè)平臺(tái)，讓問題回歸它的實(shí)質(zhì)。從這個(gè)意義上，我們也樂于見到海外學(xué)者聯(lián)署寄給清華大學(xué)校長(zhǎng)的信件向公眾公開。

　　以汪暉教授在國(guó)內(nèi)及國(guó)際學(xué)術(shù)界的影響，在已經(jīng)過去的3個(gè)多月里，我們一直期待圍繞他的這起事件成為一個(gè)契機(jī)。

　　如今，上海大學(xué)教授朱學(xué)勤面臨和汪暉相似的抄襲指控。以朱教授的學(xué)界分量，我們投以同樣的期待。

　　我們的期待是：廓清學(xué)術(shù)底線，明確學(xué)術(shù)規(guī)則，完善學(xué)術(shù)機(jī)制。

　　底線，意味著治學(xué)者要有基本的尊嚴(yán)，也意味著學(xué)術(shù)共同體對(duì)這種尊嚴(yán)及相應(yīng)的行為準(zhǔn)則有基本的共識(shí)。規(guī)則，意味著學(xué)術(shù)共同體對(duì)突破底線的行為能夠進(jìn)行有效的辨識(shí)、調(diào)查及處理。機(jī)制，意味著學(xué)術(shù)共同體需要提供一種保障，這種調(diào)查和處理不會(huì)因時(shí)、因事或因人而異。

　　我們?cè)敢庀嘈胚@兩起抄襲指控事件及公眾對(duì)此的關(guān)注中，蘊(yùn)涵著這樣的契機(jī)。然而，我們并未天真到無視其中的糾結(jié)。

　　讓問題變得復(fù)雜和模糊的，先是學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的分歧，并由此在學(xué)界形成不同的“山頭”和派系。學(xué)術(shù)政治本難以避免，但上世紀(jì)90年代以來的一系列事件，造成的一個(gè)最大惡果便是，學(xué)界割裂到了傷害以至擊破基本共識(shí)的地步。這是中國(guó)學(xué)術(shù)的大悲哀。

　　在理想的視域里，這兩起事件本是學(xué)界修復(fù)共識(shí)的契機(jī)。我們一方面樂見其成，但另一方面也不得不承認(rèn)還存在他種可能性，即擊破基本共識(shí)的力量有著太過強(qiáng)大的慣性，這種慣性將裹挾這兩起事件，從而錯(cuò)過這個(gè)契機(jī)。

　　一旦錯(cuò)過，慣性的前方就是鬧劇。

　　首先，請(qǐng)以我們的態(tài)度切斷這種慣性。兩封公開信，盡管立場(chǎng)并不一致，但我們?cè)敢鈴闹刑釤挸龉餐�的�?duì)學(xué)術(shù)的誠(chéng)意。兩次抄襲指控，一用真實(shí)身份一用網(wǎng)名；兩位當(dāng)事學(xué)者，一個(gè)保持沉默，一個(gè)接受媒體采訪表示將撰文回應(yīng)，并“非常希望啟動(dòng)調(diào)查機(jī)制”——但我們?cè)敢庀嘈胖缚卣吆捅恢缚卣叨颊湎ё约褐螌W(xué)者的身份和尊嚴(yán)。

　　有了意愿，有了相信，事件才有可能往良性方向發(fā)展。

　　其次，請(qǐng)相關(guān)學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)在處理這兩起事件時(shí)表現(xiàn)出足夠的智慧，以切斷這種慣性。一套好的解決方案，能夠有效回避糾結(jié)纏繞的學(xué)界恩怨，激發(fā)事件潛在的積極意義。而欠妥當(dāng)?shù)姆桨福�或者一味拖延、拒絕正面解決，則將放大事件潛在的傷害力量，進(jìn)一步割裂中國(guó)學(xué)術(shù)界。

　　總之，我們所期待者，不要以派系之爭(zhēng)掩蓋問題的實(shí)質(zhì)，不要以誅心之論裁定相關(guān)發(fā)言者的動(dòng)機(jī)，也不要因缺乏解決問題的勇氣而坐失良機(jī)。

　　民國(guó)報(bào)人張季鸞為《大公報(bào)》撰寫《本社同人旨趣》，提出“四不”辦報(bào)方針。他寫道：“第四不盲……隨聲附和是謂盲從；一知半解是謂盲信；感情沖動(dòng)，不事詳求，是謂盲動(dòng)；評(píng)詆激烈，昧于事實(shí)，是謂盲爭(zhēng)�！�

　　“吾人誠(chéng)不明，而不愿自陷于盲�！睆埣钧[的這句話，我們今日呈現(xiàn)于版面，用以自勉，也用以寄望于學(xué)界諸君。