在內(nèi)地，“仇富”這個(gè)話題，這幾年每年都要被反復(fù)提起。據(jù)說，時(shí)下社會上有一種“仇富”思潮，一些窮人或亞窮人都隱隱含有“仇富”心理，見了富人就恨得牙根疼，就想“共其產(chǎn)”，分其錢。所以，不少經(jīng)濟(jì)學(xué)家評論家都在寫文章教育眾人不要“仇富”，最近，北大經(jīng)濟(jì)學(xué)院的林毅夫教授又接連幾次公開撰文就“仇富”問題開導(dǎo)大伙，苦口婆心，不厭其煩。“仇富”確實(shí)是一種不健康的心理，不能任其滋生蔓延。
可是，奇怪得很，連續(xù)多年蟬聯(lián)世界首富的比爾•蓋茨，本應(yīng)是“仇富”的第一目標(biāo)，千夫所指才是，然而，根據(jù)一份頗為權(quán)威的調(diào)查報(bào)告來看，卻沒有一個(gè)人仇視蓋茨。《北京青年報(bào)》今年四月十八日曾發(fā)布過一份調(diào)查報(bào)告，調(diào)查表明，“欽佩”和“崇拜”是國人對蓋茨的主要感情。百分之五十二點(diǎn)七的人表示“欽佩”蓋茨；百分之五十一點(diǎn)二的人“崇拜”他；百分之四十八點(diǎn)八的人認(rèn)為比爾•蓋茨是“自我激勵”的榜樣；百分之四十二點(diǎn)九的人坦誠“羨慕”他的成功與財(cái)富；只有百分之十一點(diǎn)三的人對他懷有嫉妒的心情，沒有一個(gè)人仇視他。
為什么沒有人仇視蓋茨？相反都是欽佩、崇拜、羨慕，并將其當(dāng)成效仿的榜樣和人生目標(biāo)，原因很簡單，公眾從他身上看到一個(gè)成功富豪的崇高形象──既富裕又不乏同情心、靠勤奮加努力而不是投機(jī)取巧或鉆法律的空子，富甲天下卻從不奢侈揮霍，更不干斗富比闊、摔茅臺酒瓶、燒人民幣那樣的蠢事。他的致富，不靠家庭背景、不靠貪污受賄、不靠偷稅漏稅、不靠國有資產(chǎn)流失、不靠走私販私、不靠巧取豪奪、喝窮人的血，僅僅依靠自己聰明的頭腦和苦苦鉆研的幾項(xiàng)技術(shù)，白手起家，完全是自己奮斗出來的；而且，富了之后，舍得回報(bào)社會，對窮人也很大方，已經(jīng)為慈善事業(yè)捐款超過二百億美元，并早已在遺囑上寫明，要把百分之九十九的財(cái)富捐贈給慈善事業(yè)，叫人敬還敬不過來呢，談何仇視？如果真有仇視他的，大概也是他商業(yè)上的競爭對手。
其實(shí)，窮人“仇富”，決不會眉毛胡子一把抓，而是有選擇性的。他們仇視的只是那些狠命盤剝窮人、為富不仁、發(fā)不義之財(cái)?shù)母蝗�；恨那些暴殄天物、花天酒地、窮奢極侈的富人；恨那些沒有同情心，拔一毛利天下而不為的楊朱之徒。這種富人哪兒都不少，咱們這里自然也有，他們先是財(cái)富來路不明，與勤勞不搭界，與科研沒關(guān)系，甚至帶有“血與骯臟的東西”；有錢之后就不知道自己姓什么了，吃喝嫖賭，花天酒地，縱情聲色犬馬；又太囂張、太招搖，動不動“老子有的是錢”，似乎有錢就可以擺平一切；而該為社會作貢獻(xiàn)，為窮人救急解困時(shí)，又成了一毛不拔的鐵公雞。這樣的富人，誠如耶穌所言，死后想進(jìn)天堂比牽駱駝過針眼還難，你想敬能敬起來嗎？自然，這種富人只是少數(shù)，可往往一顆老鼠屎能壞一鍋湯，如果“仇富”就是仇這種富人，我看沒有什么不妥。
令人欣慰的是，在我們的社會中，像蓋茨那樣高品位的富人也正日漸其多，他們雖然沒有蓋茨那樣的財(cái)富和名望，但卻有同樣的奮斗精神，同樣的急公好義，同樣的富有愛心，這樣的富人，也同樣值得敬重、欽佩，唯嫌其少，不嫌其多。想想看，這些年里每年有不少品行優(yōu)良、熱心公益事業(yè)的富人被選為人大代表、政協(xié)委員，還被授予種種榮譽(yù)稱號，這不正說明人們對其的擁戴和尊重嗎？(摘自香港大公報(bào)；作者：齊夫)
