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　　中新社北京一月二十九日電迷途知返者說：北京原“法輪功”練習(xí)者肖雪：“我現(xiàn)在活得很輕松！”

　　　　　　　　　　　　　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 作者　　秦月明

　　一臉稚氣的肖雪笑得很燦爛。她說：“自從與‘法輪功’決裂后，就像獲得新生一樣，又恢復(fù)了往昔的開朗、活潑和自信，恢復(fù)了作為人應(yīng)有的人性和理性。經(jīng)過這次火浴，我對(duì)‘迷途知返’才有了最切身的體驗(yàn)。我現(xiàn)在活得很輕松！”

　　今年剛二十出頭的肖雪是學(xué)美術(shù)史的大學(xué)生。她說：“醒悟的過程很痛苦。但醒悟過來以后發(fā)覺世界多美好！自己當(dāng)初的想法——為‘法輪功’可以放棄家庭、事業(yè)、愛情，甚至生命和自由，是多么可笑！”

　　肖雪說她是在高中讀書時(shí)練上“法輪功”的。那時(shí)她從初中考上了重點(diǎn)高中，沒想到在這好學(xué)生云集的地方一下子由優(yōu)等生變成中等生。她承受不了這樣大的心理壓力，精神變的消沉、脆弱。后來在同學(xué)的介紹下，開始接觸“法輪功”。

　　肖雪是個(gè)頗有“悟性”的孩子。她說，隨著時(shí)間的增長(zhǎng)，她逐漸迷上了“法輪功”，自認(rèn)為找到了人間“真理大道”，醉心于“法輪功”的種種歪理邪說。不看報(bào)紙，不看電視，也不愿與家人、朋友交流，外間的美好世界成了“魔”，人格變得極端偏執(zhí)。一九九八年考上大學(xué)后，心思已不放在學(xué)習(xí)上，學(xué)業(yè)基本荒廢。

　　她曾參加“四·二五”圍攻中南海，上天安門打過橫幅，組織過“護(hù)法”活動(dòng)。去年因擾亂社會(huì)秩序被勞動(dòng)教養(yǎng)。

　　肖雪說，她迷上“法輪功”后，一心想通過“修煉”“成佛成道”，成為無所不能、具有三頭六臂的“超人”。其實(shí)，“佛”是什么，一點(diǎn)都不知道。后來通過學(xué)習(xí)才懂得，“佛”的真諦是一種境界，是智慧的體現(xiàn)。李洪志正是利用這種無知，把我們希求美好的愿望引向歧途。當(dāng)國(guó)家取締“法輪功”、自己“成佛成道”的夢(mèng)想不能實(shí)現(xiàn)時(shí)，就去圍攻中南海，上天安門“護(hù)法”。

　　肖雪說，現(xiàn)在回想起來，當(dāng)時(shí)的所謂“護(hù)法”，不過是在護(hù)自己“私念”、“邪念”。為自己“成佛成道”而“無求自得”是不“真”，為自己“成佛成道”而傷害親人是不“善”，為自己“成佛成道”而反法律反社會(huì)是不“忍”。

　　肖雪現(xiàn)在很愧疚。她說，自己癡迷上“法輪功”后，荒蕪了學(xué)業(yè)，遠(yuǎn)在外地的父親不得不放棄他心愛的藝術(shù)教育工作，終日為她的癡迷不悟而憂心如焚。佛教講究關(guān)愛別人。只管自己“成佛成道”，連給自己的至親至愛造成的傷害都漠然不顧，是最殘忍的“自私”。

　　肖雪說，自練上“法輪功”后，每天誦讀李洪志的歪理邪說，已經(jīng)不能按照正常人的理性進(jìn)行思維，一切只能按“法輪大法”的標(biāo)準(zhǔn)去衡量。有一次，她在公共汽車上給一位老人讓座，可讓座后又很后悔。李洪志說，人吃苦受罪就能還債、“消業(yè)”，就能到佛國(guó)享福�！澳敲�，我給老人讓座到底對(duì)他好還是不好呢？”

　　肖雪說，許多人明知國(guó)家取締“法輪功”后，還去“護(hù)法”，上街鬧事，就是“法輪功”對(duì)人精神控制的結(jié)果�！胺ㄝ喒Α弊屓舜魃稀坝猩�眼鏡”去看社會(huì)，即使國(guó)家不取締，它的那一套歪理邪說，早晚會(huì)走上反社會(huì)、反人類、反科學(xué)的邪道上去，這是“法輪功”邪教本質(zhì)和李洪志險(xiǎn)惡用心所決定了的，而不是國(guó)家取締“法輪功”才導(dǎo)致的。

　　“愚昧使人上當(dāng)，無知被人利用”，是肖雪對(duì)自己這段人生“難忘”經(jīng)歷的總結(jié)。她說，與“法輪功”決裂后，思想就像卸掉了一個(gè)大包袱，渾身感到特輕松自在。

　　春節(jié)過后，肖雪就要重返校園，再續(xù)學(xué)業(yè)了。她對(duì)社會(huì)各界對(duì)她的幫助、感化、教育十分感激。她說，“今后，我要努力學(xué)習(xí)，用所學(xué)知識(shí)回報(bào)社會(huì)，把忠心獻(xiàn)給祖國(guó)，愛心獻(xiàn)給社會(huì)，關(guān)心獻(xiàn)給他人，孝心獻(xiàn)給父母。”

　　她還想勸告“功友”說，趕快認(rèn)清“法輪功”邪教本質(zhì)，尤其是李洪志“忍無可忍”與“真善忍”直接對(duì)立時(shí)，還分不清是非是可悲的。她希望“功友”們恢復(fù)理性，從精神枷鎖中解脫出來，回到社會(huì)生活中去，回到親人身邊來。(完)