中新網(wǎng)東京十一月二十四日電 中國駐日本大使王毅今天應(yīng)邀在日本外國記者俱樂部舉行記者招待會。他否認了中日兩國國民感情下降源于“反日教育”的說法。
有記者問：中日兩國國民感情下降是否源于“反日教育”？
王毅說，中國和其他國家一樣有愛國主義教育�，F(xiàn)在是信息化社會，中國民眾不僅了解日本的歷史，也更了解日本的現(xiàn)在。所謂中國民眾不清楚日本戰(zhàn)后和平發(fā)展的說法不是事實�，F(xiàn)在的問題，越了解日本戰(zhàn)后的和平發(fā)展，越對當(dāng)前在日本發(fā)生的事情感到費解。
王毅還指出，中國始終奉行對日睦鄰友好政策。中國領(lǐng)導(dǎo)人明確提出，希望雙方在《中日聯(lián)合聲明》等三個政治文件基礎(chǔ)上，實現(xiàn)“和平共處、世代友好、互利合作、共同發(fā)展”。但遺憾的是，以參拜靖國神社為代表的歷史認識問題仍在阻礙著兩國關(guān)系的健康發(fā)展。
靖國神社的核心問題在于供奉著甲級戰(zhàn)犯。甲級戰(zhàn)犯是當(dāng)年日本發(fā)動和指揮對外侵略戰(zhàn)爭的象征，是國際法庭認定的戰(zhàn)爭罪犯。而供奉著甲級戰(zhàn)犯的靖國神社至今仍挑戰(zhàn)東京國際審判的合法性，公然宣稱戰(zhàn)犯無罪，“大東亞戰(zhàn)爭”是自衛(wèi)，太平洋戰(zhàn)爭是美國等所迫。因此，如何對待和處理有關(guān)甲級戰(zhàn)犯問題，已不完全是日本內(nèi)政，涉及中日復(fù)交的政治基礎(chǔ)，涉及日本戰(zhàn)后重建的出發(fā)點，涉及二戰(zhàn)后形成的國際秩序。同時，這一問題已不僅是日本與中國之間的問題，也是日本與亞洲所有受害國之間的問題，還是日本與國際社會之間的問題。
中華民族是寬容大度的。二戰(zhàn)后釋放了在中國關(guān)押的戰(zhàn)犯，放棄了對日戰(zhàn)爭索賠，對日本普通民眾去神社祭奠自己的親屬不持異議。但日本領(lǐng)導(dǎo)人如果前往供有甲級戰(zhàn)犯的神社表示“敬意”，則嚴重傷害中國人民的感情，損害中日復(fù)交的政治基礎(chǔ)，顯然是中方難以接受的。
中國的立場是一貫的，早在一九八五年甲級戰(zhàn)犯供奉于神社事被公之于眾后，我們就一直反對日本領(lǐng)導(dǎo)人再去參拜。一九八六年日內(nèi)閣官房長官曾代表日本政府發(fā)表正式談話，強調(diào)日本必須重視國際關(guān)系，照顧周邊鄰國民眾的感情，表示經(jīng)過綜合考慮，日本內(nèi)閣總理大臣將放棄參拜靖國神社。從那時起到現(xiàn)在又過去了近二十年，日本在歷史問題上應(yīng)繼續(xù)往前走，而不應(yīng)倒退。但目前的現(xiàn)實使我們不禁要問，當(dāng)年日本政府的立場是否還有效？或日本為什么要推翻既有立場？國與國之間打交道，最重要的還是要遵守承諾。
