4年前,當美國記者托馬斯·弗里德曼寫下“世界是平的”這個書名時,他一定沒有想到,這個標題無意間詮釋了我們對于越野的終極渴望。
50年前,雷蒙·阿隆說:“政治還沒有發(fā)現(xiàn)避免暴力的秘訣。但是,暴力一旦自認為服務于絕對的真理,它就會成為更加慘無人道的東西。”
在這里,我們不妨套用一下這位新聞老前輩的話———人類社會還沒有發(fā)現(xiàn)徹底消滅野性的秘訣。但是,汽車一旦服務于絕對的野性,它就會成為徹底讓人上癮的東西。在一個講究規(guī)則和數(shù)目字管理的年代,為了尋求一份放蕩不羈的自由,城市有產(chǎn)者會去玩一種叫越野車的大玩具。
四驅(qū)的出現(xiàn),改變了路的定義,改變了駕駛的涵義,點燃了駕駛者心底,四驅(qū)駕駛———被許多人稱為“越野”的一種汽車駕駛方式,也成為了沒有解藥的毒品,一旦體驗過,無法忘記,更無法戒除。是謂。
越野,作為一個象喻,一種闡釋已經(jīng)讓我們經(jīng)歷著某種解脫的儀式以及儀式下的輕松娛樂,它成為牛仔們的教堂:當我們置身駕駛室內(nèi),我們操縱、超越、沖破阻攔,我們度過了自我的心靈時間,我們獲得勇氣與力量,逃離不屑與痛苦,遺忘世界的苦難與不公,同時享有奇妙的安寧和獨處。
藝術大師法爾宗說:“我們并不只是被動地接受所看到的一切,我們還主動地參與了整個知覺過程!
汽車與野性的結(jié)合,是一次都市奇遇,也是一場充滿挑戰(zhàn)的冒險之旅。擺脫城市中喧囂與單調(diào)的每一段歷程,每一次變化,每一次探險,都會是我們生命中沉淀的經(jīng)歷。
生于后現(xiàn)代的城市牛仔們不會錯過這樣的載體。他們的結(jié)合與文化有關,更與享樂有關。它們以自身的美學特性展示出來并闖進我們的意識,把我們引誘到它滔滔不絕的急流中去。
遠方的世界像鮮花一樣美好,生命像陽光一樣動人,我們的不羈如巖石一樣堅固,我們的追求像野草一樣勁生。
按你所想的去生活吧,否則你遲早會按你生活的去想。
來吧,踩下油門,遠處,越野越快活!(陳習龍)
模特檔案
姓名:張靜怡
職業(yè):學生
身高:177cm
體重:50kg
星座:牧羊
籍貫:濟南
愛好:上網(wǎng)、逛街
特長:走臺
喜歡車型:MINI、甲殼蟲
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