中新社北京十一月十一日電題:黨史專家張靜如呼吁真正讀懂“三個(gè)代表”
中新社記者孫自法
“中國(guó)社會(huì)各界特別是中共領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)真正讀懂‘三個(gè)代表’,讀懂了、理解了,才能真正貫徹和落實(shí)!卑l(fā)出這一呼吁的是中國(guó)中共黨史學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)張靜如教授。
這位古稀之年的中共黨史專家今天在家中接受了本社記者專訪。他說(shuō),正在召開的中共十六大,其最突出、最重要的貢獻(xiàn),是把“三個(gè)代表”確定為中共的指導(dǎo)思想,而且也是全面建設(shè)小康社會(huì)、推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)思想。
工廠推出一種新產(chǎn)品便稱代表先進(jìn)生產(chǎn)力、影劇院放映一部電院就是代表先進(jìn)文化、甚至路邊小飯館開張也號(hào)稱代表最廣大人民利益……張靜如對(duì)目前社會(huì)上有些地方、有些人將“三個(gè)代表”膚淺地口號(hào)化的現(xiàn)象提出批評(píng)。他指出,“三個(gè)代表”重要思想是馬克思主義唯物史觀最核心的部分,落實(shí)這一重要思想不能僅僅停留于表面,而要將其作為一門學(xué)科內(nèi)容加以深入研究。
明年即入黨五十年、從教五十年的張靜如教授分析說(shuō),馬克思主義唯物史觀的核心內(nèi)容包括三個(gè)部分,一是提出人類社會(huì)的基本結(jié)構(gòu)及其運(yùn)行機(jī)制,基本結(jié)構(gòu)由生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、基礎(chǔ)和上層建筑兩方面組成,而在這當(dāng)中,生產(chǎn)力是最活躍、最革命的因素,生產(chǎn)力的不斷運(yùn)動(dòng)發(fā)展,推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系不斷發(fā)展與其相適應(yīng),進(jìn)而推動(dòng)社會(huì)前進(jìn),這種運(yùn)行機(jī)制概括起來(lái),就是“三個(gè)代表”中代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求。
二是存在決定意識(shí),社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),意識(shí)同時(shí)也會(huì)反作用于存在,社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在,一般表現(xiàn)為阻礙或促進(jìn)社會(huì)發(fā)展。而文化是人類社會(huì)意識(shí)的集中體現(xiàn),先進(jìn)的文化推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步,落后的、腐朽的文化則阻礙社會(huì)進(jìn)步。這反映到“三個(gè)代表”上,就是代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。
三是人類社會(huì)由人組成,人的作用至關(guān)重要,同時(shí),群體作用大于個(gè)人作用,可以推動(dòng)或延緩社會(huì)發(fā)展,而符合社會(huì)群體最根本利益是推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展的最根本動(dòng)力。對(duì)此進(jìn)行提煉,便是“三個(gè)代表”中的代表最廣大人民的根本利益。
張靜如稱,“三個(gè)代表”重要思想究其根源,是從馬克思主義發(fā)展而來(lái),它與中共此前先后創(chuàng)建的毛澤東思想、鄧小平理論一脈相承,標(biāo)志著中共自身理論體系與時(shí)俱進(jìn)、不斷發(fā)展壯大。
中共十六大報(bào)告已明確提出全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想,并要將這一重要思想寫入中共黨綱。張靜如指出,深刻認(rèn)識(shí)到“三個(gè)代表”與馬克思主義的深厚淵源,正確領(lǐng)會(huì)出兩者之間一脈相承的關(guān)系,也就真正讀懂了“三個(gè)代表”重要思想。
這位精神矍鑠的中共黨史專家表示,讀懂“三個(gè)代表”、全面貫徹和實(shí)施“三個(gè)代表”,將推動(dòng)中國(guó)在本世紀(jì)頭二十年全面建設(shè)小康社會(huì),盡早實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化。(完)